許曉蓉 朱文軼
“我們相信法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·塞雷斯‘自然契約的概念,無(wú)論人們做什么,都要在最大程度上承擔(dān)他對(duì)自然的責(zé)任。我們希望在規(guī)劃設(shè)計(jì)中表達(dá)這個(gè)意思:發(fā)展城市也就是發(fā)展人和自然新的關(guān)系。”
挪威著名建筑設(shè)計(jì)師萊因哈德和海倫(Reinhar&Helen)的思路將被貫徹在上海世博會(huì)挪威館的設(shè)計(jì)中。這座位于世博會(huì)浦東園區(qū)c區(qū)的建筑在眾多國(guó)家館中盡管體量不大,卻風(fēng)格顯著:15棵模型樹(shù)構(gòu)成的不同空間,展示了這個(gè)國(guó)家特有的海岸、森林、峽灣和群山景觀,它們的原材料來(lái)自木頭和竹子。
這座最終被命名為“15棵樹(shù)”的場(chǎng)館占地3000平方米,挪威計(jì)劃為其投入2000萬(wàn)歐元,其中政府投資和企業(yè)贊助各占一半。挪威方面希望在世博會(huì)閉幕后。這“15棵樹(shù)”能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)易地再利用,重新“種植”到需要它們的社區(qū)。
記者:我們注意到法國(guó)館、德國(guó)館,都挑選了很大的地塊,挪威館的用地在中間是很“節(jié)儉”的。而且我了解,你們打算世博會(huì)結(jié)束后,把挪威館拆分后搬到上海的其他地方甚至中國(guó)的其他城市去?
海倫:這和我們事務(wù)所的方向有關(guān),我們一直關(guān)心城市的可持續(xù)發(fā)展。上海世博會(huì)的主題意味著,這次展覽為探索可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題,解決地區(qū)、國(guó)家和全球沖突提供了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的機(jī)會(huì)。
挪威館設(shè)計(jì)最特別之處在于,它是一個(gè)可以拆分的建筑。我們知道,現(xiàn)代建筑通常都是整體結(jié)構(gòu),不易拆分,但我們把挪威館設(shè)計(jì)成15棵可以獨(dú)立形成結(jié)構(gòu)的“樹(shù)”,以便后續(xù)的回收利用。
記者:“15棵樹(shù)”的概念從何而來(lái)?它的后續(xù)利用本身就是這個(gè)建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分嗎?
萊因哈德:靈感來(lái)自一座挪威的森林,一個(gè)群落生境,在那里,不同的物種有共生的關(guān)系。設(shè)計(jì)的初衷是用一座“森林”的“15棵樹(shù)”臨時(shí)搭建一座挪威的“棚架”,使之成為一個(gè)可供學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、收集和發(fā)現(xiàn)的“群落生境”。
15棵“大樹(shù)”可以放平,然后打包,在其他地方重新“種植”搭建。在每一棵“樹(shù)”的根部,專門提供健康生活和社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。
我們希望它是一個(gè)自足的建筑,盡可能地利用太陽(yáng)能和風(fēng)能。屋頂有大量的太陽(yáng)能板,提供建筑用的主要能耗。局部屋頂可以開(kāi)啟,盡可能采用自然通風(fēng)。屋頂采用半透明材料,獲得自然采光而非人工采光。屋頂有雨水收集和凈化系統(tǒng),可以把上海梅雨季節(jié)的大量雨水直接轉(zhuǎn)化成飲用水和室內(nèi)景觀用水。
海倫:世博會(huì)本身是一個(gè)短時(shí)間內(nèi)耗費(fèi)巨大資源的展覽。我想,如果我們真的要為它負(fù)責(zé)的話,那么,展館之后的使用對(duì)我們來(lái)說(shuō)意義更大。這是一個(gè)總體概念,是“自然契約”的一部分。
關(guān)于世博會(huì)閉會(huì)后展館如何利用的想法,必須從第一天開(kāi)始就存在于設(shè)計(jì)中。我們把再利用的這部分工作叫做Relocation。Relocation是我們可持續(xù)發(fā)展概念中的重要一環(huán),我們不希望挪威館像有些國(guó)家館那樣成為短命建筑,而希望這“15棵樹(shù)”繼續(xù)在城市里發(fā)揮各自的功能。
記者:我想聽(tīng)聽(tīng)穆威先生的感受。在中國(guó)搭一座挪威館,你是這座建筑中挪威方和中方的“橋梁”。
穆威:從開(kāi)始到提交方案,僅23天,但回憶起來(lái)真是漫長(zhǎng)的過(guò)程。在我們團(tuán)隊(duì)的第一次討論中,我先跟同事做了一系列關(guān)于中國(guó)的介紹,涵蓋了傳統(tǒng)文化、建筑文化、中國(guó)近代歷史,以及順延下來(lái)的當(dāng)代文化。用我們老板的話說(shuō),這是幫大家“在中國(guó)著陸”。
畢竟建筑發(fā)生在中國(guó),我們不希望簡(jiǎn)單呈現(xiàn)物質(zhì)化的建筑,而希望從抽象的問(wèn)題出發(fā),尋找挪威和中國(guó)的結(jié)合點(diǎn)。我們注意到二者間的差異,挪威人強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)保,重視生活相對(duì)健康可持續(xù),中國(guó)目前則是代價(jià)昂貴地高速發(fā)展。
當(dāng)我的同事們了解到,在當(dāng)代中國(guó)城市進(jìn)程中,拆遷、推倒重建的現(xiàn)象很普遍,而且在世博會(huì)場(chǎng)地上,就有200家工廠和5萬(wàn)居民被遷移時(shí),他們覺(jué)得很震驚。更為震驚的是,世博會(huì)后,大量的國(guó)家場(chǎng)館要拆除,這意味著價(jià)值上億元的建筑僅有半年的生命力。這樣,自然而然,我們找到了挪威可持續(xù)發(fā)展觀念在中國(guó)的切入點(diǎn)。
記者:具體說(shuō),“樹(shù)”在建筑概念和具體材料上是怎么結(jié)合的?
