頭上三尺有網(wǎng)民

網(wǎng)絡(luò)給官員帶來的是什么，民聲民意還是潛含的風(fēng)險?官員又應(yīng)該如何面對網(wǎng)絡(luò)?網(wǎng)絡(luò)空間里，又一幅官員眾生相已然形成，網(wǎng)絡(luò)已成為今日官員必修的一門新課程。

一項發(fā)明或者技術(shù)的產(chǎn)生對社會究竟有多大意義，在初始時很難估計出，比如網(wǎng)絡(luò)，最初僅是方便信息交流的手段，但發(fā)展至今，已有從一種單純技術(shù)手段向社會力量轉(zhuǎn)變的征兆：參與社會構(gòu)建、推動社會前進。在推進中國民主社會建設(shè)進程中，網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)的力量前所未有，對于政府官員來講，這是一種嶄新的監(jiān)督力量，坦然應(yīng)對還是視之為敵，從國家主席、國務(wù)院總理到各地政府官員，用自己的行動很好地說明了這—點，對寄希望通過網(wǎng)絡(luò)來推動民主社會發(fā)展的人們來說這是一個莫大的喜訊。然而，網(wǎng)絡(luò)只是鏡子，它本身的作用是表達，而不是解決，中國民主社會的建設(shè)，最終還需要從建立制度人手，

北京張晉

貴刊在“特別報道”中推出的《農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)窘境》令人深有感觸：從缺乏創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)到政府承諾的資金難以落實；從缺乏創(chuàng)業(yè)信心到尋求創(chuàng)業(yè)項目的切入；從出臺惠農(nóng)政策到把握創(chuàng)業(yè)規(guī)模。

2008年底始，我國的農(nóng)民工經(jīng)濟就進一步與“創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟”掛鉤。這是現(xiàn)實也是社會的期望。但從“打工經(jīng)濟”向“創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟”跨越，不僅是關(guān)系農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)的課題，還是一個能將其置身于整個農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、升級、優(yōu)化的大范圍中去考量的著力點。個人認為，除了文章中所說到的解決措施之外。加快農(nóng)村信息化建設(shè)是當務(wù)之急。筆者曾在黑龍江就大豆期貨在農(nóng)村實地采訪一個多星期，親身感受到信息的接觸及開放給農(nóng)民朋友帶來的欣喜及視野的開闊。對于他們來說，通過互聯(lián)網(wǎng)與世界領(lǐng)先的科技和外部市場接軌，能夠獲取更多的產(chǎn)業(yè)供求信息，有效稀釋長期以來困擾農(nóng)村發(fā)展的小農(nóng)意識。

在最近的一個多月中，對于中國經(jīng)濟用到最多的詞就是“乍暖還寒”，而農(nóng)民工的創(chuàng)業(yè)浪潮在乍暖還寒經(jīng)濟時節(jié)里喜憂參半，發(fā)展如何，人的美好心愿總不會變。誠如溫家寶總理在“兩會”閉幕后會見中外記者時所提到的“心暖則經(jīng)濟暖”，“全體中國人都要用自己的暖心來暖中國的經(jīng)濟”一樣，有信心才有力量。

浙江婁晶

以前，看過中央電視臺的紀錄片《故宮》和另外一部紀錄片《臺北故宮》，對兩岸故宮的歷史淵源有所了解。但是對“一宮兩院”多年來由于眾所周知的原因互相隔膜，感到很遺憾。故宮作為中華民族傳統(tǒng)文化的一條重要紐帶，具有特殊的象征意義。今年2月和3月，兩岸故宮博物院現(xiàn)任院長實現(xiàn)互訪，兩岸交流取得了實質(zhì)性、歷史性的突破。適逢此時，讀到《當故宮再次遇到故宮》，有著一種強烈的共鳴，并對未來充滿憧憬。

看了第4期《中醫(yī)“病”了?》的報道，對中醫(yī)的遭遇再三感嘆。中醫(yī)在幾千年里對中華民族的健康做出了杰出的貢獻，今天對很多現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所無法治愈的慢性疾病，中醫(yī)卻具有十分良好的療效，也充分證明了其價值與意義。在新醫(yī)改出臺之際，如何發(fā)揮中醫(yī)的“便、簡、廉”的優(yōu)勢，不僅要實現(xiàn)中醫(yī)的“現(xiàn)代化”，更要讓中醫(yī)能夠“化現(xiàn)代”，促進傳統(tǒng)中醫(yī)與現(xiàn)代社會相適應(yīng)，我想，這里面還有大文章可以做。

我很喜歡《中國報道》推出的往事欄目，它蘊涵了深厚的歷史感和文化感。

第4期《陳氏父子的上海往事》一文，向讀者展現(xiàn)了上個世紀20年代末中共“地下黨”的戰(zhàn)斗足跡。陳巳生一輩子作為“地下黨”。直到去世，他的身份之謎都未被揭開，世人也以為他只是民族資本家。在后來漫長的歲月里，他的家人才逐漸了解他的信仰和奮斗。在這篇文章里，我看到了一位民族資本家如何轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袗蹏谷占で楹瓦M步思想的人士。他的兒子繼承父志，也成為一名“地下黨”。在兩代人的人生履歷中，革命和進步的種子萌芽、壯大，直至長成參天大樹。而作者也感嘆道，隨著老人們一撥一撥地逝去，這些沉埋在歷史中的故事，可能會有不少被時間所遺忘。

因此，媒體不光要追新，也要逐舊，特別是在建國六十周年的時機，追述一些親歷歷史的人物的故事，既是對過去的梳理。也是對現(xiàn)時的觀照。

甘肅蔣麗麗

現(xiàn)在的信息傳播渠道越來越多，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播，甚至手機，在第一時間知道發(fā)生在世界各地的大事小事。然而我還是一直保留了看報紙和雜志的習(xí)慣。看報紙讓我感受到自己和這座城市的緊密關(guān)系，提醒自己慢下腳步享受每天的閱讀時間。讀雜志更是如此，可以讓我拋卻慌張與追趕，平心靜氣地讀讀某段歷史，或者經(jīng)濟事件中蘊含的道理?！吨袊鴪蟮馈窡o疑是一個最適合講述中國故事的雜志，期待它能給我們帶來越來越多的深度故事和獨家話題。

蘇州吳曉