李克勤

摘要：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！边@句名言，我們耳熟能詳。的確，一輩子做好事真不容易。然而，現(xiàn)實中的的確確有這樣的人。河南省新鄉(xiāng)市劉莊村原黨委書記，全國著名勞動模范史來賀同志，在劉莊擔(dān)任黨組織書記達50年，為人民服務(wù)可謂盡心盡力，走社會主義道路善始善終。說他是中國農(nóng)村基層干部的“紅常青”，他當(dāng)之無愧。因為他一輩子都是全國的紅色典型，從未變色，他是社會主義新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)的常青樹。從20世紀50年代開始，史來賀的名字就以模范共產(chǎn)黨員的形象響遍全國，一直到21世紀初，他走完生命的歷程時，他始終都是基層黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，他真是一輩子為人民服務(wù)，就像張思德、雷鋒、焦裕祿那樣，做到了完全、徹底。那么，史來賀為什么能夠一輩子做好事，不變色？這個問題不僅對社會主義新農(nóng)村建設(shè)，對農(nóng)村集體致富，對整個中國的社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展有意義，而且對全人類的發(fā)展都有意義。因為在這幾十年里，世界上已經(jīng)有150多個國家和地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人、外國專家學(xué)者不遠萬里，前來劉莊考察。下面我們就圍繞著史來賀的“主心骨”來做一番深入的探討。

關(guān)鍵詞：劉莊史來賀；集體經(jīng)濟；共同富裕；道器變通

太行南麓，黃河北岸，有個只有1．5平方公里的劉莊。這個村子小，以至于在世界地圖或中國地圖上，都找不到它的身影。但是，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”?！昂幽嫌袀€劉莊!”“劉莊有個史來賀!”多少年來，在中國大地上，凡對國事、國情稍有關(guān)注的人，心目中都或濃或淡地裝著這兩個“概念”。也就是這么個小不點兒的村子，只有355戶人家，總共不過1600余口人，卻有著如此大的名聲，如此特殊的魅力。這當(dāng)然和這個地方的人干的事情有關(guān)。這里要辯證地看我們經(jīng)常說的一句話：“好事不出門，壞事傳千里?！痹诂F(xiàn)代社會里，好事未必不出門，大好事照樣傳千里。尤其是在社會主義時期，大力提倡好人好事的時候，黨的領(lǐng)袖、各級黨組織都善于發(fā)現(xiàn)好的典型加以推廣，史來賀和他領(lǐng)導(dǎo)的劉莊就是這樣被發(fā)現(xiàn)的，只不過史來賀與一般的典型不同之處在于，他始終保持不變色，成為了一個“紅常青”。

一、史來賀因為紅而常青

史來賀的紅，用他自己的話說就是有“主心骨”，他有了主心骨，劉莊的人民有了主心骨，這樣一來，其他的事情就有了根基，就有可能干好，就有了基業(yè)長青的可能。

新中國成立以來，社會主義事業(yè)是在探索過程中曲折前行的，可謂風(fēng)風(fēng)雨雨，潮起潮落，而劉莊的發(fā)展步伐始終沒有停止過。國內(nèi)外很多人不解，請史來賀解釋這個“謎”。史來賀說：“劉莊也不是世外桃源，我們的辦法是：遇事要有主心骨，不能聽風(fēng)就是雨，只有從自己的實際情況出發(fā)，才能收到好效果?！焙沃^“主心骨”？《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣詮釋的：可依靠的人或事物；主見；主意。那么，史來賀的“要有主心骨”，就可以這樣理解了：在風(fēng)風(fēng)雨雨中，要做一個有“主見”、有“主意”的人，這樣，才能成為劉莊群眾“可依靠的人”。史來賀正是這樣的人。

