趙慧軍 劉方濤

隨著科技的進(jìn)步,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化管理日益凸現(xiàn),有人預(yù)言21世紀(jì)的管理就是文化的管理。大到一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,小到一個(gè)單位,一個(gè)集體,沒(méi)有文化的引領(lǐng),思想的統(tǒng)一,肯定是一盤(pán)散沙,各自為整,我行我素,只有打造學(xué)校自身的文化個(gè)性,尋求辦學(xué)的核心支撐力,才能整合學(xué)校的各類教育資源,使學(xué)校持續(xù)、健康發(fā)展。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),辦學(xué)校就是要做文化。

學(xué)校文化是指學(xué)校在教育實(shí)踐中,逐漸形成并為學(xué)校師生認(rèn)同的價(jià)值觀為核心的群體意識(shí)和群體行為規(guī)范,是在學(xué)校這一特定的環(huán)境中生活的全體成員(師生員工)的一種共同追求,是學(xué)校的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總和,是一種具有時(shí)代特征的群體文化。走過(guò)了五十多年風(fēng)雨的蘇州機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校積淀了深厚的校園文化底蘊(yùn),構(gòu)筑了良好的校園文化氛圍。步入新的世紀(jì),學(xué)校在打造書(shū)香校園方面做了更多的探索和實(shí)踐,利用各種渠道和手段來(lái)構(gòu)建學(xué)校的書(shū)香文化。

一、利用課堂教學(xué)傳遞書(shū)香

這里的課堂教學(xué)包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。在理論教學(xué)中,學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)、民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)精神和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力;在實(shí)踐教學(xué),學(xué)校主張培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)規(guī)范和獲得就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力。教師在教學(xué)中注意教學(xué)手段的選擇、教學(xué)內(nèi)容的細(xì)化、教學(xué)方法的多變和教學(xué)效果的把握,尋找教師教學(xué)興趣和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的結(jié)合點(diǎn),倍添了教師傳授知識(shí)的主動(dòng)性和學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)的枯燥和被動(dòng),在教師的娓娓敘來(lái)中體味到教學(xué)的芳香,感味到課堂的書(shū)香和校園內(nèi)不斷飄逸的心香。“在課堂上,我時(shí)刻感受到老師的敬業(yè)和專業(yè),我也能感受到敬業(yè)背后的艱辛和專業(yè)背后的努力,正因?yàn)槿绱?我才有所留戀,留戀于彌漫著書(shū)香的校園?！?學(xué)生語(yǔ))

二、利用圖書(shū)館傳遞書(shū)香

學(xué)校圖書(shū)館現(xiàn)有藏書(shū)18萬(wàn)冊(cè),現(xiàn)期報(bào)刊400余種;館內(nèi)設(shè)有電子閱覽室、學(xué)生閱覽室、教師參考資料室、專業(yè)閱覽室和圖書(shū)借閱室,為學(xué)生的業(yè)余生活和文化學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。

在傳遞書(shū)香過(guò)程中,圖書(shū)館發(fā)揮德育教育基地這個(gè)平臺(tái)作用,首先注重提高館藏資料的檔次和品位,嚴(yán)格按照“一部好的作品,可以成為學(xué)生成才的催化劑;一部壞的作品,能夠成為學(xué)生發(fā)展的腐蝕劑”的人文標(biāo)準(zhǔn)來(lái)采購(gòu)各類圖書(shū),確保館藏圖書(shū)的先進(jìn)性、科學(xué)性和時(shí)代性,讓最適用最適合的優(yōu)秀書(shū)刊在第一時(shí)間第一線內(nèi)得到流通,使圖書(shū)館成為傳遞文明,傳送知識(shí)的“中轉(zhuǎn)站”,真正成為建設(shè)學(xué)校精神文化的窗口。其次,在勞動(dòng)教育課的中開(kāi)展“圖書(shū)利用”專題研討活動(dòng),向?qū)W生們著重介紹圖書(shū)館在職業(yè)教育中的作用,講清圖書(shū)館的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和藏書(shū)情況,著力介紹圖書(shū)館的服務(wù)功能,提高圖書(shū)館 “指導(dǎo)閱讀” 的能力,引導(dǎo)學(xué)生們熟悉圖書(shū)館,熱愛(ài)圖書(shū)館,激發(fā)學(xué)生們的讀書(shū)興趣,使圖書(shū)館不在成為簡(jiǎn)單的圖書(shū)進(jìn)出的“倉(cāng)庫(kù)”。 “書(shū),已經(jīng)成為我生活中重要的伴侶。通過(guò)書(shū)廣泛閱讀,讓我認(rèn)識(shí)了三毛、席慕榮。書(shū),成了我生命成長(zhǎng)的引路人?！?學(xué)生語(yǔ))

