周 岳

摘 要:王小波的《明星與癲狂》,對(duì)“癲狂”這一中心概念進(jìn)行了解讀。海外追星族:自我宣泄的癲狂;國(guó)內(nèi)追星族:迷失自我的“癲狂”;國(guó)內(nèi)明星:忘乎所以的癲狂。原因:不解明星制。明星制的實(shí)質(zhì):一種商業(yè)制度;對(duì)待影星的態(tài)度有雙重性,既冷靜地欣賞其表演,又追星起哄,以實(shí)現(xiàn)商業(yè)目的。

關(guān)鍵詞:王小波 《明星與癲狂》 追星族 明星 癲狂 明星制

王小波(1952—1997)當(dāng)代著名學(xué)者、作家。先任教于北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué),后專事寫作。王小波生命短暫,但留下了豐厚的文學(xué)和思想遺產(chǎn)。他不僅創(chuàng)作小說(shuō),還發(fā)表了大量的雜文。他的作品尤其是雜文,對(duì)我們生活中的荒謬和苦難進(jìn)行了預(yù)言式的反諷,極具思想價(jià)值。

《明星與癲狂》發(fā)表于1995年,正是香港電影風(fēng)靡亞洲的時(shí)侯,內(nèi)地大街小巷的錄像廳內(nèi),播放的全是香港電影;香港影星成了大批影迷尤其是青少年癡迷的偶像,全社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)大批影迷瘋狂追星的癲狂現(xiàn)象。針對(duì)這種社會(huì)文化現(xiàn)象,王小波進(jìn)行了冷靜的分析與思考,他不僅分析了追星族,也分析了明星,更分析了這種由好萊塢引進(jìn)的明星制,警示人們:追星無(wú)須指責(zé),追星可以有點(diǎn)癲狂,但不可喪失自我地癲狂;追星族癲狂了,明星癲狂了,引進(jìn)明星制癲狂了,但我們的社會(huì)、文化可不能癲狂,否則,將因徹底癲狂而陷入自毀“墮落”?！睹餍桥c癲狂》就是按此思路而行文,對(duì)“追星”現(xiàn)象中的追星族和明星乃至于社會(huì)的種種“癲狂”進(jìn)行了剖析,切中肯綮,發(fā)人深省,時(shí)至今日,還可以從中獲得不少啟示。

一、對(duì)海外影迷“癲狂”的剖析

文章第一段對(duì)海外影迷的“癲狂”進(jìn)行了剖析,告訴讀者:國(guó)外影迷(或稱追星族)集會(huì),其實(shí)是一場(chǎng)有計(jì)劃、有預(yù)謀的集體自我宣泄癲狂。作者先述說(shuō)海外某城市一些影迷露宿街頭,等待購(gòu)票觀看大影星艾迪·摩菲演出,其實(shí),并不是真的在等買票。因?yàn)槟亲鞘胁淮?有個(gè)很大的體育館,票是富裕的,白天也能買到。他們等一夜而終夜喝啤酒、放音樂(lè)、吵鬧不休的原因,是在醞釀情緒,以便晚上進(jìn)了體育館、見到摩菲之后,更能縱情地鬧。從而告訴讀者,影迷(或稱追星族)如此縱情的目的“是有計(jì)劃、有預(yù)謀地把自己置于一場(chǎng)癲狂之中”,自我宣泄、瘋狂,而不是失去“自我”意義上的單向的“追星”癲狂。并隱示讀者:這些影迷的集會(huì)癲狂與影星沒(méi)有最直接的關(guān)聯(lián)——“當(dāng)時(shí)我很想給艾迪·摩菲寫封信,告訴他這些人沒(méi)見到他時(shí)就瘋掉了,以免他覺(jué)得這么多人都是他弄瘋的,受到良心的責(zé)備。后來(lái)一想,這事他準(zhǔn)是知道的,所以就沒(méi)有寫?！?/p>

二、對(duì)國(guó)內(nèi)“追星”“癲狂”的剖析

(一)這是一場(chǎng)社會(huì)“追星”大“癲狂”

