于 芳

[摘要]包裝設(shè)計(jì)師不僅僅是一種行業(yè)的代名詞，也是一種社會(huì)的力量，可以看出包裝設(shè)計(jì)師不僅能在不同的時(shí)代和歷史階段中推動(dòng)包裝行業(yè)的發(fā)展，而且也能影響和決策包裝業(yè)的未來(lái)。從我國(guó)包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀入手，來(lái)分析我國(guó)包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。主要包括適度包裝設(shè)計(jì)、樹(shù)立環(huán)保意識(shí)、在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)時(shí)代感和民族性等責(zé)任，而且找出履行責(zé)任的方法供包裝設(shè)計(jì)師參考，使包裝設(shè)計(jì)師能正確的進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。

[關(guān)鍵詞]過(guò)度包裝適度包裝綠色設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：x9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—7597(2009)1020211-01

一、我國(guó)包裝設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師

現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入新的營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代，包裝設(shè)計(jì)氣象萬(wàn)千，不僅能更好的吸引人們的購(gòu)買(mǎi)，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)，而且突出和進(jìn)步了包裝的功能和影響，而包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展一直伴隨著人類(lèi)文明和文化的進(jìn)步。

而在當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，越來(lái)越多商家成了經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，同時(shí)也越來(lái)越多包裝設(shè)計(jì)師成了吹鼓手，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促使商家根據(jù)市場(chǎng)信息來(lái)確定自己的包裝風(fēng)格，設(shè)計(jì)師為了生存對(duì)商家的要求言聽(tīng)計(jì)從，不惜放棄創(chuàng)意構(gòu)思和藝術(shù)才華，放棄職守、導(dǎo)致市場(chǎng)、商家、設(shè)計(jì)師互相的牽制，惡性循環(huán)，惡性競(jìng)爭(zhēng)。因此許多商品通過(guò)不合理的包裝設(shè)計(jì)拉開(kāi)了價(jià)格檔次，也從中獲取了更多的利潤(rùn)，導(dǎo)致過(guò)分華麗、超值和過(guò)渡的包裝層出不窮，久而久之越來(lái)越多的問(wèn)題便迎刃而生，消費(fèi)者的“上當(dāng)受騙”，垃圾成堆，環(huán)境遭受到嚴(yán)重的破壞，甚至于與人類(lèi)生存息息相關(guān)的生態(tài)平衡受到威脅等問(wèn)題，越來(lái)越多的人對(duì)于日益興盛發(fā)展的包裝有了反感和抵觸的情緒，從而包裝引發(fā)的社會(huì)矛盾也越來(lái)越突出。

二、我國(guó)包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任

包裝設(shè)計(jì)不僅是為了消費(fèi)，而是還要堅(jiān)持以美化人的生活為目的，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的人類(lèi)利益作打算。所以每一個(gè)作為社會(huì)精英的包裝設(shè)計(jì)師要樹(shù)立社會(huì)道德觀念，不能為了取悅消費(fèi)者、討好老板，有可觀的設(shè)計(jì)費(fèi)，就不顧及社會(huì)后果，逃避自己在社會(huì)中所負(fù)的責(zé)任，最后造成不良的損害。社會(huì)越來(lái)越急切的呼吁包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)承擔(dān)起自己的責(zé)任。

(一)適度包裝設(shè)計(jì)

1、適度包裝與過(guò)度包裝。包裝的分類(lèi)有很多種，如按其作用、效益與包裝成本則分為：適度包裝、過(guò)度包裝和包裝欠缺。適度包裝是與過(guò)度包裝相對(duì)應(yīng)的，它是指設(shè)計(jì)精美、使用便捷、安全衛(wèi)生、成本適度的包裝。然而當(dāng)其超過(guò)了一定的度，那就成了過(guò)度包裝，過(guò)度包裝是一種功能與價(jià)值過(guò)剩的商品包裝，其表現(xiàn)是耗用過(guò)多的材料，采用豪華的裝飾等來(lái)裝點(diǎn)被包裝的產(chǎn)品，超出了保護(hù)商品，美化商品的功能要求，給消費(fèi)者產(chǎn)生一種名不副實(shí)的感覺(jué)，不僅消耗了大量的財(cái)富，造成極大的資源浪費(fèi)，環(huán)境污染，而且還嚴(yán)重的損失了消費(fèi)者的利益，敗壞了社會(huì)的風(fēng)氣。

近幾年來(lái)，有些商品金玉其外，敗絮其中，好看不好吃，中看不中用，有些看似氣派，富貴體面，其實(shí)包裝之“櫝”更比代售之“珠”成本高。隨著包裝的發(fā)展，過(guò)度包裝的也越來(lái)越猖獗，隨之在多個(gè)方面給社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)損失和社會(huì)問(wèn)題也不斷的擴(kuò)大起來(lái)。

首先，就是造成資源大量的浪費(fèi)，由于目前我國(guó)對(duì)包裝廢棄物的回收率很低，所以它就成為城市垃圾的主要來(lái)源。其次，日益嚴(yán)峻的生存環(huán)境和緊張的資源，與我國(guó)倡導(dǎo)的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的主旨背道而馳。第三，過(guò)度包裝還助長(zhǎng)了消費(fèi)者的送禮之風(fēng)，使貪污腐敗滋生，污染了社會(huì)風(fēng)氣，加劇社會(huì)不和諧。這些年各地出現(xiàn)的天價(jià)月餅、天價(jià)洋酒、天價(jià)保健品等，誘發(fā)了社會(huì)奢侈之風(fēng)，有悖于我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情。

以上種種過(guò)度包裝帶來(lái)的危害歸根到底都源于其包裝自身的設(shè)計(jì)，也就是設(shè)計(jì)師的責(zé)任，若設(shè)計(jì)師持有良好的道德，進(jìn)而就更加不會(huì)引發(fā)以上產(chǎn)生問(wèn)題，所以包裝設(shè)計(jì)師有義務(wù)和責(zé)任對(duì)現(xiàn)在的包裝設(shè)計(jì)的“過(guò)度包裝”進(jìn)行一定的控制和治理，那么制約過(guò)度包裝設(shè)計(jì)最行之有效的方法是什么呢?

