李瑗瑗

2009年3月17日，CCTV12社會與法頻道《大家看法》欄目播出了以玄疑語態(tài)講述的新聞——《出租屋內(nèi)外地女子離奇死亡兩幼女饑餓伴尸72小時》，并圍繞該女子離奇死亡的原因運用視覺符號還原事件真相，揭開這一駭人事件背后的層層謎團并試圖就其原因給予解讀。主持人得出的最后結(jié)論是女子的死亡是因病造成的偶然事件，是由于農(nóng)民工無法融入城市這個原因造成了她在死亡72小時后才被發(fā)現(xiàn)。

不說如此令人心酸的事件用好萊塢的話語方式講述是否合適，也不論節(jié)目制作者對其丈夫涉案的懷疑是否構(gòu)成侵權(quán)，且問這最后的結(jié)論：離奇死亡無人過問的原因僅僅源于他們農(nóng)民工的身份？在得出這一結(jié)論的過程與背后，是否同樣隱含著節(jié)目制作者的偏見？

誠然，女子的死亡與其丈夫的農(nóng)民工身份有關(guān)，他們背井離鄉(xiāng)來到陌生的城市打工，人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)一時難以建立，導(dǎo)致信息傳播不暢，以至三天“生死兩茫?！?。但我們又如何解釋張愛玲1995年9月孤身一人死于美國洛杉磯數(shù)日后才被發(fā)現(xiàn)的事實呢？相比《大家看法》中的女子，她既不是農(nóng)民工也沒有住在城鄉(xiāng)結(jié)合部，但慘劇同樣上演?？梢?，女子死亡的根本原因不是其身份帶來的，而是信息不暢造成的。

另一種原因則是現(xiàn)代社會分工造成的人與人之間的疏離?，F(xiàn)代化的分工在帶來高效率的同時，也造成現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，個人的整體生活為自身不同的角色分割，人們在不同角色中履行不同的責(zé)任、完成不同的任務(wù)、遵循不同的準(zhǔn)則，正如片中的鄰居所說：“各喝各的茶，各忙各的工作”。別說在城鄉(xiāng)結(jié)合部，就在高檔社區(qū)里，又有多少人認(rèn)識自己的鄰居，知道鄰居的家庭及工作情況？可見，死亡事件與農(nóng)民工身份沒有必然聯(lián)系。

顯然，主持人把落腳點放在死者及其親屬的身份上并大談特談農(nóng)民工如何融入城市是一種以偏概全、一廂情愿的解決之道。其給農(nóng)民工支的招，如改變一些生活習(xí)慣、不要隨地吐痰等等更顯得蒼白虛弱。農(nóng)民工融入社會是城市化進程的一個重要的社會問題，其解決方法涉及政治、經(jīng)濟、文化等一系列的制度設(shè)計與改革，從農(nóng)民工的生活習(xí)慣上給予糾正不僅避重就輕且有歧視農(nóng)民工之嫌，其語態(tài)則更暗含了傳播者高高在上的“精英”視角和態(tài)度，而這對于加強信息傳播的效果、構(gòu)建和諧社會顯然是不利的。