李小龍

功夫是一種特殊的技巧，是一種精巧的藝術(shù)，而不僅僅是體力活動(dòng)。這是一種必須使智力同技巧相配合的精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以刻意“學(xué)”得到的，它并不像科學(xué)一樣，需要尋求實(shí)證，而由實(shí)證中得到結(jié)論。相反，功夫必須順其自然，像花朵一樣，由擺脫了感情與欲望的思想中綻放出來(lái)。功夫原理的核心就是道，也就是宇宙的自然性。

在經(jīng)過(guò)4年嚴(yán)格的功夫訓(xùn)練之后，我開(kāi)始了解也感覺(jué)到了“柔能克剛”的道理，也就是如何消除對(duì)手的力道，減少自己力道浪費(fèi)的手法。這一切都必須先求得氣定神閑。話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但實(shí)際做起來(lái)卻很困難，一旦和對(duì)方交上手之后。我的思想就很難保持清醒而不受擾亂。尤其是在對(duì)過(guò)幾招之后，我就忘了“柔”的理論，唯一想到的只是：不管怎樣我也得打贏他。

我的師傅葉問(wèn)先生——廣東詠春門(mén)第一高手——就會(huì)過(guò)來(lái)告訴我：“小龍，放松一點(diǎn)，定下神來(lái)。忘掉自己，注意對(duì)手的招式，讓你的腦子不受任何意志的干擾，完全出于本能地指揮你去反擊。最重要的是要學(xué)會(huì)超然?！边@就是了!我必須放松自己。不過(guò)就算這樣，我又已經(jīng)是在運(yùn)用意志力了。也就是說(shuō)，在我講“我必須放松自己”的時(shí)候，這種要達(dá)成“必須放松”所需的力氣，已經(jīng)與“放松”的定義相違背。

等我自身的這種“自我修煉”到達(dá)相當(dāng)程度時(shí)，我的師傅又會(huì)過(guò)來(lái)告訴我：“小龍，讓自己順乎自然而不要加干涉。記住絕不要讓自己逆抗自然；不要直接去對(duì)抗難題，而要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)去控制它。這個(gè)星期不要再練了，回家去好好想一想?！蹦且粋€(gè)星期我留在家里，沉靜下來(lái)用心想了好幾個(gè)鐘頭。練了好幾回之后，我決定放棄了，改乘了一條小船，出海去劃船。

在海上，我回想起我所接受的訓(xùn)練，跟自己生起氣來(lái)，就用拳頭去打海水。就在那一剎那，我突然悟到了——“水”，這種最基本的東西，不正是功夫的要義嗎?這種普通的水正為我說(shuō)明了功夫的原理。我剛剛用拳頭打水，可是水并不感到痛。我再用盡全力打下去，水也不會(huì)受傷。我想去抓它一把，可是卻不可能。水，是世界上最柔軟的物質(zhì)，可以適應(yīng)于任何容器。這就是了，我一定得像水的本性一樣：保持空靈之心，無(wú)形、無(wú)法。

突然有一只小鳥(niǎo)飛過(guò)，它的影子倒映在水里，就在那一瞬間，另一層隱藏著的意義躍進(jìn)我的思想。我站在對(duì)手面前時(shí)，我那些思想和感情不也像小鳥(niǎo)在水上的倒影一樣嗎?這正是師傅所說(shuō)的“超然”的意思——不是說(shuō)全無(wú)感情或感覺(jué)，而是要讓你的感覺(jué)不受滯留或阻礙。所以要控制我自己，我就必須要以順乎自然來(lái)接受我自己。

我躺在船上，覺(jué)得自己已領(lǐng)悟如何將剛?cè)岷隙鵀橐?，已?jīng)和大自然渾然成為一體。我只是躺在船上，就讓船自由自在地順其自然漂著。因?yàn)樵谀且豢涛乙呀?jīng)獲得一種內(nèi)在的感覺(jué)。所有的反抗意識(shí)都消除了，在我的思想中再?zèng)]有矛盾之感，在我的眼里整個(gè)世界都是一體。