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        環(huán)球筆記6則

        2009-06-04 04:23:10
        天涯 2009年3期
        關(guān)鍵詞:印度

        民主何以終將毀滅印度?

        學(xué)者宋魯鄭日前在個(gè)人博客發(fā)表文章稱:隨著《貧民窟的百萬富翁》獲得多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng),印度,這個(gè)號(hào)稱世界上最大的民主國(guó)家,再次為世人所矚目。在這部寫實(shí)風(fēng)格的電影中,展現(xiàn)在世人面前的是驚人的大規(guī)模的貧富懸殊、觸目驚心的司法和警察系統(tǒng)的腐敗、黑社會(huì)的猖獗并利用民主制度迅速暴富、殘忍的宗教和種族仇殺以及種姓制度下的天生不平等。當(dāng)然,電影只是冰山一角,自從印度從長(zhǎng)達(dá)一百多年的英國(guó)殖民中獨(dú)立以來,至今已有六十余年。六十多年的實(shí)踐已經(jīng)無可置疑地證明了印度問題的根源就是民主制度本身。民主制度不僅解決不了印度的問題,甚至是問題產(chǎn)生的原因。

        宋魯鄭指出:印度面臨的第一個(gè)毀滅性挑戰(zhàn)就是人口爆炸。到目前,印度人口已突破十一億,再過不到二十年將超過中國(guó),躍居世界第一??墒怯《鹊膰?guó)土面積還不到中國(guó)的三分之一。我們?cè)O(shè)想一下,十三億人的中國(guó)國(guó)土縮小三分之二多是一個(gè)什么概念?此外,這也是為什么盡管印度經(jīng)濟(jì)在九十年代開始起飛,伹失業(yè)率卻隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而增長(zhǎng),出現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)史上少有的例外。放眼全球,唯一的解決之道只有計(jì)劃生育。伹在印度的民主制度下,哪個(gè)政黨提出計(jì)劃生育政策。哪個(gè)政黨就會(huì)在選舉中丟掉政權(quán)。

        印度由于有著龐大的人口,其最大的資源就在于廉價(jià)而豐富的勞動(dòng)力,因此,從就業(yè)角度講,從發(fā)揮全球比較優(yōu)勢(shì)講,印度發(fā)展第二產(chǎn)業(yè),加工制造業(yè)是順理成章的事情。然而,出乎所有人意料的是,印度卻走向了發(fā)展軟件業(yè)這種高智力、高投入但產(chǎn)業(yè)鏈極短、拉動(dòng)力極弱、對(duì)解決大眾就業(yè)無甚幫助的發(fā)展道路。而原因仍然在于民主。眾所周知,要發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)需要有完善的基礎(chǔ)設(shè)施,有大量的可用的勞動(dòng)力。然而,在印度,要建一條高速公路,幾乎都是不可能的任務(wù),只要有一戶百姓不同意拆遷,這條高速公路也得告吹。這也是為什么到現(xiàn)在印度也只有一條高速公路的原因。而嚴(yán)重制約制造業(yè)發(fā)展的另一大瓶頸電力,也是由于同樣的原因嚴(yán)重匱乏。這也是為什么印度經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于落后的狀態(tài),這也是為什么印度六十年間一直有大規(guī)模增長(zhǎng)的處于聯(lián)合國(guó)最低貧困線的龐大人口(到現(xiàn)在已達(dá)4.5億人)和隨處可見的貧民窟。制約印度第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第二個(gè)瓶頸就是傳統(tǒng)的種姓制度。種姓制度一是只允許同一種姓的人在一起工作,二是泯滅作為常人通過努力改變自身命運(yùn)的希望。因此,在印度想在一地建立擁有大規(guī)模勞動(dòng)力的工廠是不可能的,而制約印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第三個(gè)因素則是印度居然存在十四種官方語言(在錢幣上都必須印上這十四種官方語言),一千五百種語言,造成勞動(dòng)力只能在講同一語言的地區(qū)流動(dòng),譖宵的分裂狀態(tài)造成印度不是一個(gè)憲整的全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)。而這種差異。也增加了企業(yè)之間的運(yùn)臂成本。至于出于令人難以理解的自我利益保護(hù)為檳心的民族主義情緒竟然要求前來投資的可口可樂必須公開配方!更為荒唐的是2006年印度科學(xué)和環(huán)境中心發(fā)表報(bào)告,稱可口可樂含有林丹、毒死蜱兩種農(nóng)藥以及印度嚴(yán)禁使用的七氯農(nóng)藥殺蟲劑。在這樣的環(huán)境下,會(huì)有多少西方投資敢于進(jìn)入民主的印度?

