郝銘鑒

語言是有生命的。而且，生命力很頑強(qiáng)。某些語言形式，專家說“錯(cuò)了，錯(cuò)了”，這些形式很可能依舊存在，依舊流行。在經(jīng)濟(jì)生活中，有“看不見的手”；我想，在語言生活中，同樣也有“看不見的手”。語言有其自身的運(yùn)行規(guī)律，它是不會(huì)輕易被左右的。

比如，早在上一世紀(jì)的50年代，便不斷有人批評(píng)“凱旋而歸”是有問題的?！靶本褪恰皻w”，再加一個(gè)“歸”字，豈不是疊床架屋?“十分懸殊”也經(jīng)不起推敲。所謂“懸殊”，說的就是相差很多，距離很大，既然如此，何必再來一個(gè)“十分”?這些批評(píng)言之成理，持之有故，可是在實(shí)際運(yùn)用中卻收效甚微。人們?cè)诔对僖姲?，媽媽》時(shí)，誰也沒想到“待我從戰(zhàn)場(chǎng)上凱旋歸來，再來看望親愛的媽媽”有什么問題。這是為什么呢?因?yàn)槊菜茊碌木渥?，卻有著特殊的表達(dá)作用。專家們終于發(fā)現(xiàn)，原來這是一種積極的“羨余修辭”。

“凱旋”也好，“懸殊”也罷，都屬于古語詞。它們雖然仍活躍在現(xiàn)代人的生活中，其語素意義卻并不是每一個(gè)人都清楚的。甚至可以說，“旋”的返回義，“懸”的差距義，已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪：?。在這種情況下，把“凱旋”說成“凱旋而歸”，把“懸殊”說成“十分懸殊”，是為了強(qiáng)化自己傳遞的信息，以保證對(duì)方接收時(shí)做到準(zhǔn)確無誤。猶如京劇臉譜，濃墨重彩的目的，是要讓觀眾即使聽不清臺(tái)詞，也能分清誰是好人誰是壞蛋?？梢?，羨余有別于冗余，看上去是多余的，卻多有多的用處。

與此相類似的，有一種詞語用法，也是屢受批評(píng)。比如，當(dāng)年宣傳勞動(dòng)模范徐虎，報(bào)紙上曾有一條標(biāo)題：“徐虎身后涌現(xiàn)出一批徐虎”。有人撰文指出，“身后”是“死后”的委婉說法，徐虎同志身強(qiáng)力壯，正在全心全意地為群眾服務(wù)，怎么能用“身后”一詞呢?又有一篇考察古民居的散文，其中有這樣一句話：“一行人隨著主人登堂入室，明代木結(jié)構(gòu)的巧妙，頓時(shí)在眼前一一展現(xiàn)。”這句話也受到了批評(píng)，認(rèn)為“登堂入室”是一則典故，說的是學(xué)問或技藝漸入堂奧，臻于妙境，這和穿過前廳進(jìn)入內(nèi)室，并不是一回事。

如果你翻一下詞典，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些批評(píng)是有道理的?？墒?，詞典并不能解決所有問題。不錯(cuò)，“身后”確實(shí)可以用來指“死后”，但在上述關(guān)于徐虎的文章中，說的就是在某人后面。前者是詞，后者是詞組，“藺相如司馬相如兩相如實(shí)不相如”，何必非要混為一談呢?有人把這種直白的用法，稱之為“還原修辭”?！暗翘萌胧摇币苍S更為典型一點(diǎn)。這則典故本為“升堂入室”，出于《論語-先進(jìn)》，孔夫子把學(xué)問由淺入深，比喻為“升堂入室”。這種用法確實(shí)十分形象，但我們不能因?yàn)榭追蜃铀先思疫@樣用過，就不能再用“升堂入室”的字面意義啊。

還有一種語言現(xiàn)象，一時(shí)無以名之，且概括為“脫義修辭”。比如，某些語文報(bào)刊一再指出，“正中下懷”這條成語，只能用于第一人稱，而不能用到別人身上，更不能擴(kuò)展為“正中”某某的“下懷”。其理由是：“下”是第一人稱的謙稱。日前讀到一篇文章，認(rèn)為在表現(xiàn)有意回避時(shí)，用“王顧左右而言他”也是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@里的“王”是實(shí)指，指的是齊宣王。據(jù)《孟子·梁惠王下》，孟子問齊宣王，“整個(gè)國家治理不好，怎么辦呢?”齊宣王東張西望，扯到別的事情上面。“王顧左右而言他”，此之謂也。

其實(shí)，這是一種多慮。在語言運(yùn)用中，為了保持引語的完整性，經(jīng)常會(huì)故意脫落或虛化其中的某些語素。比如女孩子有時(shí)會(huì)稱自己是“素面朝天”，這里的“天”的語義便是脫落的，誰還會(huì)把它理解為是天子唐玄宗呢?“正中下懷”的“下”確實(shí)本是第一人稱的謙稱，但其語用意義已經(jīng)虛化。《紅樓夢(mèng)》第七十八回：“寶玉聽見，正中下懷，便讓他兩個(gè)去了?！辈苎┣鄄皇前阉糜诘谌朔Q了嗎?“王顧左右而言他”可以去掉一個(gè)“王”字，但因?yàn)椤懊摿x修辭”的存在。保留這個(gè)“王”字，并不影響表達(dá)的準(zhǔn)確性。

總之，語言是有生命的。判斷語言現(xiàn)象，一定要從實(shí)際出發(fā)。蘇東坡詩曰：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蔽覀儾粌H要橫看，還要側(cè)看。不能憑一己之見，憑習(xí)慣用法，便亂下針砭，那樣只會(huì)制造混亂。