朱 靜 王玲玲

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！边@表明,語文學(xué)科除了“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”外,還承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的重要任務(wù)。實(shí)際上,語文教材中的德育材料是豐富而生動的。語文教材中的很多篇章,或真實(shí)生動地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),或熱情謳歌我們民族的精神,或精彩描繪美麗多嬌的祖國山河,或深刻闡述生命的價值和意義……作為語文教師應(yīng)根據(jù)語文學(xué)科的這個特點(diǎn),利用課堂這個教育主陣地,將德育滲透到整個語文教學(xué)過程中,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生求真、向善、愛美的品質(zhì)。

一、品析名句,探究名言內(nèi)在的教育因素

現(xiàn)在語文課本所選的許多文學(xué)作品,不論詩詞、散文或小說,都是古今中外的名篇,不僅有著豐富的思想內(nèi)涵和出類拔萃的文學(xué)特色,而且往往含有一些短小精悍、意味雋永的名言佳句。有些課文的思想內(nèi)容,就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子,我們應(yīng)緊緊抓住,圍繞課文提供的語言材料和中心,重點(diǎn)分析和講解。比如我在教學(xué)《岳陽樓記》時,不僅讓學(xué)生領(lǐng)略作者對洞庭景色的出色描寫,也讓他們銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那種“不以物喜,不以己悲”、以天下為己任的寬闊胸懷。教學(xué)魯迅小說《故鄉(xiāng)》時,不僅分析主人公閏土的藝術(shù)形象,也要學(xué)生理解和背誦課文最后的句子:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?！惫膭顚W(xué)生:在未來的生活道路上,應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神。教學(xué)《生命的意義》時,不僅讓學(xué)生體會到環(huán)境描寫的烘托作用,也讓學(xué)生感悟到生命的神圣,要珍惜生命,讓生命放射光芒。小說主人公保爾那段“人最寶貴的是生命……”的至理名言,最集中地體現(xiàn)和概括了他為全人類利益而生存的人生態(tài)度和崇高的獻(xiàn)身精神,不僅影響了幾代人,而且會永久地流傳給我們的子孫后代。由于作品中格言式的句子具有言簡意賅的特點(diǎn),學(xué)生易記、易背,把它抽出來重點(diǎn)講解,這對學(xué)生思想的健康成長,無疑是注入了有益的營養(yǎng)。

二、緊扣主題,揭示文章的教育意義

一篇文章,都有一個主題,這是文章所要表現(xiàn)或闡述的中心意思,因此在教學(xué)中,我總是緊緊抓住文章的中心去感受作者的表情達(dá)意,使學(xué)生受到啟發(fā)教育。我利用美國作家莫頓·亨特的《走一步,再走一步》教導(dǎo)學(xué)生:大困難是由小困難組成的,小困難是不難戰(zhàn)勝的,一步一步戰(zhàn)勝了小困難,最后就能戰(zhàn)勝巨大的困難了。利用流沙河的《理想》教導(dǎo)學(xué)生:理想是美好的,但理想的實(shí)現(xiàn)是要?dú)v經(jīng)千辛萬苦的。利用《荒島余生》,魯濱孫一個人在荒島上,面對生活困境時,他很好地進(jìn)行了自我心理調(diào)整,在有了生存的愿望后,想辦法在極其惡劣的環(huán)境下頑強(qiáng)地生存下去的材料教導(dǎo)學(xué)生:要使自己生存下去,除了物質(zhì),還需要個人的知識、智慧,更為重要的是要有活下去的勇氣,有渴求生存的意識;要學(xué)會面對困境,學(xué)會生存,珍愛生命。利用《再塑生命》教導(dǎo)學(xué)生:海倫有如此成功的人生,得益于她有一顆健康向上、自由樂觀、不屈命運(yùn)的心。告誡學(xué)生切勿讓灰塵落在你的心靈上,打開心靈的枷鎖,勇敢面對生活中的困難和挫折,向命運(yùn)挑戰(zhàn)。利用宗璞的《紫藤蘿瀑布》,教育學(xué)生在了解紫藤蘿的生長歷程的同時,體會到生命的不屈、向上、永恒,進(jìn)而激發(fā)自己積極向上的精神等等。