第二段分析國(guó)內(nèi)的“追星”文化現(xiàn)象。作者先分析國(guó)內(nèi)文化媒體的“捧星”現(xiàn)象。按理說(shuō),面對(duì)“追星”癲狂,文化媒體應(yīng)以正常疏導(dǎo),而國(guó)內(nèi)文化媒體卻在推波助瀾,加以誤導(dǎo)。他們?cè)诓粩嗟亍芭跣恰?“捧”這些明星們的花邊“星”聞:誰(shuí)和誰(shuí)拍拖,誰(shuí)和誰(shuí)分手等等。更有甚者,整個(gè)社會(huì)都加入了“捧星”的行列:讓明星做生意掙大錢、邀明星寫書而暢銷,請(qǐng)明星唱歌、講話而瘋狂鼓掌,誘房地產(chǎn)開發(fā)商送明星別墅而樓市大發(fā)。

(二)國(guó)內(nèi)追星族是迷失自我的“癲狂”

然后作者不無(wú)諷刺地指出,社會(huì)都在如此的“捧星”、“追星”,那只能說(shuō)明我們自己先已癲狂了,因而,我們的影迷“追星族”們更要癲狂了。盡管文中“假如有位明星跑到醫(yī)院去,穿上白大褂,要客串一下外科醫(yī)生的角色,肯定會(huì)有影迷把身體獻(xiàn)上任她宰割,而且要求不打麻藥;假如跳上民航的客機(jī)要求客串機(jī)長(zhǎng),飛機(jī)上肯定擠滿了把生死置之度外的影迷”,還只是一種諷刺性的推論假想,但其中所隱含的警示卻不能不令我們深思:在我們這個(gè)社會(huì)里,也開始出現(xiàn)了針對(duì)明星的癲狂。請(qǐng)注意其中的“針對(duì)”二字,說(shuō)明國(guó)內(nèi)追星族的“癲狂”完全是一種有違常理、迷失自我的非文化“癲狂”,雖表面上沒(méi)有美國(guó)鬧得厲害,但實(shí)際上更瘋得沒(méi)底。

(三)國(guó)內(nèi)追星族的“癲狂”已成“癥”

第三段進(jìn)一步指出,如果明星崇拜已成一種癲狂癥,病根不在明星身上,而在追星族的身上。本段論述的思路是這樣的:“正常人和瘋子的界線本不十分清楚,所以,有點(diǎn)癲狂并不算有病?！倍摇叭思扔羞@樣一股瘋勁,把它發(fā)泄掉總比郁積著好?！币虼?“在周末花幾十元買一張票,把腦子放在家里,到體育場(chǎng)里瘋上一陣,回來(lái)把腦子裝上、再去上班,就如脫掉衣服洗個(gè)熱水澡,對(duì)身心健康有某種好處,也未可知?！彼?這種自我宣泄式的癲狂及其集會(huì)組織無(wú)須非議,也根本說(shuō)不上有病。而我們的“追星族”們卻走向了另一個(gè)方向,演變成了一種純粹失去自我的單向的崇拜式的迷星癲狂。這樣的癲狂,才是病,才是“癥”。并含蓄地聯(lián)系到了某個(gè)癲狂的年代,告誡讀者:“筆者四十余歲,年輕時(shí)和同齡人一樣,發(fā)過(guò)一種癲狂癥,既毀東西又傷人,比追星還要有害。所以,有點(diǎn)癲狂不算有病,這種癲狂沒(méi)了控制才是有病?！彼?如果說(shuō)國(guó)內(nèi)明星崇拜已成一種癲狂癥,那病根不在明星身上,而在追星族的身上。

(四)國(guó)內(nèi)明星也“癲狂”

第四段再進(jìn)一步指出,在這場(chǎng)“明星崇拜”癲狂癥中,明星也“應(yīng)該注意心理健康”,切莫癲狂。切莫誤讀、曲解了“明星制”,真把自己當(dāng)成了明星而忘乎所以,卻把“追星族”當(dāng)成了真瘋子。本段中首先指出明星們把影迷當(dāng)成了真的瘋子,覺(jué)得自己可以控制這些人的癲狂,肯定是個(gè)不合理的想法。接著分析報(bào)載例子。例一:我國(guó)一位女影星晾臺(tái),涮了四川上萬(wàn)影迷,影迷有點(diǎn)發(fā)火了;這位女影星卻以邁克爾·杰克遜涮了新加坡的歌迷,那些歌迷還覺(jué)得滿開心為例,指責(zé)四川影迷不懂什么叫作明星制。例二:有位男明星開車撞了人,不但不道歉,反要把受害者打一頓。因?yàn)槟悄忻餍前咽芎φ弋?dāng)成了追星的影迷,覺(jué)得他應(yīng)該心甘情愿地挨頓揍,結(jié)果后者有不同的看法,把他揪到警察那里去了。分析:影迷癡迷的程度該由影迷自己決定。倘若想要他們迷到什么程度,人家就迷到什么程度,或“晾”或“揍都可以”,有這種想法的人肯定不正常。最后,作者告誡明星:應(yīng)該注意心理健康。