那史來賀的主心骨又是什么呢？

史來賀曾經(jīng)講過這樣一段話：“我常常想，人是應(yīng)當(dāng)有一點精神的，我之所以幾十年來，堅持社會主義不動搖，同群眾一起在社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中能夠不斷上新臺階，連續(xù)做出新成績，靠的是強有力的精神支柱。我的精神支柱是毛澤東思想。多少年來每當(dāng)我遇到困難，毛主席的音容笑貌就會在我眼前浮現(xiàn)，老人家的親切教誨也就在耳邊響起。這時，我的熱情、干勁就會像火山一樣迸發(fā)。因此我相信一條，精神對物質(zhì)有巨大的反作用，這是馬克思主義常識?！边@就是史來賀的主心骨，這里面有他的信仰，他的理想，他的追求，也就是他的“道”，人生之道，事業(yè)之道，企業(yè)家之道，這是從形而上層面的理解，他并不是停留在思想層面，而是善于把精神變成物質(zhì)，所以他能夠善于帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走共同富裕的道路，善于把社會主義理想變成普通群眾看得見、摸得著的現(xiàn)實器物，他就是善于道器變通的社會主義的實業(yè)家、企業(yè)家。

一個人，一個村莊，1.5平方公里，50年的奮斗里程——史來賀這個典型的最大特點是堅持，在一個點上的不懈堅持。史來賀多次說：“當(dāng)干部就得‘干字當(dāng)頭，干活不怕掏力，真心實意給群眾造福，這樣才會說話有人聽，辦事有人跟。不這樣，在群眾面前就過不了關(guān)?！痹杏浾邌査骸澳闳松羁鞓返氖率鞘裁?？”他風(fēng)趣地笑著說：“我平生有3件痛快事：一是下著大雨，光著脊梁淋著雨在地里干活最痛快；二是為劉莊、為集體干成一件事最痛快；三是看到劉莊富了，全國的農(nóng)民都富起來，我心里最痛快?！?/p>

不論是仰慕者、知心者，還是質(zhì)疑者、反對者，在他的事跡面前，往往會由衷地感佩史來賀的精神境界，同時也感嘆那是一般人很難做到的，他這個人做到了，他過人、超人、感動人、震撼人的力量來自于哪里？毫無疑問，來自于對共產(chǎn)主義理想的不懈追求，對社會主義道路的堅定信念，對共產(chǎn)黨以及當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人民的深厚感情。

正因為他有了這樣融匯共性、富有個性的主心骨，所以他紅的自然，紅的堅定，從而也就紅的長久。

二、史來賀紅的自然與堅定

史來賀雖然上學(xué)不多，只讀過兩年私塾，后因家里窮而輟學(xué)，但年青時候?qū)W毛主席著作下了真功夫，可謂活學(xué)活用了。他深切體會到：“毛澤東思想是一回事，我們自己領(lǐng)會又是一回事，要真正按毛澤東思想辦事，必須同本地實際相結(jié)合，這樣就能把事情辦好，毛澤東思想就會發(fā)揚光大。否則，再好的思想，也辦不好事。所以說，實事求是是毛澤東思想的靈魂?！?/p>

比如在1958 年“大躍進”時期有一個口號，就是“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”。在這種思想指導(dǎo)下，“畝產(chǎn)小麥7000多斤”的“衛(wèi)星”“騰空而起”。而這時的史來賀沒有隨大流，很有“主心骨”，很有自己的主見。他已經(jīng)感到，這是浮夸風(fēng)，是吹牛大比賽。公社雖然派人來劉莊坐鎮(zhèn)，要他“挖地三尺，每畝上糞100車、下種150公斤，實現(xiàn)畝產(chǎn)小麥7．5萬公斤”的“躍進”目標(biāo)，但史來賀不理這一套，在強大的壓力下，史來賀只搞3畝“試驗田”，其他土地仍按原計劃種植。結(jié)果，3畝“衛(wèi)星田”畝產(chǎn)僅130公斤，連種子都沒打夠。在以后各種非常時期，史來賀都表現(xiàn)得相當(dāng)鎮(zhèn)靜，他靠著自己的膽識，堅定認識，把劉莊的損失減少到最低程度，得到了全村人的贊揚和擁護。倘若史來賀沒有“主心骨”，別人“大躍進”，他也“大躍進”；別人“放衛(wèi)星”，他也“放衛(wèi)星”，那么，劉莊人民心中樹起的榜樣，還能巋然屹立于今天嗎？