        第三,印度的宗教勢(shì)力猖獗,并通過民主這個(gè)制度控制著整個(gè)社會(huì)。民主不僅對(duì)各宗教間的沖突和殺戮無能為力,甚至為了得到選票還必須借助于宗教勢(shì)力的支持。而不同宗教之間的博弈也順理成章地通過民主這個(gè)形式來發(fā)揚(yáng)光大。于是選賢讓位于宗教,并直接以暴力干預(yù)政治。印度更是屢屢發(fā)生國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人由于宗教沖突而被殺的悲劇。也難怪2007年由歐盟兩位學(xué)者出版的《2025年的世界》,把動(dòng)亂列為民主印度的頭號(hào)威脅和問題(這本書中,中國(guó)的頭號(hào)威脅和問題是能源)。

        最后,我們?cè)倏纯从《鹊姆ㄖ啤B?lián)合國(guó)數(shù)據(jù)顯示,印度全國(guó)有大約二千七百萬起官司待審(2006年)。許多一級(jí)謀殺案,證人都已死亡,依然處于等待之中。許多企業(yè)則在等待中破產(chǎn)。此外,一直以來,印度司法制度受到貪污、缺乏效率以及沒有公信力的困擾。批評(píng)者指出,案件積壓的另一個(gè)主要原因是貪污,拘泥于程序也拖慢審案速度。印度大法官揭露,新德里高等法院積壓的案件堆積如山,要四百六十六年才能清完,其中,超過二十年的舊案不下六百宗。而且,印度的腐敗就是根據(jù)西方的標(biāo)準(zhǔn)也是高居全球第八十五位,而且排名急速下降的原因在于選舉時(shí)的腐敗——這說明民主成了印度腐敗的一部分而不是發(fā)揮懲治腐敗的作用。

        宋魯鄭最后說:關(guān)于失敗的印度與成功的中國(guó),中國(guó)的知識(shí)精英自有一番說辭。對(duì)印度,他們宣稱,如果印度不搞民主只會(huì)更壞,并建議用印度和巴基斯坦進(jìn)行對(duì)比。不錯(cuò)。巴基斯坦遠(yuǎn)遜于印度,可是要知道,巴國(guó)也是民主國(guó)家,只不過比印度更失敗,不僅有針對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治暴力,更有屢屢發(fā)生的軍事政變。對(duì)中國(guó),則說,中國(guó)如果實(shí)行民主,也同樣可以取得這樣的成就甚至更好。且不說雙重標(biāo)準(zhǔn),僅僅這種隨意的假設(shè),是多么視影響到億萬人的制度為兒戲!還有的知識(shí)精英雖然承認(rèn)目前印度落后于中國(guó),但提出,要從更長(zhǎng)的歷史時(shí)間進(jìn)行比較,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看。民主制度更有利于效率和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不知道這個(gè)“長(zhǎng)遠(yuǎn)”是多少年,至少印度六十年還不足夠,泰國(guó)七十多年了也仍然不夠,那就要一百年吧,只是中國(guó)人民會(huì)為了發(fā)展而需要等民主一百年嗎?別忘了,中國(guó)拋棄中華民國(guó)只不過用了三十七年,拋棄蘇聯(lián)模式甚至還不到三十年!

        (肖建軍)

        藝術(shù)品市場(chǎng)的泡沫

        2009年第2期《收藏·趨勢(shì)》刊出對(duì)中國(guó)社科院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所投資與市場(chǎng)研究室主任曹建海研究員的采訪,曹建海從一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度,對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下的藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r做出了分析。

        曹建海首先指出,藝術(shù)品存在暴跌的可能性。藝術(shù)品消費(fèi)是一種基于收入的彈性需求,而且是一種彈性很大的品種。像糧食之類,屬于彈性很低的消費(fèi)品,你不會(huì)因?yàn)槭杖胩嵘缘酶?。但是,?duì)于藝術(shù)品來說就不同了。只要預(yù)期未來收入會(huì)不斷增加,那對(duì)藝術(shù)品需求就會(huì)擴(kuò)張得很厲害,反之亦然。所以。藝術(shù)品如果價(jià)格看跌的話,需求肯定銳減,下降幅度會(huì)很大,而且是量?jī)r(jià)齊跌,藝術(shù)品不會(huì)因?yàn)楸阋肆硕枨笤龃蟆?/p>

