“你們生活得好嗎?家有幾兄弟?近來的國(guó)際形勢(shì)有無影響到你們?”兩位行為藝術(shù)家與菜市場(chǎng)內(nèi)一個(gè)攤位的雞和龜對(duì)話。

某日下午3點(diǎn)左右，12人戴著動(dòng)物面具，舉著“退出人類籍”的牌子，在人民公園引來了大批市民圍觀。隨后到大北肉菜市場(chǎng)向動(dòng)物“詢問生活情況”。

行程1：

人民公園宣誓不做人

“我甘愿退出人類籍，順應(yīng)天理，遵守大自然的規(guī)律與公道，執(zhí)行造化的暗示，正義地反對(duì)人類為所欲為的戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪與虛偽，為宇宙、自然界的真正和諧解放而奮斗終生!”由10名學(xué)生和2名組織者組成的團(tuán)隊(duì)，戴著牛、猴、熊貓、豹子的面具，讀著樹皮做的宣誓詞，宣誓自己“退出人類籍”。隨后，該團(tuán)隊(duì)演唱了“退人類籍主題歌”，表演了“退人類籍操”。

隨后，主持人宣讀12名自稱來自廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院的藝術(shù)類學(xué)生和組織者甘愿“退化”為普通動(dòng)物。

行程2：

大北菜肉市場(chǎng)問候動(dòng)物

在人民公園的活動(dòng)結(jié)束后，已經(jīng)是“普通動(dòng)物”的團(tuán)隊(duì)向附近的大北肉菜市場(chǎng)出發(fā)，去“慰問”市場(chǎng)內(nèi)即將被宰殺的動(dòng)物們?！澳銈兩畹煤脝?家有幾兄弟?近來的國(guó)際形勢(shì)有無影響到你們?汶川大地震有無對(duì)你們的家人造成傷害?”組織者流野和黎永泰與市場(chǎng)內(nèi)一個(gè)攤位的雞和龜對(duì)話。記者看到，肉檔老板非常驚訝地看著兩位“藝術(shù)家”，但沒有阻擋和拒絕他們的行動(dòng)。記者詢問了多位肉檔主，他們都稱：“不知道是什么原因，也看不明白?！?/p>

“我與動(dòng)物對(duì)話，讓我驚訝的是，檔主們沒啥反應(yīng)，還向我打招呼、揮手，非常有包容心?！绷饕罢f。

行程3：

欲不買票進(jìn)動(dòng)物園遭拒

組織者之一流野先生介紹，這是一次行為藝術(shù)，獲得的至高理念是：“采取自我覺醒的方式，通過自我反省、自我批評(píng)來開始重新認(rèn)識(shí)自己，并反對(duì)人類的殘酷爭(zhēng)端和貪婪掠奪自然資源，號(hào)召人類向動(dòng)物的某些優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)?！被顒?dòng)的參與者是來自廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院05級(jí)的學(xué)生。流野透露，在宣誓退出人類籍后，他們以不購(gòu)票的方式進(jìn)入動(dòng)物園，表達(dá)自己已是非人類，但活動(dòng)未獲得動(dòng)物園方面的許可。

流野自稱畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，目前是自由職業(yè)者。曾經(jīng)還策劃過“一個(gè)人的葬禮”和“一個(gè)人的婚禮”等行為藝術(shù)。其中以“一個(gè)人的婚禮”最為成功，他在海珠區(qū)的官洲島上，讓自己和自己旗袍女裝的照片禮數(shù)齊全地結(jié)了婚。一時(shí)成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。

(吳偉摘自《信息時(shí)報(bào)》)