苗體君 竇春芳

鄧恩銘是中共一大13名代表中唯一的一位在校就讀的中學(xué)生，雖然就義時(shí)只有31歲，但短暫的人生卻充滿(mǎn)了幾分傳奇。

一、關(guān)于鄧恩銘的身世

從鄧恩銘犧牲開(kāi)始，關(guān)于他的身世之謎就困惑著許許多多的研究者，讓我們先看一下有關(guān)文獻(xiàn)資料。

1931年4月8日，《申報(bào)》刊載了一則題為《山東槍決大批紅匪》的消息，文章記載到：“鄧恩銘，男三十一歲，安徽歙縣人。”

《山東省志資料》1961年第3期《鄧恩銘同志傳略》載：“鄧恩銘……1900年生于云南人的一個(gè)苗族普通農(nóng)民家中。”

《辭?！ぴ囆斜尽?962年版第8冊(cè)第264頁(yè)載：“鄧恩銘同志(1900—1930)……苗族，云南人……1930年被殺害。”

1963年《山東省黨史資料》中的《鄧恩銘》一文載：“鄧恩銘同志1900年生于貴州省一個(gè)苗族普通農(nóng)民家中?！?931年4月5日壯烈犧牲?！?/p>

1964年6月30日《大眾日?qǐng)?bào)》第三版《革命烈士鄧恩銘同志》載：“鄧恩銘同志……1900年生于貴州省荔波縣一個(gè)苗族農(nóng)民家庭里。1931年4月5日……殺害?！?/p>

1978年11月13日的《貴州日?qǐng)?bào)》第三版《鄧恩銘同志革命的一生》載：“鄧恩銘同志，是貴州荔波縣人，1900年出生在一個(gè)苗族農(nóng)民家里?！?/p>

1979年4月5日，《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章：《人間到處有青山》：“鄧恩銘同志……1900年生于貴州省荔波縣一個(gè)水族的農(nóng)民家庭里?！?/p>

1996年1月5日《大眾日?qǐng)?bào)》第三版發(fā)表文章《堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——紀(jì)念鄧恩銘同志誕辰九十五周年》，文章記述到：“鄧恩銘……1901年1月5日出生在貴州省荔波縣一個(gè)水族勞動(dòng)人民家庭?！?/p>

從上面這段文字可以看出，關(guān)于鄧恩銘的身世有三大謎團(tuán)：

1，出生時(shí)間。有兩種說(shuō)法，即1900年出生、1901年出生。據(jù)貴州省博物館藏的鄧恩銘家中私藏全家生卒年表載：“(鄧恩銘)生于庚子年冬月十五日”，這里是按中國(guó)的陰歷記述的，就是陰歷1900年12月15日，如果按今天的陽(yáng)歷就是"1901年1月5日”出生。

2，出生地點(diǎn)。鄧恩銘縣安微歙縣人、云南人，還是貴州荔波人。鄧恩銘六弟的兒子鄧碧林(現(xiàn)貴州一森林公安干警)揭開(kāi)了問(wèn)題的答案，他說(shuō)：“伯父在荔波剛出生時(shí)，取名叫鄧恩明，而我的父親取名叫鄧恩光，其意為‘光明……后來(lái)伯父鄧恩明走上了革命道路后，為了避免牽連貴州家里人，也為了革命保密需要，伯父對(duì)外稱(chēng)自己是云南人。伯父取了許多別名，如：恩銘、又銘、佑民、一民、丁友民、建勛、黃伯云等?！?/p>

3，民族。鄧恩銘是漢族、苗族，還是水族?鄧恩銘，原名鄧恩明，字伸堯，號(hào)老乖。祖上原來(lái)是漢族，從廣東嘉應(yīng)府(今廣東梅縣)遷至貴州荔波縣的，到鄧恩銘的父親鄧國(guó)琮，鄧家已在荔波縣水族人聚居地居住長(zhǎng)達(dá)130多年，已成了水族的一員了。就鄧恩銘現(xiàn)在貴州的親屬，也都是講水族話(huà)的，漢語(yǔ)說(shuō)的卻不是很流利。