三、利用主題教育傳遞書(shū)香

在近幾年中,我們適時(shí)的回顧歷史事件的光榮、經(jīng)歷重大事件的發(fā)生、遇到重要活動(dòng)的開(kāi)展,這一切都成為構(gòu)建書(shū)香校園的有效載體。

三月,圍繞學(xué)雷鋒活動(dòng),開(kāi)展“學(xué)偉人、學(xué)名人”的主題讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生讀偉人傳記和名人傳記;四月,圍繞清明風(fēng)俗,開(kāi)展“回顧歷史,紀(jì)念先烈”的主題讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀歷史,了解歷史;五月十二月,圍繞五四運(yùn)動(dòng)和一二九運(yùn)動(dòng),開(kāi)展“火紅的青春”的主題讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)傳統(tǒng)教育和介紹重大事件的書(shū)籍;六月,以慶祝兒童節(jié)為主題,開(kāi)展“我的生命、我的成長(zhǎng)”讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有助于自身發(fā)展的書(shū),有利于提高修養(yǎng)的書(shū);七月,以黨的生日為主題,開(kāi)展“我在紅旗下成長(zhǎng)”的主題讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)黨的歷史、黨的發(fā)展的書(shū)籍;十月,以建國(guó)為主題,開(kāi)展“祖國(guó)萬(wàn)歲”讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)反映祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治進(jìn)步,社會(huì)繁榮的書(shū)籍。我的目光在紙上掃描,看著一行行清晰的小字,浮想出一幅幅美妙的畫(huà)面?！薄皻v史的英雄在向我招手,天才的演講大師在給我上課,心理專家為我排憂解難……。”書(shū)繁榮了他們的生活,豐富了課余生活。

四、利用榜樣教育傳遞書(shū)香

榜樣的作用是無(wú)窮的,也是巨大的。我們非常重視榜樣教育,每年都要選擇一定的教育主題,之后根據(jù)主題去尋找合適的榜樣,開(kāi)展榜樣教育。近幾年,我們圍繞職業(yè)學(xué)校擴(kuò)招后學(xué)生素質(zhì)普遍下降,面對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)“厭學(xué)、怕學(xué)、不學(xué)”的現(xiàn)象,積極開(kāi)展有效的將多位先進(jìn)事跡人物請(qǐng)進(jìn)校園,與同學(xué)零距離交流。

蘇州大學(xué)教授陳宇岳博士對(duì)科學(xué)知識(shí)的向往,對(duì)科學(xué)研究的廢寢忘食,為實(shí)現(xiàn)理想的孜孜追求;蘇州十大杰出律師唐海燕對(duì)法律事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)工作的敬業(yè)認(rèn)真;全國(guó)勞動(dòng)模范鐘建華的大器晚成,廉潔奉獻(xiàn)、蘇州市十佳青年徐釗的堅(jiān)忍不拔,艱苦創(chuàng)業(yè),成功人士的報(bào)告,都給到場(chǎng)的學(xué)生留下深刻的印象。 “當(dāng)我聽(tīng)他們講述自己成才事跡的時(shí)候,我感覺(jué)到自己有些慚愧。一個(gè)這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們讀書(shū),學(xué)習(xí)成績(jī)不好,缺少的只是自己的勤奮和努力。而他們就是我們要學(xué)習(xí)的對(duì)象。”(學(xué)生語(yǔ))“通過(guò)報(bào)告會(huì),我真實(shí)地感受到一個(gè)人如果把時(shí)間荒廢了,那么整個(gè)人生也就沒(méi)有了價(jià)值,我們大家應(yīng)該珍惜自己正在學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),好好把握,勤奮努力,才能為以后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！笨梢?jiàn),榜樣的作用是無(wú)窮的。