        曹建海說,從特性講,藝術(shù)品可以放得很久遠(yuǎn),天然具備了投資特征,因此投資會(huì)成為主體,購(gòu)買者一方面用來欣賞,另一方面隨時(shí)可以賣掉,但這里有一個(gè)前提條件,那就是它是以收入作支撐的,當(dāng)藏家手上沒有錢了,就會(huì)把藝術(shù)品請(qǐng)出去賣掉。當(dāng)前藝術(shù)品市場(chǎng)是以投資為主,購(gòu)買藝術(shù)品的主要目的是為了升值?,F(xiàn)在很多收藏者其實(shí)就是中間商,中間商一定是找下家。那既然是投資為主,市場(chǎng)一旦變化,影響就會(huì)很大。以前的企業(yè)家是做工商業(yè)賺錢,后來企業(yè)做好了,開始做房地產(chǎn),只要圈了

        地的就發(fā)了大財(cái),然后做上市,上市圈錢的也發(fā)了大財(cái),再有通過炒股票來賺錢……資本一多,滾動(dòng)起來,就成為富人,這個(gè)時(shí)候就感覺需要藝術(shù)品了,而進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)后他們發(fā)現(xiàn),這些藝術(shù)品可以“無限升值”,每天都在漲,比做實(shí)體經(jīng)濟(jì)賺錢容易多了。這個(gè)時(shí)候,藝術(shù)品市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生了變化,因?yàn)檫M(jìn)入市場(chǎng)的在資金上說都是重量級(jí)的。對(duì)于藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)格推動(dòng)是巨大的。

        曹建海還分析了藝術(shù)品市場(chǎng)泡沫的秘密。藝術(shù)品投資有一個(gè)特點(diǎn),就是價(jià)格類比性強(qiáng)。就是說,只要其中一件商品產(chǎn)生一個(gè)新的標(biāo)價(jià),那么其余所有的商品價(jià)格都會(huì)發(fā)生調(diào)整。當(dāng)藝術(shù)品拍賣行不斷形成新的拍賣示范價(jià)格,你只要收藏,就意味著獲得財(cái)富。在可類比性強(qiáng)的這些商品里面,你根本沒有交易,就會(huì)認(rèn)為自己是億萬富豪了,因?yàn)槟憧梢园杨愃频囊呀?jīng)交易的價(jià)格來做參考。比如說,看到某件東西在蘇富比,或者其他什么拍賣行賣了幾千萬,甚至上億,自己有一件類似的東西,就要進(jìn)行類比,就會(huì)認(rèn)為自己的東西起碼也值幾千萬,甚至上億,這是通過類比產(chǎn)生的價(jià)格。這其中拍賣行就起了這么個(gè)作用。隨著拍賣不斷出現(xiàn)新的價(jià)格,這種重構(gòu)使得藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格不斷刷新,不斷追高,泡沫越來越大。當(dāng)價(jià)格不斷被拍賣行推高,收藏成了最有利可圖的事情,這也是收藏火爆的原因。而大部分藝術(shù)品是不交易的,交易的只是少數(shù),在價(jià)格普遍上漲的情況下,大多數(shù)人是不愿意交易的,怕賣早了,賣低了,認(rèn)為這個(gè)價(jià)格還會(huì)漲,不出手會(huì)有更大的收益。這種情況直到泡沫破裂。

        (孔立誠(chéng))

        當(dāng)前美國(guó)左翼的政治策略

        著名美國(guó)學(xué)者伊曼紐爾·沃勒斯坦2009年3月在《TheNation》上發(fā)表文章,指出當(dāng)前特殊的歷史條件下,美國(guó)和全球資本主義世界的左翼力量應(yīng)采取新的政治策略。

        沃勒斯坦認(rèn)為當(dāng)前存在著兩種狀況,這就要求世界左翼,特別是美國(guó)左翼制定兩種應(yīng)對(duì)計(jì)劃。一是短期狀況。世界正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻衰退,普通民眾的生活水平正在嚴(yán)重下降。如果左翼運(yùn)動(dòng)沒有應(yīng)對(duì)這種短期狀況的計(jì)劃,他們就不能有效地聯(lián)系大多數(shù)民眾。第二種狀況是作為世界體系的資本主義出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性危機(jī),這是中期狀況。如果左翼沒有應(yīng)對(duì)這種中期狀況的計(jì)劃,將來取代資本主義世界體系的將是比我們生活了五百年的這個(gè)可怕的體系更加糟糕的某個(gè)體系,很可能壞得多。

