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        名著開講《紅樓夢》

        2009-07-20 10:06:44汪永亮
        新語文學(xué)習(xí)·高中 2009年6期
        關(guān)鍵詞:賈府曹雪芹黛玉

        汪永亮

        作者簡介

        曹雪芹(1715~1764),清代小說家,原名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪,出身于貴族世家,其曾祖父、祖父、父輩三代供職清廷內(nèi)務(wù)府,世襲江寧織造達60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦準風月”之地的繁華生活中長大的。雍正初年,曹家遭受一系列打擊,日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權(quán)貴,遠離官場,過著貧困如洗的艱難日子。晚年,曹雪芹移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力,“批閱十載,增刪五次”,專心致志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂?!都t樓夢》后四十回為后續(xù),續(xù)者為高鶚。高鶚,字蘭墅,別號紅樓外史,生活年代略晚于曹雪芹。

        主題思想

        《紅樓夢》的主題,較有代表性的首先是愛情悲劇說。小說以清初一個貴族之家的興衰為背景,深刻細膩地描寫了寶黛愛情的幽微曲折及其悲劇結(jié)局,肯定了追求自由自主的叛逆人物,表達了對青春生命的禮贊以及對悲劇命運的深沉嘆息。其次是家族盛衰說。小說描寫賈府從表面上“崢嶸軒峻”“蓊蔚涸潤”到“忽喇喇似大廈傾”“樹倒猢猻散”的衰敗過程,同時也以賈府為中心淋漓盡致地表現(xiàn)了傳統(tǒng)社會的全貌以及它內(nèi)部復(fù)雜而深刻的矛盾,其象征意義是使讀者細致深入地看到傳統(tǒng)社會肌體的內(nèi)部結(jié)構(gòu),昭示了這一“末世”必然走向滅亡的命運。再次是“兩個世界”說。以大觀園為象征,小說主要是描寫一個理想世界的興起、發(fā)展及其最后的幻滅。干凈既從骯臟而來,最后又無可奈何地要回到骯臟去。

        像《紅樓夢》這樣的偉大作品,其主題意蘊是難以窮盡的。我們的閱讀和欣賞完全可以不受束縛,只要真正沉浸到紅樓世界中,我們總能有自己的發(fā)現(xiàn)?!都t樓夢》的偉大正在于它不斷召喚讀者的參與和再創(chuàng)造,不斷獲得新的解釋和意義。

        藝術(shù)特色

        內(nèi)容上:含意深隱,“意在言外”。

        《紅樓夢》是一部政治小說,“它描寫了極為廣闊的社會生活和矛盾,寫了一個有典型意義的貴族之家由興盛到衰亡的必然過程,其中著力寫了三種矛盾:統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾,統(tǒng)治者之間的內(nèi)部矛盾,叛逆者與封建衛(wèi)道者之間的矛盾。許多人認識不清,是因為《紅樓夢》的許多思想內(nèi)容都是含蓄表達的?!?/p>

        如《紅樓夢》對君權(quán)的批判?!霸∮H”一節(jié)集中表現(xiàn)了這種思想。雖然作者曾借賈璉、熙鳳二人之口,說省親一事是“隆恩”,是“當今貼體萬人之心”,“大開方便之恩”使宮里妃嬪才人回到家中??墒堑健笆∮H”具體情節(jié)時,卻是另一番景象:眾人滿心里皆有許多話,只是俱說不出,只管嗚咽對泣?!笆∮H”的目的本是為了暢敘骨肉私情,共享天倫之樂的,可是親人見面后卻一句話也說不出,只有流淚。不是無話可說,只是有話說不得。只有元春透了一句“當日既送我到那不得見人的去處……”雖只有一句,卻是高度濃縮,包含了無數(shù)酸苦。這是何等的諷刺!

        細節(jié)上:暗示情節(jié),充滿意蘊。

        細節(jié)本是刻畫人物、推動情節(jié)發(fā)展的重要手段,一般都意圖明確,緊扣寫作目的。而“暗示性細節(jié)”的意圖卻深藏于表象之下,需要經(jīng)讀者用心體味,才能領(lǐng)略其中的妙處。

