佚　名

不久前，美國一家社區(qū)報紙上刊登了一些小學生寫給總統(tǒng)奧巴馬的信。比如諾克斯寫道：“我為我的媽媽擔心，她的膝蓋有嚴重的毛病，卻沒錢看醫(yī)生，請你解決健康醫(yī)療的問題好嗎？”而德旺·夫林寫道：“我想要建議你解決的問題是污染。我喜歡動物，看到許多動物都因為污染死去，我覺得很難過。還有，我想要請你停止戰(zhàn)爭?！?/p>

還有一個叫艾琳·杰佛思的孩子在信中這樣寫道：“我想告訴你，你當選，我有多么擔心。我爸爸說，奧巴馬當總統(tǒng)，我們都得搬到貧民院去。我爸爸說，我們得買雞，靠賣雞蛋過日子。如果我投票選舉，我一定會投給約翰·麥凱恩。但是，你能與家人住進白宮，我還是為你們感到高興?！?/p>

這些話都很率真，完全是學童寫話，但言之有物，所以報紙上登載了。有人認為，是技術(shù)把美國人說話和寫作之間的區(qū)別搞混了，先是電話、留聲機，后來又有廣播和電視。但這些技術(shù)別的國家也有，為什么卻還是有那么多人說話不像自然說話，以至于到處都是官話和套話呢？可見，技術(shù)并非關(guān)鍵原因。

我一次在網(wǎng)上讀到中國某初中生的宣誓詞：“踏過書山漫漫，渡過學海茫茫。我們帶著夢想展翅，懷著向往奮飛。今天，創(chuàng)建文明校園，爭做文明學生。我們不退縮，不彷徨。讓我們?nèi)计鹎啻旱牧一?，迸發(fā)年輕的激情，面對老師和全體同學，立下不悔的誓言……”初中生說出這樣的話來，少年老成，書卷氣十足，是一種與美國學生不同的模仿。

在美國，童言的關(guān)鍵不在于寫漂亮的話和正確的話，而在于寫真話。例如，艾琳·杰佛思就可以告訴奧巴馬，她爸爸不喜歡奧巴馬，自己也不會投他的票。真話與其說是堅持說話的標準，不如說是不預先設(shè)定任何一種惟一正確的說話標準。

你的講話娓娓動聽，還是粗鄙無文？你學到的是知識，還是謊言？你是在接受教育、宣傳、消遣，還是欺騙？什么是知識，什么是無知？什么知識是‘無用的，什么知識是‘有用的，對這些，都沒有一個絕對的標準來統(tǒng)一規(guī)定。

美國人似乎對此安于現(xiàn)狀不以為然。美國老師在課堂上并不試圖向?qū)W生提供絕對正確的統(tǒng)一答案，他們只是鼓勵學生說真話。