鄧恩銘出生時(shí)，鄧家已是祖孫三代八口人的大家庭，有三間茅草房，二畝農(nóng)田。為了糊口，懂點(diǎn)醫(yī)術(shù)的祖父鄧錦庭與父親鄧國(guó)琮常去深山老林采些藥材，然后到集鎮(zhèn)上去賣(mài)掉，偶爾也幫助人家看病，后來(lái)就干脆在荔波縣城租房行醫(yī)。1905年為躲避鄉(xiāng)間匪患，鄧恩銘兄妹六人隨父母遷到荔波縣城居住。為了生存，鄧家與親戚合開(kāi)了“雙合號(hào)”小鋪，經(jīng)營(yíng)中藥材兼營(yíng)糖果等雜貨，祖母每天也到街上去賣(mài)自制的酸菜，母親則做布鞋出售，后來(lái)又改生豆芽、磨豆腐的生意。

二、鄧恩銘革命的啟蒙老師

鄧恩銘在兄弟中居長(zhǎng)，且聰明伶俐，1907年被父母送進(jìn)私塾館學(xué)習(xí)，1911年又進(jìn)了荔波縣立初等小學(xué)學(xué)習(xí)，在學(xué)校里，認(rèn)識(shí)了影響他一生的老師——高煌。

高煌，是清光緒年間貴州省第一批154名公費(fèi)留學(xué)生之一。在日本，高煌深受孫中山革命思想的熏陶，積極擁護(hù)辛亥革命。留學(xué)回國(guó)后，在荔波創(chuàng)辦新式教育，向?qū)W生灌輸民主、科學(xué)精神，是荔波第一個(gè)睜眼看世界的人。鄧恩銘在他的影響下，開(kāi)始把目光投向世界，立志走“讀書(shū)報(bào)國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”的道路，并成為學(xué)校里思想最活躍的學(xué)生。

1915年袁世凱與日本人簽訂《二十一條》的消息傳到荔波縣城，鄧恩銘與同學(xué)們手執(zhí)旗幟在大街小巷向群眾宣傳愛(ài)國(guó)思想，痛斥袁世凱的賣(mài)國(guó)行為，在一次演講大會(huì)上，鄧恩銘當(dāng)眾燒掉了穿在腳上的日本產(chǎn)的襪子，以實(shí)際行動(dòng)抵制日貨。

三、為求學(xué)，求救在山東的叔父

高小快要畢業(yè)，此時(shí)鄧家的日子愈發(fā)艱難，看來(lái)鄧恩銘也不可能再去更高一級(jí)的學(xué)校深造了。在他痛苦不堪、無(wú)奈的情況下，高煌老師勸他給遠(yuǎn)在山東做縣官的叔父黃澤沛寫(xiě)信求助。

黃澤沛是前清進(jìn)士，他其實(shí)也姓鄧(鄧國(guó)瑾)，又名黃云從。黃澤沛的父親鄧錦臣與鄧恩銘的祖父黃錦庭是親兄弟，由于鄧錦臣過(guò)繼給了其姑母家，就改姑丈的姓，姓黃，他并沒(méi)有忘記鄧氏祖宗，兒子黃澤沛，在鄧姓的“國(guó)”字輩中排行老二，所以鄧恩銘又稱(chēng)黃澤沛為“二叔”，黃澤沛的兒子黃幼云稱(chēng)鄧恩銘為“大哥”，鄧恩銘也在一段時(shí)間內(nèi)用名黃伯云。黃澤沛接到侄兒的來(lái)信后，就在1917年秋給鄧恩銘寫(xiě)了一封回信，表示支持他繼續(xù)求學(xué)。這封回信，改變了鄧恩銘的人生軌跡。

當(dāng)時(shí)的鄧恩銘才17歲，眼見(jiàn)家鄉(xiāng)的貧窮，政治的腐敗，國(guó)家受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侮辱，在離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，詠詩(shī)向同學(xué)、親友辭行：