        如十八回元妃省親時特意將寶玉起名的“紅香綠玉”改名為“怡紅快綠”,接著寶玉作詩時,薛寶釵又點醒他說貴妃不喜歡“香玉”二字。而緊接著的十九回,賈寶玉在對黛玉講耗子的故事時點出“鹽課林老爺?shù)男〗悴攀钦嬲南阌衲亍薄_@些細節(jié)含蓄地表明元妃不喜歡黛玉,之后端午節(jié)元妃賜給賈府眾人的節(jié)禮中,唯有薛寶釵同賈寶玉是同一等次的,而黛玉與另外三姐妹是同等次,這就更加清楚了。況且在抄檢大觀園前,王夫人在對鳳姐提到晴雯時說“有一個水蛇腰、削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的”,是一種“狂樣子”,而且“我一生最嫌這樣人”??梢?,王夫人很不喜歡黛玉。由于王氏姐妹的意旨和元春的特殊地位,我們可以從眾細節(jié)中推斷寶黛愛情必為悲劇,只是這些細節(jié)要用心體味。

        手法上:不用直言,寄托于形象。

        在《紅樓夢》中,這種手法十分廣泛地運用于詩、詞、曲、賦、誄文、駢文等諸文體中以及人物的對話中。《芙蓉女兒誄》是寶玉為悼念晴雯而作的長篇祭文,是表達寶玉真情實意的“灑淚泣血”之作,因此也是“多有微詞”、另有寄托之作。這篇誄文,以熾熱的感情,豐富而奇特的想象,生動而形象的比喻,歌頌了大觀園中這位具有反抗精神和高潔品格的女奴,對她的悲慘遭遇和不幸命運,寄予了深切的同情。同時,對殘害她的鬼蜮奴,也給予了憤怒的譴責和無情的詛咒,對黑暗的現(xiàn)實和昏暗的政治發(fā)出了悲憤的控訴,進行了有力抨擊。

        結(jié)構(gòu)上:一主三副,新穎奇巧。

        《紅樓夢》結(jié)構(gòu)程式縱向發(fā)展的線索有多條。一條主線:寶黛的愛情悲劇。四條副線:賈元妃與賈府的聯(lián)系,僧、道與賈府的聯(lián)系,賈雨村與賈府的聯(lián)系,劉姥姥三進榮國府。這些結(jié)構(gòu)線索的設(shè)置,不是單一的結(jié)構(gòu)藝術(shù)的表現(xiàn),而是有著深厚的文化內(nèi)涵。

        《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)特征新穎而奇巧。曹雪芹脫出中國章回小說的窠臼,改變了說書人那種敘述體例,以散文化的描寫為主,進行生活全景的創(chuàng)造,不以情節(jié)取勝,而以人情世態(tài)和人物刻畫見長。曹雪芹的創(chuàng)作開辟了中國古典小說現(xiàn)實主義的新境界。最令人耳目一新的是,曹雪芹的《紅樓夢》用“以假寓真”為結(jié)構(gòu),全書開篇就用了五個回目,以神話故事、“假語村言”掩去內(nèi)容的實質(zhì),將作品置入撲朔迷離的霧色之中,而改借用“真”“假”觀念,托言“夢”“幻”世界,使得整部小說按著這一以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展,最后營造出一個“生活世界”。

        人物形象

        一、賈寶玉

        主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物,構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。

        他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛“雜書”,鐘情《牡丹亭》《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認為“除《四書》外,杜撰的太多了”。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。

        在寶玉的生命歷程中,最重要的一件事無疑是與林黛玉的相愛。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,男一方面又促使他叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

        二、林黛玉

        林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,她從小失去雙親,寄居在榮國府,雖然賈母對她疼愛有加,但由于清高自尊的個性,她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點。花開花謝本來就是自然現(xiàn)象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著

        寶玉,但又感到很難如愿。于是,她想爭取自己的位置但又因多次失敗而顧影自憐,暗泣于無人之處。她的內(nèi)心世界似難捉摸,但也常常顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他而生病。表面上生氣,其實內(nèi)心仍是掛念著他,借口去看他。寶玉一病,她為之傷心,為之哭泣。但由于封建禮教道德的約束,她不得表白,不得自已,最終在寶釵出閣之日郁郁而死,沒能了卻自己的心愿。

        曹雪芹深愛他筆下的林黛玉,愛她的一切,愛她的笑和淚,愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛,才使他將黛玉對寶玉的這段癡情演繹得美麗異常,刻畫得入木三分,為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的細膩生動的形象。