三、警示:“我們”不能癲狂

第五段指出了“明星制”的兩重性,警示人們不可忽視了其中的負(fù)面作用而使我們的影視文化業(yè)自毀墮落。本段的論述思路是這樣的:先指出國(guó)外(尤其是指美國(guó),但不包括港臺(tái))對(duì)待影星態(tài)度的兩重性:既有冷靜地欣賞其表演的一面,也有追星起哄的一面。冷靜地欣賞大影星同時(shí)也是優(yōu)秀的演員演出的一些經(jīng)典藝術(shù)片;追星起哄是另有商業(yè)目的的,就如有城府的拳師?；ㄈC腿一樣,他有真功夫——欣賞大影星同時(shí)也是優(yōu)秀的演員演出的一些經(jīng)典藝術(shù)片,但也?；ㄈC腿——追星起哄,而耍花拳繡腿是另有目的的,只是不讓你看到。于是,作者以詼諧而幽默的語(yǔ)言告誡我們:所謂“明星制”,也許是帝國(guó)主義者打過(guò)來(lái)一顆陰險(xiǎn)的糖衣炮彈,我們的所謂“明星”們千萬(wàn)不要既“沒(méi)有出色的表演,更沒(méi)有可以成為經(jīng)典的藝術(shù)片”卻因被“捧”、被“追”而忘乎所以、自我癲狂;我們的影業(yè)也別看它現(xiàn)在紅火,群星燦爛,卻有被好萊塢“吃”掉之憂。這個(gè)游戲玩到此種程度,已經(jīng)過(guò)了,應(yīng)該回頭了。

四、總結(jié)與啟示

《明星與癲狂》分析“追星”現(xiàn)象,抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵——“明星”與“癲狂”,條分縷析,層層深入,揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì),具有無(wú)可辯駁的邏輯思辨力量。同為“追星”,同為“癲狂”,而能看出各自現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。第一段指出國(guó)外影迷集會(huì)的實(shí)質(zhì)——有計(jì)劃、有預(yù)謀的集體自我宣泄癲狂;第二段指出國(guó)內(nèi)“追星族”追星的實(shí)質(zhì)——在“捧星”文化影響下的自我迷失癲狂。兩相對(duì)照后,進(jìn)一步分析國(guó)內(nèi)“追星族”追星之所以會(huì)形成如此現(xiàn)象的原因:第三段從“追星族”角度分析,指出病根在追星族的身上;第四段從“明星”角度分析,指出明星也“應(yīng)該注意心理健康”。最后第五段從“明星制”角度分析,指出“明星制”有兩重性,警示人們不可忽視了其中的負(fù)面作用而使我們的影視文化業(yè)自毀墮落。

同時(shí),該文具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和預(yù)見性。前已有述,“追星”是當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn),也是現(xiàn)今青少年的普遍現(xiàn)象,只是內(nèi)容有所變化而已。分析討論這問(wèn)題具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。報(bào)載前一段時(shí)間某一影迷“粉絲”“癲狂”自殺的事例就是一個(gè)證明。文章最后提出的警示更有一定的預(yù)見性。后來(lái)的事實(shí)證明,2000年前后,香港電影就開始整體萎縮,電影從業(yè)人員生存維艱,叫座的影片屈指可數(shù)。香港電影的寒冬不期而來(lái),問(wèn)題的嚴(yán)重性在于,寒冬過(guò)后還不知是否有春天!雖然這不一定是完全慘敗于好萊塢電影,但自身“癲狂”也是重要的原因。中國(guó)電影、中國(guó)文化業(yè)該不該從中獲得啟示?

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(周岳 蘇州 江蘇省外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 215104)