五、利用第二課堂(課外活動(dòng))傳遞書(shū)香

在充分發(fā)揮主渠道作用的同時(shí),我們非常重視第二課堂的教育,重視第二課堂教育對(duì)傳遞書(shū)香的作用。

幾年來(lái),我們相繼成立“書(shū)法”、“攝影”、 “青春讀書(shū)社”等興趣社團(tuán),建立規(guī)范的社團(tuán)組織,明確活動(dòng)制度,有計(jì)劃地開(kāi)展教育活動(dòng)。讓參加社團(tuán)的學(xué)生除了學(xué)好書(shū)本知識(shí),還提升了自主學(xué)習(xí)的能力;另一方面通過(guò)專業(yè)教師加強(qiáng)指導(dǎo),使學(xué)生通過(guò)參加社團(tuán)組織來(lái)獲得更多的知識(shí)并學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。其中,“青春讀書(shū)社”的作用是巨大的。13年來(lái)一千多名學(xué)生參加了它的活動(dòng),大家在一起共同閱讀,共同交流,共同提高,共同進(jìn)步。北京大學(xué)在讀博士汪波同學(xué)(我校90屆畢業(yè)生)在給青春讀書(shū)社的指導(dǎo)老師的來(lái)信中寫(xiě)道:“在我們處于一個(gè)年輕單純的階段,您給了我們正確的引導(dǎo),并給予我們機(jī)會(huì)在讀書(shū)社的工作和學(xué)習(xí)中鍛煉自己的能力,增長(zhǎng)自己的才干,并在困難的解決中樹(shù)立起直面人生的勇氣。而且這種作用比您想象的還要強(qiáng)?！?/p>

六、利用黃金周(長(zhǎng)假)傳遞書(shū)香

隨著我國(guó)旅游文化的不斷完善,黃金周制度也日趨完善,“五一”和“十一”七天的假期已成為人們生活中重要的日子。在度過(guò)多個(gè)擁擠的旅游旺季之后,更多的人們把目光開(kāi)始移到讀書(shū)充電上,在讀書(shū)館里去找一塊清涼之地。我們學(xué)校也及時(shí)抓住這樣的機(jī)會(huì),在假期回不了家的學(xué)生中開(kāi)展“黃金周讀書(shū)樂(lè)”活動(dòng),廣泛宣傳,認(rèn)真組織,讀書(shū)樂(lè)活動(dòng)得到了廣大同學(xué)的支持,每次收到讀書(shū)筆記和讀書(shū)體會(huì)千余篇,閱讀的書(shū)籍涉及人物傳記、歷史文化、經(jīng)濟(jì)政治、文學(xué)藝術(shù)以及自然科學(xué)。通過(guò)讀書(shū)樂(lè)活動(dòng),豐富了同學(xué)們的知識(shí)面,學(xué)會(huì)了獲取知識(shí)的方法,更重要的是學(xué)生們對(duì)人生的態(tài)度變得積極起來(lái)了,無(wú)窮的知識(shí)擠走無(wú)聊的日子,心情變得更快樂(lè)了。

七、利用“圖書(shū)漂流”傳遞書(shū)香

學(xué)校在充分發(fā)揮圖書(shū)館借閱功能的基礎(chǔ)上,延伸了圖書(shū)館的服務(wù)功能,開(kāi)展了“圖書(shū)漂流”活動(dòng),讓圖書(shū)在學(xué)生間自由流傳。

“圖書(shū)漂流”活動(dòng)一改過(guò)去借閱圖書(shū)必須到書(shū)庫(kù)才行的方式,在學(xué)生活動(dòng)出入較多的教學(xué)樓大廳和學(xué)生宿舍;開(kāi)設(shè)圖書(shū)漂流書(shū)架及報(bào)刊閱覽架,讀者可以根據(jù)自己閱讀的需要,選擇適合自己的圖書(shū),在無(wú)人監(jiān)管的情況下自覺(jué)填寫(xiě)借閱日期和歸還日期,并保證圖書(shū)的完好無(wú)缺。這一活動(dòng)的開(kāi)展,得到了廣大師生的熱烈歡迎,讀者踴躍借閱,已有3000多位讀者自覺(jué)遵守了借閱規(guī)則,自由閱覽圖書(shū)?！皥D書(shū)漂流”活動(dòng)不僅改變了傳統(tǒng)的借閱方式,擴(kuò)大了借閱的空間。更為重要的是它考驗(yàn)著每位讀者的公德意識(shí)和道德修養(yǎng),考驗(yàn)著每位讀者的誠(chéng)信度,有利于在校園內(nèi)形成一種人文氣息和教育氛圍。漂流的讀書(shū)作為文化的使者,正在校園里流動(dòng),我們文明借閱的讀者隊(duì)伍也在一天天壯大?！皥D書(shū)漂流”正在成為一種新的文化傳遞方式,正在健康地循環(huán)著。