十一屆三中全會后，我國各地農(nóng)村陸續(xù)推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，周邊省、市和附近社隊都在忙著“包產(chǎn)到戶”“分田單干”。面對這種情況，究竟是分還是不分？劉莊又一次面臨著重大抉擇。劉莊當(dāng)時已經(jīng)突破了單一的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，村辦企業(yè)已經(jīng)形成一定規(guī)模，第二、三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員已經(jīng)占到全村勞動力的2/3，來自非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的收入已經(jīng)占到集體經(jīng)濟總收入的70％。如果將已有的村辦企業(yè)分包到戶，好端端的集體企業(yè)完全有可能立馬散架；如果將已經(jīng)基本實現(xiàn)了機械化、水利化、電氣化和專業(yè)化的平整好的大片土地分包到戶，也勢必劃得七零八落，難以更好發(fā)展。以史來賀為代表的劉莊人經(jīng)過反復(fù)思考，決心不隨大流，不跟著人家搞一刀切，而是從本村具體實際出發(fā)，采取“綜合經(jīng)營、專業(yè)生產(chǎn)、分工協(xié)作、獎罰聯(lián)產(chǎn)”的新體制，以新組織的農(nóng)工商聯(lián)合社為經(jīng)濟實體，將本村現(xiàn)有的農(nóng)、工、商、牧、副業(yè)等統(tǒng)一起來，實行集體專業(yè)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。其中，農(nóng)業(yè)由41名農(nóng)業(yè)工人承包經(jīng)營，如今只有19人。所有村辦集體企業(yè)都實行統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一調(diào)配的管理機制。這樣，就達到了兩全其美。如果不是史來賀善于根據(jù)具體情況，既有原則性，又有靈活性，那么，這位共產(chǎn)黨員的楷模，還能保持50年而不變色嗎？

現(xiàn)實生活中，“要有主心骨”有時是件并不輕松的事情，但多年以來史來賀做到了。他之所以能夠做到，是因為他有很高的認識能力，在風(fēng)風(fēng)雨雨中，能分辨出大是大非，拋棄謬論，跟著真理走；是因為他始終堅定全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持實事求是這一馬克思主義的基本原則不動搖，一切從實際出發(fā)，不聽風(fēng)不跟雨，始終走自己的路；是因為他心中永遠裝著老百姓的利益，把發(fā)展經(jīng)濟永遠放在集體經(jīng)濟的基礎(chǔ)地位。正因為如此，劉莊才成了中原首富村，提前實現(xiàn)了社會主義的“小康”目標(biāo)。

史來賀對于自己的主心骨，不是裝出來的，那是他深思熟慮之后發(fā)自內(nèi)心的信念使然，加上他出身于窮苦家庭，從小受苦受難，后來在黨組織教導(dǎo)下練就了堅定的革命意志，使得他的主心骨既自然，又堅定。史來賀自1952年12月起擔(dān)任劉莊村黨支部書記、黨總支書記、黨委書記。劉莊自1960年起成為全國農(nóng)村先進典型。作為劉莊帶頭人，也作為全國民兵英雄、全國植棉能手、全國勞動模范、全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國優(yōu)秀黨務(wù)工作者、全國優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，史來賀受到了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等歷任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的多次接見，自1952年起16次進京參加國慶觀禮，當(dāng)選中共十三、十四、十五、十六大代表，當(dāng)選三、五、六、七、八、九、十屆全國人大代表，其中擔(dān)任五、六、七、八屆全國人大常委，并與雷鋒、焦裕祿、王進喜、錢學(xué)森一起被中共中央組織部譽為“建國以來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表”。

半個世紀之中，原來齊頭并肩的許多農(nóng)村先進典型，一時有人飛黃騰達，一時有人黯淡寂滅，一時有人飲罪落馬，而史來賀成為一個善始善終的楷模。他沒有一時的驚天動地，他沒有大起大落，他以和平年代里的一貫先進而著稱，以鄉(xiāng)村常態(tài)下的強韌奮進而享譽，直至為７３歲的人生畫上一個完滿的句號。