穆威:《挪威的森林》作為中國(guó)改革開(kāi)放初期為數(shù)不多的譯著深入人心。提到挪威,很自然就想到挪威的森林,盡管是日本的小說(shuō)、甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的歌曲,但這也恰恰和挪威富饒的自然風(fēng)貌相吻合。
木是中國(guó)古代建筑中最為典型的材料,而在挪威的木構(gòu)造技術(shù)里,有一種很先進(jìn)的木膠合板技術(shù),可以做成大尺度的建筑構(gòu)件,而且保留木材本身固有的親切質(zhì)感。所以,綜合考慮了文化切入點(diǎn)、建構(gòu)上的材料和結(jié)構(gòu)特性,“樹(shù)”的概念漸漸形成。
作為中國(guó)建筑師,不同的設(shè)計(jì)理念也經(jīng)常促成更深入的討論。比如說(shuō)到木建筑文化,可能中國(guó)人都十足地自豪,可是我發(fā)現(xiàn),挪威的木建筑文化同樣悠久。有趣的是,中國(guó)的木建筑文化更喜歡用自然的原木,把木材當(dāng)做一種具象材料,比如圓柱讓你聯(lián)想到森林,是道家天人合一的體現(xiàn)。而挪威,則把木材當(dāng)做抽象材料,砍伐后加工成矩形的粱、柱、板,猶如孩子手里的橡皮泥般自由加工。在設(shè)計(jì)中,我嘗試串聯(lián)這些想法,找到更多的文化關(guān)聯(lián)。我們不希望挪威館僅僅是一個(gè)物質(zhì)性的炫耀,而是一次有文化體會(huì)的著陸。
記者:在兩國(guó)文化的嫁接上,兩位總設(shè)計(jì)師是如何考慮的?
萊因哈德:挪威沒(méi)有特別大的城市,和中國(guó)比,有完全不同的城市發(fā)展傳統(tǒng)和歷史。在挪威的不同地方都會(huì)有地方特色的形式,他們有對(duì)風(fēng)景、氣候和自然的敏感和知識(shí),蓋房子會(huì)把這些都考慮在里面,自然在人們的基本生活中扮演了最核心的角色。其實(shí)這本身是中國(guó)古老的建筑傳統(tǒng)之一,中國(guó)園林就是最杰出的例子,但在現(xiàn)代建筑的發(fā)展里,它有些被人們遺忘了。
我們的設(shè)計(jì)中,挪威館的4個(gè)展廳里一共闡釋了4種挪威風(fēng)景,每一個(gè)都在探索這種關(guān)系:沿海景觀的主題是健康的能源,森林景觀則是可持續(xù)材料使用,在挪威特有的峽灣景觀里表現(xiàn)水文化,還包括極地景觀。我們希望參觀者能夠感受到美景帶給他們的強(qiáng)烈氣氛和感官體驗(yàn)。在某種程度上,人們可以說(shuō)這里的景觀是自然和城市生活的一個(gè)結(jié)合體,是通過(guò)很多不同的知識(shí)一同搭建起來(lái)的,知識(shí)包括自然科學(xué)、人文科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)。這種結(jié)合在我們看來(lái),是對(duì)未來(lái)城市可持續(xù)的理解的核心。我們也希望在我們的設(shè)計(jì)中能夠反映出挪威的貢獻(xiàn)。
記者:這也是世博會(huì)的宗旨和愿望之一——國(guó)家之間進(jìn)行文化和知識(shí)的交流。
穆威:挪威館只是眾多國(guó)家館之一,我們并非想強(qiáng)調(diào)一種文化形態(tài)的重要,而是希望能給大家?guī)?lái)一些操作層面的啟發(fā):建筑是如何節(jié)能的?建筑是怎樣因地制宜地成為城市積極要素的?建筑如何改善大家的生活,如何展示生活態(tài)度?
比如我們?cè)谑覂?nèi)空間塑造了挪威的標(biāo)志性地形地貌,海灘、峽灣、森林,我們希望參觀者和建筑不只是看與被看的關(guān)系。我們?cè)O(shè)計(jì)了很多可以坐臥的地形化景觀,鼓勵(lì)參觀者可以脫掉鞋子,在里面自在地行走,感受建筑材料和里面的一些裝置設(shè)計(jì)。我很喜歡挪威的一本書叫做《Browrt Cheese》,里面用插畫方式勾勒了挪威人的生活態(tài)度,比如他們喜歡赤腳,一旦見(jiàn)到明媚的天氣,立刻就計(jì)劃出行。
(俞凡摘自《蘭聯(lián)生活周刊》)