君問(wèn)歸期未有期，

回首鄉(xiāng)關(guān)甚依依。

眷雷一聲震天地，

捷報(bào)頻傳不我期。

男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，

學(xué)業(yè)不成誓不還。

埋骨何須桑梓地，

人間到處是青山。

赤日炎炎辭荔城，

前途茫茫事無(wú)分。

男兒立下鋼鐵志，

國(guó)計(jì)民生渙然新。

1917年10月，鄧恩銘與嬸母、堂弟一起到達(dá)山東濟(jì)南，而此時(shí)的叔父黃澤沛卻調(diào)任山東儀陽(yáng)縣幫審，一個(gè)收入微薄的低等小官。冬天來(lái)了，鄧恩銘悄悄給遠(yuǎn)在貴州鄉(xiāng)下的父母寫(xiě)信要錢(qián)購(gòu)買(mǎi)棉衣，可鄧國(guó)琮接到信后，也只寄給他5元錢(qián)。1918年9月9日，鄧恩銘又給父母寫(xiě)信說(shuō)：“家叔入款寥寥，月不足用，明入學(xué)甚為困難，故銘擬每年由家寄款接濟(jì)。”鄧恩銘的求學(xué)精神深深打動(dòng)了黃澤沛的岳父何少伯，他給鄧恩銘以各方資助，才使鄧恩銘得以繼續(xù)讀書(shū)。1918年，鄧恩銘考入了山東省立第一中學(xué)(設(shè)址濟(jì)南)。

四、創(chuàng)建濟(jì)南共產(chǎn)主義小組，并出席中共一大

1919年，黃沛澤出任青城縣縣長(zhǎng)，從此黃家的日子慢慢好了起來(lái)。鄧恩銘的學(xué)業(yè)也十分順利。1919年春天，他開(kāi)始研讀《北京大學(xué)日刊》，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，18歲的鄧恩銘憑其出色的表現(xiàn)被同學(xué)們推舉為校學(xué)生自治會(huì)負(fù)責(zé)人，同時(shí)兼出版部部長(zhǎng)，

并同省立第一師范學(xué)校的學(xué)生領(lǐng)袖王盡美結(jié)識(shí)，從此倆人肩并肩在濟(jì)南從事革命活動(dòng)。

1920年8月，上海共產(chǎn)主義小組成立后，陳獨(dú)秀就函約齊魯書(shū)社社長(zhǎng)王樂(lè)平組建濟(jì)南共產(chǎn)主義小組，王樂(lè)平推薦王盡美、鄧恩銘與上海共產(chǎn)主義小組聯(lián)系，籌建濟(jì)南共產(chǎn)主義小組。鄧恩銘與王盡美經(jīng)過(guò)討論，決定另行組織一個(gè)范圍更為廣泛的學(xué)會(huì)——?jiǎng)?lì)新學(xué)會(huì)，并出版了《勵(lì)新》雜志(半月刊)，王盡美被推舉為雜志編輯部負(fù)責(zé)人，鄧恩銘擔(dān)任學(xué)會(huì)庶務(wù)。經(jīng)過(guò)多方準(zhǔn)備，1921年春濟(jì)南共產(chǎn)主義小組才正式成立。

1921年6月，上海共產(chǎn)主義小組在共產(chǎn)國(guó)際代表的幫助下，決定在上海召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，并通知全國(guó)各地共產(chǎn)主義小組各派兩名代表出席。北京小組成員張國(guó)燾提前動(dòng)身去上海，進(jìn)行會(huì)議籌備工作途經(jīng)濟(jì)南時(shí)，在大明湖上與鄧恩銘、王盡美進(jìn)行了交談。不久，鄧恩銘、王盡美作為濟(jì)南共產(chǎn)主義小組的代表也較早到達(dá)上海，住進(jìn)了以“北大暑假旅游團(tuán)”名義租下的博文女校。鄧恩銘是當(dāng)時(shí)中共一大13名代表中唯一的少數(shù)民族，也是最年輕的代表之一。

五、鄧恩銘從事革命宣傳工作使用的“三種武器”

中共一大前后很長(zhǎng)一段時(shí)間，主要任務(wù)就是向廣大群眾宣傳馬克思主義。20歲的鄧恩銘在這一時(shí)期表現(xiàn)的十分出色。

1，編寫(xiě)詩(shī)歌、歌謠，向群眾宣傳革命理論。鄧恩銘的故鄉(xiāng)貴州荔波，是一個(gè)水族、布依族、苗族、瑤族等少數(shù)民族雜居的地區(qū)。這些民族能歌善舞，對(duì)于鄧恩銘的影響很大，再加上家庭的熏陶，讀小學(xué)時(shí)，他就是學(xué)校里有名的歌童，不但唱歌謠，而且還創(chuàng)造了大量的歌謠。1922年4月6日，鄧恩銘為了宣傳革命，還從山東濟(jì)南給遠(yuǎn)在貴州的父親寫(xiě)信，讓他搜集家鄉(xiāng)的歌謠，然后用掛號(hào)信的方式郵給他。