三、精析形象,探究文章蘊(yùn)含的思想感情

語文教材中許多文章成功塑造了不少個性鮮明的典型形象,如為革命事業(yè)無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖人物;英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲的英雄人物,不怕困難、不畏艱險(xiǎn)的普通群眾等。這些先進(jìn)人物的言行,都體現(xiàn)了他們崇高的思想情感,這些情感所迸發(fā)出來的思想火花,能使學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴,從而在思想深處留下不可磨滅的印象。比如《熱愛生命》一文,淘金人在前進(jìn)時,恐懼與危險(xiǎn)時刻存在,但他用自己的意志支撐著身體掙扎著前進(jìn),到后來漫長的人與狼的對峙,在半昏迷中與狼進(jìn)行殊死搏斗,充分體現(xiàn)了主人公在極度艱難的情況下堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不懼險(xiǎn)阻的性格,這樣,通過對淘金人精神性格的分析和把握,讓學(xué)生認(rèn)識到人活著就要同形形色色的艱難險(xiǎn)阻進(jìn)行抗?fàn)?、搏?而且只有勇于去抗?fàn)幟\(yùn),才能充分享受到生命的價值與快樂,從而使學(xué)生受到教育。在學(xué)習(xí)《愚公移山》一文時,把愚公這個人物形象當(dāng)作重點(diǎn)分析,通過與智叟的對比,來體現(xiàn)愚公造福后代子孫的宏大抱負(fù),對人的力量懷有堅(jiān)定的信念。這種不怕艱難險(xiǎn)阻、蔑視一切困難、相信自己的品格,不正是青少年學(xué)生在成長的道路上所具備的嗎?因此,對這樣一些典型形象的分析和挖掘,能使學(xué)生受到具體而深刻的感染和教育。

四、創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生受到美的熏陶

語文教材中,有許多抒情寫景的佳作,讀后能長時間給我們以美的享受。在教學(xué)中,教師要充分運(yùn)用錄音機(jī)、多媒體,通過聲音或畫面在課堂上創(chuàng)設(shè)作品美的境界,可以使學(xué)生受到熏陶,凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)其欣賞美、創(chuàng)造美的能力,如《鄉(xiāng)愁》以回環(huán)往復(fù)、抑揚(yáng)頓挫的詩句營造了一種淡淡的思鄉(xiāng)意境,我在課堂上配樂示范朗讀,讓學(xué)生欣賞同題歌曲,把學(xué)生帶進(jìn)這種憂愁而美的境界?！讹嫼铣跚绾笥辍贰跺X塘湖春行》《鄉(xiāng)色酒》等描繪了美麗的杭州西湖風(fēng)光,抒發(fā)了作者熱愛大自然、熱愛生活的思想感情。我指導(dǎo)學(xué)生對這些篇章進(jìn)行對比閱讀,體會詩歌和散文不同的藝術(shù)手法所營造的畫面美、情感美。學(xué)習(xí)朱自清的《春》,我引導(dǎo)學(xué)生欣賞那生動、形象、貼切的語言,深刻領(lǐng)會春景的美妙,激起學(xué)生對生命、對人生的思考。蘇霍姆林斯基曾說過:“教育,如果沒有美,沒有藝術(shù),那么是不可思議的?！遍喿x這些文學(xué)佳作,能給我們以美的享受,美的感悟,從而激起學(xué)生追求美的欲望,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。

周敦頤在《通書·文辭》中說:“文所以載道也”,說的就是文章是為了說明道理的,語文課程標(biāo)準(zhǔn)所確立的三維目標(biāo)之一——情感態(tài)度與價值觀,正是在語文教學(xué)中滲透德育的目標(biāo)。作為語文課堂的組織者——我們語文教師,更應(yīng)堅(jiān)持不懈地把德育滲透到自己的課堂上,使學(xué)生在精美的語言中、在深刻的內(nèi)涵中、在典型的形象中、在優(yōu)美的意境中潛移默化地受到教育,從而不斷提高自己的意志品質(zhì)。

作者①:濟(jì)南中學(xué)

作者②:濟(jì)南育才中學(xué)