七大載體,七大渠道全力打造著學(xué)校的書(shū)香文化,在校園的各個(gè)角落正暗香流動(dòng),芳香慢溢。在構(gòu)建書(shū)香校園,經(jīng)營(yíng)書(shū)香文化的經(jīng)歷中,我們有著深深地體會(huì):

一、文化必須改變?nèi)说纳?。記得有這樣一個(gè)故事:1950年的元旦,約瑟夫·熊彼德在彌留之際,曾對(duì)前去探望他的彼得·德魯克和彼得·德魯克的父親阿道夫說(shuō)了番這樣的話:“我現(xiàn)在已到了現(xiàn)在的年齡,知道僅僅憑借自己的書(shū)和理論而流芳百世是不夠的。除非能改變?nèi)说纳?否則就沒(méi)有任何重大的意義?！蔽覀兙褪亲裱@樣的理念來(lái)打造書(shū)香校園,構(gòu)建書(shū)香文化的,讓每一個(gè)載體或渠道都能夠成為傳乘文化,提升人格,影響人生的有效主體,讓文化能改變?nèi)说纳睢?/p>

二、文化必須創(chuàng)新人的生活。心理學(xué)家皮亞杰曾指出,教育的首要目標(biāo)就在于培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人,而不是重復(fù)前人所做的事情,使教育從傳統(tǒng)的傳授、繼承已有知識(shí)為中心的功能模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育功能模式。通過(guò)教育的手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能,這才是當(dāng)今教育的真諦。但是,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中也曾指出:“人們愈益要求教育把所有人意識(shí)的一切創(chuàng)造性潛能都能解放出來(lái),人的創(chuàng)造能力,是最容易受文化影響的能力,是最能發(fā)展并超越人類自身成就的能力,也是最容易受到壓抑和挫傷的能力。教育具有開(kāi)發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重的力量。”因此,如何挖掘教育中有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的積極因素,避開(kāi)其中的消極因素,打造學(xué)校文化特別是能夠培養(yǎng)創(chuàng)新精神的文化就成為一劑“良藥”。

三、文化必須振奮人的生活。有一天,毛毛蟲(chóng)問(wèn)蝴蝶:“我要怎樣才能變成一只蝴蝶?”“要成為蝴蝶,首先要有飛行的渴望,其次要有勇氣沖出束縛你的安全、溫暖的繭?！薄澳遣痪褪撬劳鰡?”“表面看是死亡,實(shí)際上是新生。在現(xiàn)實(shí)生活中,這就是差別。有的成為蝴蝶,有的因逃避而死亡。”因此,某些時(shí)候,不是因?yàn)槲覀儾桓胰プ?而是因?yàn)槲覀儾桓胰プ鍪虑椴抛兊美щy。文化就是要改變這種狀態(tài),給人以振奮,給人以希望,讓每一個(gè)人都能夠有精神地去面對(duì)生活,敢去生活。

四、文化必須提升人的品位。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),當(dāng)我們的學(xué)生在離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。如果真做到這樣,學(xué)生能不斷地進(jìn)行理想的追求,不斷進(jìn)取,這樣的學(xué)生就不需要我們擔(dān)心了。所以,學(xué)校不但要傳輸知識(shí),更重要的是塑造人格。這就是學(xué)校的品位。因此,學(xué)校必須注重學(xué)校文化的經(jīng)營(yíng),對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)建筑,每一處綠化都要賦予文化的內(nèi)涵,在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中都要注重高尚人格的引導(dǎo),在學(xué)生管理和業(yè)余生活中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格魅力的培養(yǎng)。如果我們的學(xué)生能夠熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí);能夠關(guān)心社會(huì)、關(guān)心人類;能夠關(guān)心生命、關(guān)心命運(yùn),文化的引領(lǐng)作用在學(xué)校經(jīng)營(yíng)中就得到了充分的發(fā)揮,優(yōu)雅的育人環(huán)境使學(xué)生的文化品位也就得到了全面的提高。

朱永新教授在《我的教育理想》一書(shū)中曾寫(xiě)道:理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校,理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有品位的學(xué)校。那么,我們想說(shuō):理想的學(xué)校更應(yīng)該是一所有文化的學(xué)校,有文化才能使學(xué)校有特色,有品位,學(xué)校也將會(huì)獲得持久發(fā)展的核心支撐力。◆