2、積極推行“適度包裝設(shè)計(jì)”。推行包裝減量化，實(shí)施“適度包裝”，遏制包裝的“過(guò)度”，走持續(xù)發(fā)展、保護(hù)環(huán)境、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)中減少包裝材料用量、減少有限資源浪費(fèi)，是最行之有效途徑。所以包裝設(shè)計(jì)師必須承擔(dān)起適度包裝設(shè)計(jì)的重任。

設(shè)計(jì)師要合理化設(shè)計(jì)包裝，合理也即“適當(dāng)”，一件成功的包裝品，應(yīng)以商品本身的價(jià)值、消費(fèi)者、使用場(chǎng)合的不同不異。合理化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的主流之一，推崇的合理的包裝結(jié)構(gòu)，最精練的造型，最低廉的成本，合理的包裝取決于完整性和包裝成本的平衡性，是為了防止貯運(yùn)過(guò)程中發(fā)生意外，商品受到破壞和損傷而采取的必要措施。因此在包裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)避免過(guò)大，過(guò)度和過(guò)于簡(jiǎn)單的包裝，還應(yīng)充分的考慮到安全性，保護(hù)性及包裝廢棄物的處理等因素。

(二)樹(shù)立環(huán)保意識(shí)

由于大多包裝設(shè)計(jì)中使用的包裝材料使用壽命短，使用量大，廢棄后難以降解，固體廢棄物量大并難以集中，對(duì)城市環(huán)境和人體造成嚴(yán)重危害。包裝的生命的周期對(duì)環(huán)境的影響幾乎涉及大氣、水體、土壤、海洋、森林、等幾個(gè)方面。

為了確保自然界維持其正常運(yùn)作免受人為的破壞，包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該開(kāi)始構(gòu)思對(duì)包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行革命化的改良，使包裝設(shè)計(jì)能融入到人與生態(tài)系統(tǒng)的大循環(huán)中。

包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)倡導(dǎo)“綠色設(shè)計(jì)”保護(hù)生態(tài)平衡：

近幾年來(lái)“綠色設(shè)計(jì)”的口號(hào)，在設(shè)計(jì)界變的越來(lái)越嘹亮。包裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)界的一個(gè)分支，在綠色設(shè)計(jì)的感染下，也發(fā)生了不小的變革。包裝應(yīng)從包裝設(shè)計(jì)和包裝材料選用下手，包裝設(shè)計(jì)師作為包裝的策劃者有責(zé)任在包裝設(shè)計(jì)中推行(3R)原則，在包裝設(shè)計(jì)的時(shí)應(yīng)該按照綠色包裝設(shè)計(jì)的要求來(lái)施行。

首先包裝設(shè)計(jì)應(yīng)避免疊床架屋等煩瑣重復(fù)的包裝設(shè)計(jì)，要實(shí)行簡(jiǎn)單別致的造型，盡量做到循環(huán)使用包裝，使包裝的使用率增大，產(chǎn)品的包裝實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽臺(tái)理化，以減輕包裝的廢棄物對(duì)環(huán)境的污染。

其次包裝設(shè)計(jì)師在種種包裝設(shè)計(jì)的同時(shí)應(yīng)該注意包裝廢棄物的循環(huán)再生的問(wèn)題。要考慮包裝設(shè)計(jì)中的材料應(yīng)選擇適合現(xiàn)有的回收再生系統(tǒng)，或?qū)?lái)可能建立的回收再生系統(tǒng)的材料，可提高回收率和降低回收費(fèi)用。盡量采用目前回收技術(shù)已經(jīng)成熟的材料。

三、包裝設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任

終上所述，包裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師不僅僅是一種行業(yè)的代名詞，也是一種社會(huì)的力量，可以看出包裝設(shè)計(jì)師不僅能在不同的時(shí)代和歷史階段中推動(dòng)包裝行業(yè)的發(fā)展，影響和決策包裝業(yè)的未來(lái)。而作為中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)師，作為促進(jìn)構(gòu)筑和諧社會(huì)的建設(shè)的一分子，應(yīng)更加有意識(shí)的去促進(jìn)我們的包裝能符合和諧社會(huì)的要求，使其包裝的設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)和諧社會(huì)的精神所在，同時(shí)能弘樣和諧社會(huì)的精神，弘揚(yáng)位于東方的一個(gè)偉大的民族的魅力所在，所以我國(guó)包裝設(shè)計(jì)師的肩上賦有很大的責(zé)任和使命，需要我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)師以精湛的設(shè)計(jì)構(gòu)思和合理的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)商品的包裝，更重要的是要發(fā)揮主人翁的精神，勇敢的肩負(fù)起時(shí)代和歷史所賦予的責(zé)任。