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        退席的敘述者

        2009-06-07 06:47:14
        文藝生活·下旬刊 2009年10期

        吳 蔚

        摘要:本文通過對馬爾克斯中篇小說《一樁事先張揚的兇殺案》的真實作者與隱含作者的關(guān)系,在元敘事掩蓋下的不同聲音和依托夢境來顯示的集體無意識的敘事特征進行分析,指出作者用創(chuàng)新的新聞紀(jì)實體敘述手段在小說創(chuàng)作中將敘述者從文本中間引退,目的是造成敘述者情感態(tài)度的缺席,從而制造更大的荒涼感,撞擊讀者心靈,使讀者獲得更為新鮮和深刻的閱讀感受。

        關(guān)鍵詞: 隱含讀者;多元敘事層;集體無意識

        中圖分類號:I06文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2009)30-0017-01

        《一樁事先張揚的兇殺案》是從細節(jié)方面表現(xiàn)普通民眾失落的價值體系和情感世界,而細節(jié)主要體現(xiàn)在敘事之中。本文擬就從真實作者與隱含作者的關(guān)系,在元敘事掩蓋下的不同聲音和依托夢境來顯示的集體無意識三個方面來分析這部中篇小說的敘事特征。

        一、 真實作者與隱含作者的關(guān)系

        我們現(xiàn)已知道,在一個文本當(dāng)中即使是以第一人稱“我”講述的故事也并不能等同于作家本身,盡管讀者發(fā)現(xiàn)小說情節(jié)與作家經(jīng)歷的驚人相似。

        作家是以全知全能的敘述者形象,介入主人公圣地亞哥的夢境開啟文本寫作過程的。馬爾克斯曾經(jīng)評價這部作品之所以是自己的最好作品,是因為他所希望寫的東西最終都準(zhǔn)確無誤的達到了。在文本中顯示的作者形象并不能代表作家本身,因為敘述過程中的“我”還身處故事發(fā)展的地點和情節(jié)當(dāng)中,成為故事發(fā)生時的當(dāng)事人之一。所以這個“我”進行敘述的行為實際上也同樣處于真實作者的掌握之中,服從創(chuàng)作者的意志進行各種活動。所以當(dāng)“我”偶爾跳出事件進行評論的時候,也是敘述在隱含作者和真實作者之間進行跳轉(zhuǎn)的時候。

        二、在元敘事掩蓋下的不同聲音

        與馬爾克斯其他作品不同的是,《一樁事先張揚的兇殺案》并沒有使用夸張變形的敘事風(fēng)格,而是以紀(jì)實手法展開講述。小說開篇的時候就已經(jīng)說明了誰是被害者,兇手是誰,以及兇案發(fā)生的前因后果,似乎毫無懸念可言。但是在同一故事中,除了敘述者“我”的聲音以外,還存在著各種各樣不同的聲音。“我”忠實記錄下不同的人對同一件事情的不同解說時,懸疑感就撲面而來。

        因此這篇作品是由多元敘事層構(gòu)成的文本,元敘事就是“我”對整個事件的打聽和記錄,而在訪問過程中的眾說紛紜則構(gòu)成復(fù)合式立體空間。究竟圣地亞哥遇害的那一天是個艷麗的晴天還是個陰郁的雨天,慘禍發(fā)生的真實情形究竟如何,以及圣地亞哥在整個前因后果里到底有無過失,都成了不同人口中的一面之詞,無數(shù)的巧合都讓人覺得匪夷所思?!霸适聰⑹虏荒芮宄亟忉尩谝粩⑹?重復(fù)敘事的敘事方式使單一的故事變成了一個神秘的多面體,紛繁的頭緒使它呈現(xiàn)出復(fù)雜的多義性” [2]所以雖然是以記錄的方式來講述的事件,對解開事情真相卻絲毫沒有幫助,而且也看不到敘述者對這樁事件的任何情感傾向。“由于他(敘述者)是人物,而不是‘上帝,他對眾說紛紜的兇殺案的調(diào)查只能是道聽途說而已,得不出任何‘自己的結(jié)論。”[3]從這個意義上講,整個敘述的過程都失去連貫性,變得支離破碎,敘述者已經(jīng)從作品中徹底失勢離席了,而只是作為記錄整個事件的工具存在。正是這種看似混亂的敘述邏輯,使作品中的人物都呈現(xiàn)出一種無助,茫然的狀態(tài),從而令讀者感受人性的蒙昧和荒蕪。

        三、依托夢境來顯示的集體無意識

        在馬爾克斯的作品中經(jīng)??梢钥吹健皦艟场钡膹姶笥绊懥?。從作家小時候的經(jīng)歷中抽絲出來的各種夢幻感受成為創(chuàng)作過程中的豐富素材,它們對表現(xiàn)作品主旨內(nèi)涵的意義在于,將枯燥沉悶,令人窒息的生活藝術(shù)化,用看似荒誕至極的情節(jié)和言辭表達人與人之間的隔膜和痛楚。在《一樁事先張揚的兇殺案》里,“夢境”成為貫穿作品始末,影響人物行為的重要象征之一,甚至整個故事情節(jié)的發(fā)展都似乎籠罩上一種昏暗不明的氣氛。從圣地亞哥出門起,噩夢帶來的不祥感受就一直揮之不去,而人們也都相信這些莫須有的征兆,并陷入不知所向的狀態(tài)當(dāng)中。

        “我”遇到的每一個講述案情的人所呈現(xiàn)出的狀態(tài)都是曖昧迷惘的,雖然他們都聲稱在不同的時刻聽聞圣地亞哥將要被殺的事情,并且一傳十十傳百,除了圣地亞哥本人所有人都知道了,但沒有一個人信以為真或者挺身而出去阻止慘劇的發(fā)生,相反,他們每一個人都在竊竊私語中瞪大眼睛,一直到圣地亞哥最終真的被殺死,然后每個人都相信這是天意使然,所以也是不可避免的。從這個意義上來說,圣地亞哥的死,不單純是一兩個人的責(zé)任,而是群體意識共同作用的結(jié)果。當(dāng)所有的人都在下意識的等待這件事情發(fā)生,那它便具有了某種奇怪的合法性,并且作案者也是為這種集體無意識所驅(qū)動,仿佛必須要完成一項任務(wù)一樣。事實上他們內(nèi)心也許并不愿這么做,因此他們不斷的對周圍的人施以暗示,不幸的是沒有一個人站出來勸阻,最終釀成了慘禍的發(fā)生。

        小說用獨特的敘述方式帶給人沉重的荒涼感和無力感,把一件司空見慣的事情上升為一部具有哲學(xué)思辨色彩的人生悲劇,深入刻畫出在當(dāng)時的拉美,甚至在當(dāng)今的社會,人與人之間的巨大隔膜,探討人性令人悲哀的地方,于無聲處提出強烈抗議,將是非曲折全部交與讀者去感受和體悟。

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