2，擅長(zhǎng)繪畫(huà)。在宣傳革命時(shí)，鄧恩銘創(chuàng)作了不少漫畫(huà)，他創(chuàng)作的漫畫(huà)《張賊宗昌之殘忍》，形象的刻畫(huà)了張宗昌殘暴、貪婪的反動(dòng)本性，看后讓人贊嘆、叫絕!畫(huà)上的張一身戎裝、滿(mǎn)臉橫肉，高舉著血淋淋的屠刀，身下是一堆元寶和骷髏，畫(huà)的左半部分是張宗昌腳踏碓桿，高揚(yáng)碓尖兇殘的向人民搗去，百姓的血染紅了碓尖，而張宗昌正口含吸管，貪婪的吸著百姓的鮮血。

3，喜愛(ài)吹笛子、簫。鄧恩銘不論到那里都隨身帶著這兩樣樂(lè)器。1922年1月，鄧恩銘參加了在莫斯科召開(kāi)的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)，代表們見(jiàn)到鄧恩銘隨身帶來(lái)的樂(lè)器后，都十分好奇，不少人是第一次見(jiàn)到中國(guó)的樂(lè)器，就邀請(qǐng)鄧恩銘演奏一曲。在聯(lián)歡晚會(huì)上，王盡美彈三弦，鄧恩銘吹笛子，二人合作演奏了中國(guó)樂(lè)曲《梅花三弄》，演奏完畢后，全場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲，接著他們又為代表們演奏了一曲《高山流水》。

六、鄧恩銘第一次被俘

1922年7月，鄧恩銘出席在上海召開(kāi)的中共二大后，被中共山東地方執(zhí)行委員會(huì)派往青島工作。他在青島建立了中共青島支部，任書(shū)記。后來(lái)，隨著成員人數(shù)的增加，成立了中共青島市委，任書(shū)記。期間，他組織領(lǐng)導(dǎo)了膠濟(jì)鐵路工人大罷工、青島紗廠(chǎng)大罷工。在領(lǐng)導(dǎo)紗廠(chǎng)工人大罷時(shí)，引起了膠澳商埠和日本人的注意，他們派出大批暗探對(duì)鄧恩銘進(jìn)行盯梢，查清了鄧恩銘的具體住處后，于1925年5月4日將正在主持罷512512人領(lǐng)袖開(kāi)會(huì)的鄧恩銘逮捕。

此次被捕是鄧恩銘第一次被捕，中共山東省委及青島的中共組織進(jìn)行了積極的營(yíng)救工作，并號(hào)召紗廠(chǎng)工人繼續(xù)罷工。在各方努力下，1925年5月11日鄧恩銘被釋放，也被地方當(dāng)局驅(qū)逐出青島。為了更好的開(kāi)展和推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，不久鄧恩銘又秘密潛回青島。為此，青島地方當(dāng)局進(jìn)行了大搜捕，大街小巷張貼著通輯鄧恩銘等人的通輯令，鄧恩銘在群眾的掩護(hù)下，憑機(jī)智巧妙地躲過(guò)了便衣一次次的盯梢與追蹤。一天，鄧恩銘隨身帶著中共組織的文件及手槍外出，走在大街上，便發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)形跡可疑的人死死跟在他的身后，他轉(zhuǎn)了幾條小巷，跟蹤的人仍緊隨其后，最后鄧恩銘走進(jìn)了一家他熟悉的理發(fā)店，跟蹤的人把理發(fā)店門(mén)口死死的圍住，鄧恩銘鎮(zhèn)定的坐了下來(lái)，從理發(fā)店的鏡子里看著外面的動(dòng)靜，他暗示著理發(fā)的張師傅。張師傅以洗頭為名，把鄧恩銘領(lǐng)到洗臉池邊，并悄聲說(shuō)：“快!走后院，翻墻出去。”就這樣，鄧恩銘逃過(guò)了暗探的追捕，然后又經(jīng)過(guò)化裝，走行七八十里，來(lái)到一個(gè)小火車(chē)站，登車(chē)逃離了青島。

