李劍紅

一個星期天，圣桑索薩禪師在紐約國際禪宗中心下榻，因這里將舉行一個盛大的宗教儀式，很多韓國婦女都趕到這里。其中一名帶來一大束美麗的塑料花，她虔誠地把塑料花插到祭壇上的花瓶里。

這時，有一位美國學(xué)生非常不高興，她對禪師說：“這些塑料花不能插到祭壇上?！?/p>

圣桑索薩禪師說：“‘三界無別法，唯一是心作世界的本質(zhì)并不是物質(zhì)，而是心。你們記住，執(zhí)著于這花是塑料的，那么我們的心靈便也是塑料的。”

學(xué)生問：“您說這些意味著什么?”

圣桑索薩禪師回答：“佛陀說，當(dāng)一個人的心靈是純潔的，整個宇宙就是純粹的；當(dāng)一個人的頭腦滿是污點，整個宇宙就是污點。當(dāng)人們的頭腦中充滿悲觀，他們的所見，所聽，所聞，所想，都令人痛心；反之，當(dāng)人們心中很高興，整個宇宙就是歡樂的。心靈擁有什么，具象便成了意象，因而也阻礙了心靈的本質(zhì)和自由……”

學(xué)生說：“但是我們正試圖讓禪宗中心美麗起來，我如何能不顧及這些假花卉?”

圣桑索薩禪師說，佛陀是不重視名稱和形式的，他只關(guān)心人的心靈。真正的花是美好的；塑料花也是美好的，心不受到任何阻礙，就會像大海一樣寬廣。

這位學(xué)生聽懂了，他向禪師深深地鞠躬。

是啊，佛陀重視的不是形式，而是我們的心靈；大海能夠接受和包容所有的水域河流，那么我們?nèi)四?我們的一生能夠走多遠(yuǎn)的路，路是寬還是窄?這首先取決于我們的內(nèi)心，因為我們的一生，走過的是一條心路歷程，心有多寬，路就有多廣。