三、史來賀紅出個人與集體智慧

我們經(jīng)過多年的多種實踐發(fā)現(xiàn)，集體智慧不能靠物質(zhì)利益，靠金錢獲得，在革命隊伍里，革命精神是智慧，是最有效的凝聚力，后來我們在國際跨國公司里發(fā)現(xiàn)，那些成功的大企業(yè)的秘訣不是金錢至上，而是企業(yè)的使命、理念，是企業(yè)文化在起根本作用。

史來賀在帶領(lǐng)全村老百姓發(fā)展農(nóng)業(yè)時，也正是依靠思想、依靠信念，來團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，推進各方面工作的有序有效進行。

史來賀認為，“集體經(jīng)濟要有集體主義”，是對社會存在和社會意識辯證關(guān)系正確理解的一個結(jié)論。社會存在決定社會意識，正確的社會意識對社會存在具有巨大的推動作用。集體經(jīng)濟是存在，它需要集體主義來維護。集體主義起了“強大的支撐作用”，“最大優(yōu)勢是把全村資源聚集起來加快發(fā)展”。

史來賀還認為，“共同富裕要有共同理想”，這也是對社會存在和社會意識辯證關(guān)系正確理解的一個結(jié)論。中國走的是共同富裕的社會主義道路，中國處于社會主義初級階段，這是當(dāng)前的社會存在。這就決定了人民必須樹立共同理想這樣的社會意識。有了共同理想，就會對社會存在產(chǎn)生巨大的推動作用。他們堅信只有社會主義才能救中國、發(fā)展中國，他們以黨的基本路線為指導(dǎo)，走上了共同富裕之路。

史來賀又認為，“農(nóng)村現(xiàn)代化要有農(nóng)民知識化”，這還是對社會存在和社會意識辯證關(guān)系正確理解的一個結(jié)淪。農(nóng)村現(xiàn)代化是歷史發(fā)展提出的新課題，它只能用新的社會意識來指導(dǎo)完成。史來賀具有“遠見卓識的戰(zhàn)略眼光”，采取有力措施用現(xiàn)代知識武裝農(nóng)民?？萍贾R的力量得到了充分的體現(xiàn)。

史來賀的3個觀點，他所采取的措施，完整體現(xiàn)了發(fā)展先進文化的重大意義，從而也構(gòu)成了劉莊企業(yè)文化的基本理念。這樣也就煥發(fā)了劉莊人強大的干社會主義集體經(jīng)濟的積極性。

劉莊坐落在黃河躺臥過的一片古老河床。千萬年大河泥沙淤積的莽莽平原，保存著中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文明。知中原而知天下。由于歷史的、地理的、政治的、經(jīng)濟的、文化的諸多原因，這片土地有幸成為當(dāng)代黨和國家決策者的一塊試驗田，他們在這里測試土壤、溫度、氣候，播撒時代的品種，收獲歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)……1957年，在全國棉花工作會議上，周總理握著劉莊植棉能手史來賀的手說：“希望你們高產(chǎn)再高產(chǎn)，給全國樹立個榜樣”；1958年，毛主席到與劉莊相鄰的七里營視察，提出了著名的口號“人民公社好”；1981年開始，黨中央又持續(xù)關(guān)注劉莊的鄉(xiāng)村改革進程，一連數(shù)載，逐年匯報，逐年批示。

史來賀明白，在發(fā)展空間廣闊的中國農(nóng)村現(xiàn)代化大棋盤上，劉莊要出一條依靠集體、全面發(fā)展、共同富裕之路。改革開放20多年來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人幾乎每年都親臨視察，劉莊屢屢接受著殷切的重托；世界150多個國家和國內(nèi)各地的參觀者絡(luò)繹不絕，劉莊也時時承受著探究的矚望。史來賀一眼看到底：“如果農(nóng)民一直過不上幸福生活，那就是咱共產(chǎn)黨員沒本事！”