1925年8月19日，王盡美不幸病逝，鄧恩銘出任中共山東地方執(zhí)委會(huì)書(shū)記，住在濟(jì)南叔父黃澤沛家中。

七、鄧恩銘第二次被俘

1925年11月7日清晨，鄧恩銘正在主持召開(kāi)一個(gè)會(huì)議時(shí)，數(shù)名警察闖了進(jìn)來(lái)，鄧恩銘第二次被捕。此時(shí)的鄧恩銘已患上了嚴(yán)重的肺結(jié)核，入獄后，由于多次動(dòng)用酷刑，鄧恩銘已氣息奄奄，但他始終堅(jiān)強(qiáng)不屈。在中共組織的各方營(yíng)救下，最后由他的兩名當(dāng)官的貴州同鄉(xiāng)作保，以“保外就醫(yī)”而獲釋。

出獄后，鄧恩銘仍然住在黃家。黃澤沛命令他不要再外出參加這種政治活動(dòng)。他的父親鄧國(guó)琮聽(tīng)說(shuō)兒子被捕的消息后，不顧巨大的花費(fèi)千里迢迢從貴州趕來(lái)濟(jì)南，看到兒子面色蒼白、步履艱難的樣子，再三勸說(shuō)兒子不要在外面亂跑了。但鄧恩銘經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的康復(fù)，又悄悄離開(kāi)了黃家，來(lái)到了淄博礦區(qū)，擔(dān)任一所小學(xué)的教員，更多的時(shí)間是指導(dǎo)礦區(qū)的中共基層組織工作。不久，他又由淄博去了壽光縣，為農(nóng)村夜校上課，自編了許多通俗上口的歌謠，但他的行動(dòng)引起了壽光當(dāng)局的注意，為了他的安全考慮，壽興縣中共組織秘密護(hù)送他去了青島。

八、鄧恩銘第三次被俘及兩次越獄

1927年3月，鄧恩銘赴武漢向中共中央?yún)R報(bào)工作。不久，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四一二”政變。隨著時(shí)局的惡化，1927年4月27日至5月10日中共五大在武漢召開(kāi)，鄧恩銘出席了中共五大。會(huì)后，他應(yīng)邀到武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所向?qū)W員介紹山東的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)情況。6月19日，鄧恩銘又參加了在漢口舉行了第四次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)。后經(jīng)上海，于8月回到山東并接任中共山東省委書(shū)記。

1929年1月9日，由于叛徒的出賣(mài)，鄧恩銘在暫住的省委機(jī)關(guān)被捕，與他同時(shí)被捕的有10余人。

鄧恩銘等被捕后被關(guān)押在濟(jì)南省府前街的偽警察廳拘留所內(nèi)，當(dāng)時(shí)濟(jì)南被日本人占領(lǐng)，偽警察廳對(duì)共產(chǎn)黨人的審訊也十分簡(jiǎn)單，鄧恩銘以“黃伯云”的化名騙過(guò)了敵人。

1929年4月8日，國(guó)民黨從日本人手中接管了濟(jì)南。鄧恩銘等人經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為，國(guó)民黨將會(huì)加強(qiáng)迫害獄中的共產(chǎn)黨人，在國(guó)民黨接管監(jiān)獄前，準(zhǔn)備趁混亂找機(jī)會(huì)進(jìn)行越獄。接下來(lái)，便開(kāi)展動(dòng)員工作。當(dāng)時(shí)獄中關(guān)押了一大批直魯聯(lián)軍的軍官，個(gè)個(gè)體格強(qiáng)壯，而且膽子大，善于打斗，鄧恩銘等中共黨員就對(duì)他們大

力宣傳，使他們覺(jué)得不越獄就沒(méi)有任何生路。當(dāng)時(shí)獄中有幾個(gè)分室，各個(gè)室之間信息不暢，其中的一個(gè)分室因有人企圖告密，就匆匆起事了，而其它幾個(gè)分室都沒(méi)有任何準(zhǔn)備。

