啟　程

奧地利心理學大師維克多·弗蘭克爾的“意義治療”理論，緣自他從奧斯維辛地獄中歷劫重生的傳奇經(jīng)驗。他在剖析二戰(zhàn)后西方的社會癥候時曾說：“每個時代都有各自的集體神經(jīng)癥?！备ヌm克爾認為，這是一種“大規(guī)模的事態(tài)”。用大師的“意義”理論來觀察當下現(xiàn)實，我們這個時代的“大規(guī)模的事態(tài)”，或應說是集體抑郁癥的流行與蔓延。

什么是抑郁癥？最近，湖北巴東縣野三關(guān)鎮(zhèn)的賓館服務員鄧玉嬌，持刀刺死了向其要求“異性洗浴”服務、并在被拒絕后又“扇”又“推”的政府官員鄧貴大。鄧玉嬌因涉嫌“故意殺人”被刑事拘留，巴東警方稱鄧玉嬌隨身攜帶著治療抑郁癥的藥物。鄧玉嬌血細胞偏低，他們懷疑鄧患有抑郁癥。

抑郁癥是神經(jīng)癥的一種，它主要表現(xiàn)為心境低落而悲觀，自我評價過低，容易自責或內(nèi)疚。抑郁的典型癥狀是自殺傾向，由于曾有情感遭遇拒絕與剝奪的早期經(jīng)驗，患者感到人生和世界充滿痛苦，因此有深重的無助感和無力感?；颊哂捎诎Y狀的表現(xiàn)，往往思維遲緩，缺乏主動性，與人相處也比較困難。鄧玉嬌的情況是否與之相符，目前尚無權(quán)威的司法鑒定意見。被捕后，她曾被綁縛在精神病醫(yī)院的病床上，大喊：“爸爸，他們打我！”是真實抑或幻覺？不得而知。

對于鄧玉嬌一度被強制性送往精神病醫(yī)院進行觀察，新聞媒體和網(wǎng)絡輿情的反應都很激烈。《瀟湘晨報》評論員曉宇在文章中說：“人非生而抑郁，正如‘人生而自由，卻無往不在枷鎖中一樣，叫人如何不抑郁？……同是抑郁淪落人，證明何必靠藥物？我們愿意舉手說出抑郁?！甭冒膰H關(guān)系學者楊恒均博士也激動地在文章中質(zhì)問：“莫非我們這個社會，只要不失去理智的人，只要沒有患上抑郁癥的女子，在面對淫官們強奸時，都會乖乖地躺下來？”也許，我們與鄧玉嬌同樣感到抑郁；也許，真正抑郁到不可救藥的是我們。集體抑郁癥的癥狀表現(xiàn)基本上就是個體抑郁癥的放大。今天人們很容易被喚起那種深重的無助感和無力感，因為我們發(fā)現(xiàn)，我們生活的環(huán)境許多時候給人以不安全感甚至是荒謬感。被冒名頂替讀大學的良善百姓，和因發(fā)帖舉報被跨省追捕的普通公民，能不互相同情？東莞失蹤嬰兒們的家長，和株洲高架橋倒塌事件中死難者的家人，能不同病相憐？抑郁儼然成為相當一部分人的集體記憶。

當弱者被戕害、被欺侮，除了將責任歸于偶然，并奉勸自己忍耐麻木，有沒有其他有效的方式尋回自己的尊嚴？我們常常悲觀地感到，我們沒有力量改變生活，也很難為自己和這個社會做些什么，我們往往只是“理智”地順從忍讓，這似乎已成為我們時代的集體抑郁癥的主要癥狀。而當一沓錢（據(jù)報道說至少四千元）被身為公務員的鄧貴大隨手摸出來，砸在“民女”鄧玉嬌的頭上時，在強權(quán)的驕橫和法律的弱勢之下，我們這些自我評價過低的疑似抑郁癥患者全都窘住了。因為，嚴重的抑郁癥患者常常會思維遲緩，缺乏主動性。與犯罪嫌疑人鄧玉嬌相比，人們的反應太慢了。當那兩名“損害黨和政府形象的干部”（巴東縣委書記李洪敏語）毫無思想準備地倒在了鄧玉嬌的水果刀下，醒悟過來的人們才暫時忘記了法律意義上的正確，他們瞬間感到揚眉吐氣。

對于政府和公民而言，這種揚眉吐氣的感覺絕對真實，但也十分可怕。人們?yōu)猷囉駤傻脑庥龆呵榧^，據(jù)《廣州日報》，甚至當?shù)卣墓珓諉T都這樣談及已故的鄧貴大：“最該死的還不是他。”請注意“該死”這個詞，當它脫離了法律的語境，它所代表的情緒就只能是暴戾的。對弱者而言，暴戾情緒的蔓延是深度絕望乃至情緒崩潰的產(chǎn)物。我在《中國青年報》上讀到署名鄧聿文的文章，文中說：“如果不實現(xiàn)基層政府的轉(zhuǎn)型，不規(guī)范和限制政府的權(quán)力，不將官員趕到權(quán)力的籠子里去，等待我們這個社會的，很可能是更多修腳刀的出現(xiàn)?！笨墒?，對于罹患集體抑郁癥的群體而言，這種刀光的頻繁閃動無疑是一種整體的自毀。一個區(qū)區(qū)小吏，對“民女”，他是濫施淫威的“官人”；對“大官人”，他何嘗不是瑟瑟發(fā)抖的“民女”？恰如魯迅先生所說，“自己被人凌虐，但也可以凌虐別人。”倘若不是想辦法解開這個鏈環(huán)，而是任其按照多米諾骨牌的次序火拼下去，那就真的成為集體抑郁癥患者們的“擴張性自殺”了。

暴戾的不是鄧玉嬌，從現(xiàn)有跡象分析，她也并不想自殺。她之所以成為犯罪嫌疑人，是集體抑郁癥的無力感害了她。她不想被置于束手無策的境地，可在那一瞬間她絕望了。弗蘭克爾說：那種強調(diào)人在各種條件制約之下只能束手無策的觀點，對神經(jīng)癥患者是有害的，它“促使神經(jīng)癥患者確信他本就容易相信的東西，即，他是外界影響或內(nèi)在情況的抵押品和受害者。那種否認人是自由的心理療法加固了神經(jīng)癥患者的這種宿命論”。真正的社會和諧是自由而富有尊嚴的，它會是對集體抑郁的最佳治療。我們每一個可能罹患抑郁的人都應該知道，維護權(quán)利和遏制權(quán)力會幫助我們樹立自我決定意識，會有助于我們釋放精神壓力，而不只是沒完沒了地自怨自艾，對于社會大眾集體抑郁的癥候，司法正義和制度理性應挺身而出，為促進其療愈創(chuàng)造一個真實、明朗、健康的氛圍?！?/p>

編輯：盧勁杉