為此他鐵了心。1930年7月出生于赤貧之家的他，從小飽受地主的欺凌、土匪的劫掠，還有無盡無休的澇旱鹽堿災(zāi)害，曾眼睜睜看著親人病餓而死，自己也兩次無錢治病差點夭亡。因此，他一輩子情有獨鐘的就是憐惜窮苦百姓。他之所以對共產(chǎn)黨忠誠不渝，是因為共產(chǎn)黨為窮苦大眾謀利益；他之所以為窮苦大眾徹底獻身，是為了讓老百姓說共產(chǎn)黨好。就是這樣的一種邏輯組合、一種血肉組合，使他的政治志向至純至大至堅至剛。在看電視劇《巍巍昆侖》，當(dāng)劇中出現(xiàn)毛主席揮毫寫下“永遠站在勞苦大眾一邊”時，他霍地站了起來，滿眼熱淚嘆道：“毛主席啊，最了解中國國情，最了解農(nóng)民！”他的七里營大姐家富裕一點，毛灘三姐家窮，大姐對三姐言語不屑，于是他經(jīng)常只去毛灘，幾乎從不去七里營。他先后考察了日本中小企業(yè)和美國醫(yī)藥業(yè)，在滿目繁華背后發(fā)現(xiàn)的一大弊端，就是貧富兩極分化。而劉莊人說：“在咱村，是集體致富，不漏一家。全村每戶人家，老史誰也不讓過不去，誰家日子不能過了，他都過去拉一把。特別是對困難戶，格外看得重，恐怕他們過不好?！备母镩_放允許一部分人先富起來，以史來賀和兩個兒子的才能，單干完全可能成為富翁，但他說：“個人富了，大多數(shù)人還窮，吃飯不香，躺在床上也睡不好覺呀。集體搞好了，群眾富了，個人也就富在其中了?！彼?，毫不奇怪，為了探求一條農(nóng)民共同富裕的理想之路，他充任了一個義無反顧的先行者、開拓者、負使命者、集大成者。

史來賀是一位率性的中原漢子，素來光頭，布衣布鞋，粗喉大嗓，最舒坦的事，就是光脊梁在雨地里撲騰，或是熱饅頭蘸辣椒就白開水。平時喜怒都掛在臉上，不掖不藏，記性又好，訓(xùn)起人來一抖落一串兒，叫人心服口服。但有許多時間，他都潛伏在深處。村民們說，一年365夜，俺們?nèi)宥妓?，只有老書記成夜成夜不睡，為俺們操心。長期失眠的史來賀，一次吃４片舒樂安定都不管用，養(yǎng)成了晝夜睡眠顛倒的習(xí)慣。于是夜夜燈下，一個農(nóng)民總在一間村舍里沉思。多少真諦精髓，多少驚濤駭浪，盡在不言中?！澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之。”這一幅“靜夜思”，是史來賀人生中最具意味的畫面，也是劉莊發(fā)展進程中最為關(guān)鍵的圖示。尤其是身涉高位擔(dān)任全國人大常委的20年里，坐鄉(xiāng)下而觀天下，四面來風(fēng)，八方匯涌，他以高度的政治智慧審時度勢，以豐富的社會經(jīng)驗洞幽燭微，顧大局、識大體，時時保持判斷的清醒，掌握行動的分寸。從這一點上說，他也是一個腦力勞動者，一名精神角斗士。而他的所有參悟，歸根結(jié)底，還是為了使劉莊始終能夠又好又快發(fā)展，成為名副其實的先進典型。

史來賀特別強調(diào)正確處理3個關(guān)系：一是中央路線方針政策與本村實際的關(guān)系，二是對上級負責(zé)與對群眾負責(zé)的關(guān)系，三是有主心骨與不斷創(chuàng)新的關(guān)系。50年來，劉莊注重實事求是，既不刮風(fēng)，也不跟風(fēng)，在正確把握大方向上功力日深。無論順風(fēng)逆水，無論激流險灘，沒有迷失過奮斗的宗旨，沒有偏離過發(fā)展的方向。大凡了解一些當(dāng)代歷史的人都會知道，這有多么不易！尤其可圈可點的，是它在關(guān)鍵時刻的不變與變。