4月19日晚7時(shí)許，直魯聯(lián)軍軍官李殿臣等幾個(gè)人借上廁所之際打倒看守，繳獲十幾條槍后，沖出監(jiān)獄，而其它幾個(gè)分室的犯人當(dāng)時(shí)還戴著鐐銬，根本無(wú)法越獄，越獄的只有15人，往章丘方向跑去，當(dāng)跑到棗園停下來(lái)吃飯時(shí)，被趕來(lái)的追兵抓獲，又重新關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，只有中共黨員楊一辰因身體虛弱，跑在了后面，最后他混在市民當(dāng)中，躲到了其父的老師家中，第二天混出濟(jì)南城，第三天取道天津去大連得以脫險(xiǎn)。

1929年5月，國(guó)民黨山東省政府由泰安遷到濟(jì)南，國(guó)民黨在山東各地抓捕的共產(chǎn)黨員也由泰安轉(zhuǎn)押到濟(jì)南。

隨著獄中群眾工作的順利開(kāi)展，鄧恩銘又開(kāi)始籌劃第二次越獄。他吸取第一次越獄的失敗教訓(xùn)，考慮、并制訂了許多個(gè)應(yīng)急方案。他讓中共黨員吳克敬悄悄把用于清潔廁所的石灰裝在一個(gè)個(gè)信封里面分發(fā)到各個(gè)囚室，同時(shí)還與獄外的中共地下組織取得聯(lián)系，利用犯人與家屬見(jiàn)面之機(jī)，秘密帶進(jìn)了許多鋼鋸條。

1929年7月21日，星期天。吃過(guò)晚飯后，大部分看守都回家了，剩下的幾個(gè)也個(gè)個(gè)打不起精神，鄧恩銘見(jiàn)狀，一聲令下，第一分隊(duì)首先沖出囚室，打倒看守，奪下第一道門(mén)；第二、三分隊(duì)也迅速行動(dòng)起來(lái)，他們把預(yù)先準(zhǔn)備好的石灰包投向看守，看守們睜不開(kāi)眼睛，躺在地上打滾。三個(gè)分隊(duì)總計(jì)18人，沖擊了監(jiān)獄，看守見(jiàn)此情景，連忙去大街抓捕。鄧恩銘由于患有嚴(yán)重的結(jié)核病，由人背著行動(dòng)較慢，第一個(gè)被抓回。接著又有9人被抓回，18個(gè)人當(dāng)中有8個(gè)人跑掉了，過(guò)了幾天，又有一個(gè)被人告密抓了回來(lái)。

這此越獄，震驚了國(guó)民黨地方當(dāng)局，看守長(zhǎng)以“瀆職”罪被槍決。從此監(jiān)獄看守嚴(yán)密起來(lái)，越獄已沒(méi)有任何希望了。

九、身份暴露、遇害

在監(jiān)獄中，雖然經(jīng)歷了多次審訊，但獄方只知道鄧恩銘是“黃伯云”，并不知道他就是鄧恩銘，是中共山東省委書(shū)記。1930年10月，韓復(fù)榘任國(guó)民黨山東省政府主席，不久便任命張葦村為審判長(zhǎng)，審訊共產(chǎn)黨人。張葦村是山東國(guó)民黨元老之一，第一次國(guó)共合作時(shí)同鄧恩銘十分熟悉，當(dāng)他知道獄中有一個(gè)叫“黃伯云”的人時(shí)，立刻就意識(shí)到此人就是鄧恩銘，于是就命令提審“黃伯云”。在審訊室里，張葦村直呼“鄧恩銘”，就這樣鄧恩銘的真實(shí)身份暴露了，鄧恩銘知道剩下的日子不多了，就強(qiáng)忍著病痛給母親寫(xiě)了一封家書(shū)。

“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，

壯志未酬奈何天；

不惜惟我身先死，

后繼頻頻慰九泉?！?/p>

1931年4月5日清晨6時(shí)，鄧恩銘等22名共產(chǎn)黨員被押赴濟(jì)南緯八路刑場(chǎng)槍決。鄧恩銘叔父黃澤沛的家人聽(tīng)到惡訊后，前去刑場(chǎng)收尸，但國(guó)民黨地方當(dāng)局不準(zhǔn)，后來(lái)經(jīng)過(guò)多方努力，請(qǐng)了四家連環(huán)鋪保，第三天才準(zhǔn)許收尸。黃家花了50塊大洋買(mǎi)了一口棺材，將其身上的血跡洗凈，安葬在濟(jì)南城外的貴州義地，墓前有一塊小石碑，寫(xiě)著“鄧恩銘之墓”。