呂　巖

明月斜，秋風(fēng)冷。今夜故人來(lái)不來(lái)？教人立盡梧桐影。

（選自《全唐詩(shī)·附詞》）

詩(shī)詞包

張籍是中唐元和體的開(kāi)創(chuàng)者，“為古風(fēng)最善，自李杜之后，風(fēng)雅道喪，繼其美者，惟公一人”（《全唐文》）。其樂(lè)府詩(shī)作切近現(xiàn)實(shí)，即事成篇，語(yǔ)近自然，委婉深摯，為白居易等新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的先聲。他的五言律詩(shī)“平淡可愛(ài)”（宋劉頒《中山詩(shī)話》），《夜到漁家》一首（一作《宿漁家》）自然流暢，不假雕飾，讀來(lái)直覺(jué)語(yǔ)淺意真，韻味悠長(zhǎng)。

全詩(shī)擷取漂泊羈旅中的一個(gè)小片段，寫旅人遠(yuǎn)行投宿之忐忑急迫心情，寫漁家日常行止之艱苦自在情狀，二者互相呼應(yīng)，互為表里；同時(shí)將情、景、事都寄托在平靜的詩(shī)的語(yǔ)言表述中，含蓄蘊(yùn)藉，形成一種言簡(jiǎn)義豐的美感。最有意思的就是詩(shī)人對(duì)旅人心情的描寫，可謂跌宕起伏，搖曳多姿。我們來(lái)想象一下：天色漸晚，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉的旅人已經(jīng)十分疲憊，一路疾走，四處張望，惟恐當(dāng)晚無(wú)著無(wú)落而流落荒野；正焦躁間，忽然峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開(kāi)朗——在靜靜奔流的大江之畔，有一所寂寥的漁家草屋靜靜地矗立，旅人內(nèi)心涌動(dòng)著驚喜和釋然，急促沉重的步伐頓時(shí)輕快了；望著向晚的潮汐激蕩親吻著漁家簡(jiǎn)樸的柴扉，旅人迤邐走近，高聲地詢問(wèn)卻未有期待中熱情的應(yīng)答，惟有自言自語(yǔ)的自我寬慰，主人可能很快就要回來(lái)了，但掩飾不住的是內(nèi)心的悵惘；在平和又無(wú)奈的等待中，旅人打量著漁家四圍岑寂的景致，內(nèi)心卻作著激烈的小小掙扎，是繼續(xù)往前趕路呢，還是耐心地再等一會(huì)呢？往前走吧，曲折的村路消失在一片幽深茂密的竹林中，不知還要走多遠(yuǎn)才有人家呢，還是不走吧，月亮都升起來(lái)了，蒼茫的暮色中浩渺的江面越發(fā)顯得寥落，白天穿梭來(lái)往的漁舟大都已經(jīng)歸去，這家主人也該回來(lái)了吧，但是為什么還不回來(lái)呢？忽然，遠(yuǎn)處那片淺淺的沙灘前，有一艘晚歸的漁舟向岸邊靠過(guò)來(lái)了，主人穩(wěn)健地立在船頭，兩手撐篙讓小舟漸漸穩(wěn)定下來(lái)，繼而牽著錨繩輕盈地躍下船來(lái)，呵，這家主人終于回來(lái)了，你看，可愛(ài)的風(fēng)吹動(dòng)了他褐色的蓑衣飄飄，似有仙風(fēng)道骨。這樣的漂泊經(jīng)歷和情緒掙扎似已遠(yuǎn)離了我們目前的時(shí)代，雙足走天下固然有其不足為外人道的艱難，但是貼近自然，貼近底層，貼近作為人的本真狀態(tài)，貼近雖艱苦但自在的自足勞動(dòng)者的生活，這是永遠(yuǎn)讓人神往的，也是閱讀古詩(shī)給予我們的精神慰藉。從微觀來(lái)看，此詩(shī)有兩個(gè)字特別值得玩味。一是“潮水入柴扉”的“入”字，暗示了近晚的時(shí)間，描摹了潮水一浪接一浪奔涌回落漫延的情態(tài)，同時(shí)含蓄地體現(xiàn)了人與自然和諧共處的漁獵精神。二是“春風(fēng)動(dòng)草衣”的“春”字，雖可與首聯(lián)的潮水形成呼應(yīng)，但是關(guān)于春意，全詩(shī)倒是始終含而不露，甚至可以斷定不在詩(shī)人構(gòu)思和表現(xiàn)的范疇之內(nèi)；因此我倒認(rèn)為這確是詩(shī)人情緒的自然流露，是他經(jīng)歷心靈煎熬之后噴薄而出的喜悅和快慰的真誠(chéng)表達(dá)，簡(jiǎn)單說(shuō)，此時(shí)此刻，即使不是春風(fēng)也是春風(fēng)了。這也恰是此詩(shī)率真可愛(ài)之處。

呂巖就是呂洞賓，其人其事因?yàn)閭髡f(shuō)與歷史的相互混淆而呈現(xiàn)混沌神秘的面貌，關(guān)于他生活的時(shí)代也因其“得道成仙，永遠(yuǎn)不老”而或唐或宋，莫衷一是。但是，這首《梧桐影》卻是尚未脫盡煙火味的誠(chéng)摯動(dòng)人的經(jīng)典好詞。小令篇幅已然短小，而單調(diào)更是詞中至簡(jiǎn)者，《梧桐影》寥寥二十字，其詞境可說(shuō)受盡限制，但是有限制就必定有反限制，所謂“剎那即是永恒”，詞人在這有限的空間渲染出了綿邈不盡的景象和情意，激發(fā)了我們豐富的聯(lián)想和杳渺的遐思。此詞寫約會(huì)。開(kāi)頭兩句，短短六字，勾勒約會(huì)的特定環(huán)境：月華如水，秋風(fēng)送寒。而“斜”字蘊(yùn)蓄著動(dòng)態(tài)的美感，且與末句形成呼應(yīng)，暗示等待已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間；“冷”字一方面點(diǎn)染秋夜的冷寂，另一方面又流露思念的凄清孤單。表面的平和淡定背后是濃郁豐富的情意。而后兩句，平中見(jiàn)奇，在簡(jiǎn)單的變化中創(chuàng)造了無(wú)限廣闊的詞境?！敖褚构嗜藖?lái)不來(lái)”語(yǔ)出白話，語(yǔ)氣逼真，不假雕飾，一片天籟；而“教人立盡梧桐影”則以月影婆娑、秋風(fēng)颯颯的背景下癡癡等待的人物形象歸結(jié)全篇，教人在憐惜等待者惟有缺月和梧桐相伴的孤單寂寥的同時(shí)，情不自禁地和等待著一起埋怨被等待者久久不來(lái)，又自然生發(fā)無(wú)限聯(lián)想和想象——被等待者爽約的種種可能，約會(huì)雙方之間深濃的情意和種種難忘的往事?？傊~讓人讀來(lái)興味盎然，真可謂“言有盡而意無(wú)窮”。

——陳 鵬