劉莊的不變，保證了變。雖然在一些重大關(guān)頭，不變比變要困難得多、艱險得多。農(nóng)業(yè)合作化后期，刮起“小社并大社”之風(fēng)，史來賀毅然堅持“一村一社”，在上級一度不予承認的情況下，保存了羽翼未豐的村集體經(jīng)濟；“文革”期間，他也受到過沖擊，但他不氣餒、不灰心喪氣，并帶領(lǐng)劉莊于此時拉開了集體工業(yè)的序幕；改革開放以后，農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，劉莊認真領(lǐng)會中央政策，因地制宜，實行集體專業(yè)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，繼續(xù)走共同富裕的道路。在這每個重要關(guān)頭，不變都是險招，非扛鼎之力難以為之。然而，正是這一次一次的不變，免去折騰，少走彎路，未傷元氣，才贏得了今日劉莊的大好局面。

劉莊的變，是一往無前的。這使周圍鄉(xiāng)村談之色變，流傳的村謠都是“想吃啥去陳莊，想出力去劉莊”。閨女們多年不敢嫁劉莊，先是怕窮苦，后是怕艱苦。在“方圓十里鄉(xiāng)，最窮數(shù)劉莊，住的土草房，糠菜半年糧”的家底上，史來賀帶領(lǐng)干部社員大干苦干，把破碎貧瘠的土地改造成了肥沃良田，實現(xiàn)了糧棉雙高產(chǎn)，1960年代末成為全國最早一批解決溫飽的先進村；又發(fā)展集體工副業(yè)，辦起畜牧場、機械廠、食品廠、奶粉廠、造紙廠，蓋起社員集體新村，1980年代初成為實現(xiàn)小康的“中原首富”；1985年開始，更是在全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)中率先興辦高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，以醫(yī)藥工業(yè)為龍頭的集體經(jīng)濟興旺發(fā)展。到2000年，在村黨委、村委會、農(nóng)工商總公司的領(lǐng)導(dǎo)下，355戶1616人的劉莊，固定資產(chǎn)達9.1億元，年總產(chǎn)值8.8億元，年納稅4529萬元，人均納稅2.8萬元；人均年收入7500元，加上住房、上學(xué)、看病等20多項集體福利，實際收入約１萬元；戶均存款20萬元以上，家家有空調(diào)、冰箱、洗衣機、彩電、摩托，不久還將第二次整體搬遷入住集體別墅新村；全村初步實現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、經(jīng)濟市場化、農(nóng)民知識化、生活城市化。

有位記者看到2001年底的一份《史來賀書記對劉莊調(diào)查研討的談話》。這5000字全是史來賀的原話，交由全體村民討論，仿佛他與每個人促膝交談。他講集體經(jīng)濟的優(yōu)越性；講假如劉莊集體經(jīng)濟的優(yōu)越性不存在了，變成非集體經(jīng)濟，比較起來會出現(xiàn)的問題；講劉莊要沿著集體經(jīng)濟繼續(xù)前進。從發(fā)展生產(chǎn)力、縮小貧富差別、選擇好的領(lǐng)導(dǎo)人、內(nèi)部機制改革、競爭上崗、家庭再分配等等方面，提出了一套按勞按效取酬、合理差別、共同富裕的方案。他把劉莊的未來呈現(xiàn)在村民面前，那樣慎重，那樣熱切，深入淺出，循循善誘，掰開揉碎地講著講著，恨不得把一顆滾燙的心都嘔出來！

精誠所至，金石為開。史來賀的一顆紅心，連外鄉(xiāng)人都無不為之感動，何況劉莊的老百姓呢！可以想象，這樣的干部領(lǐng)導(dǎo)下的村民，怎么會沒有智慧，怎么會沒有干勁，怎么可能干不出成就呢？幾十年來，劉莊沒有發(fā)生過刑事案件，沒有出現(xiàn)過黨員違紀。從計劃生育、婚喪嫁娶到養(yǎng)老撫幼，劉莊的干部、群眾自覺遵守社會主義道德風(fēng)尚。村里14個姓氏、300多戶、1600多口人，沒有宗族矛盾及派別之爭，沒有封建迷信、賭博、打架斗毆、婚喪事大操大辦等不良現(xiàn)象。2003年史來賀去世以后，劉莊依然保持著它已有的發(fā)展勢頭，依然堅持走集體經(jīng)濟道路，劉莊人正按照老書記的囑托，千方百計保持劉莊的“紅常青”！