        三、薛寶釵

        她是封建社會禮教的守衛(wèi)者,并且深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好,受眾人的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑、林黛玉的小心和與賈寶玉完全對立的思想。如在第四十八回中,薛姨媽道:“……鶯兒一個人,不夠伏侍的。還要買一個、r頭來你使?!睂氣O道:“買的不知底里,倘或走了眼,花了錢事小,沒的淘氣。倒是慢慢打聽著,有知道來歷的,買個還罷了?!边@里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道:“我原要和太太說的,等大爺去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,說我貪著園里來玩,誰知你竟說了?!睂氣O笑道:“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒有個空兒……所以趁著機會,越發(fā)住上一年,我也多個做伴的,你也遂了你的心?!边@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心理,為人圓滑。

        四、王熙鳳

        榮府內(nèi),還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那淫婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,善于迎合賈母,深得老太太的寵愛,又因此遭到嫉妒。

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        1、下列有關(guān)《紅樓夢》的說明,不正確的兩項是()()

        A、《紅樓夢》中人名、地名的命名往往具有隱喻性,尤其善用諧音,如賈府四女,元春、迎春、探春、惜春,諧“原應(yīng)嘆息”四字,寓有深意。

        B、賈母最精彩的表現(xiàn),是在賈家被抄之后,她不埋怨任何人,很有風度,說我們享過福也吃得起苦,關(guān)鍵時刻把自己的私產(chǎn)拿出來接濟大家,處變不驚。

        C、尤二姐與尤三姐,一個那么柔,一個那么剛,一個那么猶疑無主,一個那么明察果斷,但都難逃被男性世界侮辱的結(jié)局,成了封建社會的犧牲品。

        D、《紅樓夢》中的薛寶釵也是一個悲劇人物,一是她的聰明才智在封建社會不能施展,二是她雖然取得了“寶二奶奶”的地位,但寶玉始終恨她搶奪了黛玉的位置。

        E、《紅樓夢》早期流傳的抄本帶有“脂硯齋”等人的批語,題名《脂硯齋重評石頭記》。這種“脂評本”僅八十回,現(xiàn)存版本完整的很少。通行刊本是經(jīng)高鶚續(xù)寫而成的一百二十回本。

        2、下列有關(guān)《紅樓夢》的說明,不正確的兩項是()()

        A、《紅樓夢》出現(xiàn)于清朝末年,整個清王朝已經(jīng)到了盛極而衰的時期,因此,賈府可以看作是整個時代的縮影,全面而深刻地反映了這個時代的特征。

        B、曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,家世的變化對曹雪芹的思想有很大影響,因而《紅樓夢》一定程度上反映了曹雪芹自身的家族和個人背景。

        C、賈元春富貴已極,卻感到“終無意趣”,還說皇宮是“不得見人的去處”,反映了封建社會女性地位的低下和皇帝后宮女性多方面受壓抑的不自由狀況。

        D、榮府有個奴才焦大,一次醉后罵主子是些“畜生”,“每日偷雞摸狗,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”,揭露了貴族大家庭的丑惡。

        E、劉姥姥二進榮國府,王熙鳳把她鄭重推薦給賈母,這并非真的憐貧憫老,而是給百無聊賴的賈母找點笑料,找個鄉(xiāng)野的窮婆子解解悶而已。

        3、下列有關(guān)《紅樓夢》的說明,不正確的兩項是()()

        A、寶黛初見,都有似曾相識的感覺,但黛玉只是把這種感覺放在心中,寶玉可就直接說了出來,一樣感覺兩種表現(xiàn),體現(xiàn)了人物形象的不同特點。

        B、關(guān)于賈寶玉的兩首《西江月》,字面上句句都是對寶玉的嘲笑和否定,實際上句句是對他的贊美和褒揚,兩首詞句句都是反話。

        C、《葬花詞》是《紅樓夢》詩詞之中最絕妙、最被人稱道的篇章之一,借花喻人,字字句句都同黛玉這個苦命的少女的命運融合在一起。

        D、黛玉歸天與寶玉成婚發(fā)生在同一個時候,一邊是失愛而死,一邊是在極度震驚中發(fā)怔乃至舊病復(fù)發(fā),悲涼與所謂喜慶場面遙相呼應(yīng),形成強烈的對比效果。

        E、大觀園中的怡紅院“一帶粉垣,數(shù)盈修舍,有千百竿翠竹遮映”,黛玉即住在這里。黛玉愛竹,竹的外形,竹的神韻,無一不與黛玉交融、疊印,成了黛玉絕妙的象征。

        4、“西廂記妙詞通戲語”“埋香冢飛燕泣殘紅”“訴肺腑心迷活寶玉”都是有關(guān)寶黛的精彩片段,試選擇其中一則,簡要敘述故事情節(jié)。

        5、《西江月》判詞最能揭示寶玉的性格特點,請說說你的理解。

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