        這兩種狀況要求不同的戰(zhàn)術(shù),但兩者又相互聯(lián)合。針對(duì)奧巴馬政府,美國(guó)左翼不仿借鑒巴西“無地工人運(yùn)動(dòng)”采取的態(tài)度,這個(gè)龐大的組織既強(qiáng)大又有戰(zhàn)斗力?!盁o地工人運(yùn)動(dòng)”在2002年支持盧拉上臺(tái),盡管他沒有兌現(xiàn)其全部承諾,他們?cè)?006年仍然支持他重新當(dāng)選。他們是在充分認(rèn)識(shí)到其政府局限性的狀況下這樣做的,因?yàn)榱硪粋€(gè)選擇明顯更糟。但是,他們同時(shí)也一直保持著對(duì)政府的壓力——與之會(huì)見,該譴責(zé)時(shí)就公開譴責(zé)它,并組織基層民眾反對(duì)它的失誤。

        美國(guó)左翼應(yīng)組成這樣一個(gè)運(yùn)動(dòng),并且像“無地工人運(yùn)動(dòng)”那樣行動(dòng)——坦率、公開并有力地隨時(shí)對(duì)奧巴馬施壓,而在他做對(duì)的時(shí)候則熱情支持他。我們并不想讓奧巴馬實(shí)行社會(huì)轉(zhuǎn)化。他既不愿意也沒有能力這樣做。我們想要他做的是采取措施,最大限度地減輕廣大民眾當(dāng)前遭受的痛苦。這一點(diǎn)他能做到,而這也正是對(duì)他施壓或許有用的地方。

        中期狀況則完全不同。此處與奧巴馬毫不相干,正如所有中間偏左政府都毫不相干一樣。當(dāng)前的狀況是,資本主義作為一個(gè)世界體系正在崩潰,這并非由于它不能保障大多數(shù)人的福利(它永遠(yuǎn)做不到這一點(diǎn)),而是由于它不再能保障資本家可以無休止地進(jìn)行資本積累,而這正是他們存在的理由。這樣的時(shí)刻已經(jīng)來臨,即無論遠(yuǎn)見的資本家還是其反對(duì)者(即我們)都不勉力維持這個(gè)體系了。我們雙方都在努力建立一個(gè)新體系,但當(dāng)然,我們對(duì)有關(guān)這個(gè)體系性質(zhì)的看法非常不同,事實(shí)上完全相反。

        由于當(dāng)前的體系已經(jīng)偏離均衡太遠(yuǎn),它已經(jīng)混亂了。在這種狀況下,沒有人知道哪些措施最好,不管他們的政治觀點(diǎn)如何。這種實(shí)際認(rèn)識(shí)的紊亂導(dǎo)致各種蠱惑言論盛行。體系正在分叉,這意味著,在二十至四十年內(nèi)將產(chǎn)生某種新體系,它將從混亂中建立秩序。但我們不知道這是個(gè)什么體系。

        我們能做什么?首先,我們必須明確斗爭(zhēng)的內(nèi)容。這是達(dá)沃斯精神(要建立一個(gè)新體系,它不是資本主義,但依然是等級(jí)制、剝削性和兩極分化的體系)和阿雷格里港精神(要建立一個(gè)相對(duì)民主和相對(duì)平等的新體系)之間的斗爭(zhēng)。這不是兩害相權(quán)取其輕,而是非此即彼。左翼必須做什么?在根本選擇的問題上要推動(dòng)提高認(rèn)識(shí)的清晰度。還要在所有社會(huì)層次上組織起來,并通過各種方式推動(dòng)事物朝正確的方向發(fā)展。首先要鼓勵(lì)一切能夠去商品化的東西都要去商品化。其次要實(shí)驗(yàn)各種能夠更好維護(hù)全球正義和生態(tài)健全的新結(jié)構(gòu)。第三是必須提倡冷靜的樂觀主義。勝利遠(yuǎn)非確定無疑。但勝利是可能的。

        (姚姍姍)

        《蟹工船》再度暢銷的歷史啟示

        日本左翼文學(xué)的代表作,八十年前由小林多喜二所著的小說《蟹工船》在日本又暢銷起來——僅只新潮文庫版,以往一年能賣出五千冊(cè),而2008年增印五十余萬冊(cè),大爆冷門。歲暮評(píng)選流行語,“蟹工”、“蟹工船”也昭然上榜。2009年1月中國(guó)的譯林出版社出版《蟹工船》新譯本,旅日學(xué)者李長(zhǎng)聲發(fā)表評(píng)論,頗多感慨。其文主要內(nèi)容如下:

        出海捕蟹,在船上加工成罐頭,這種船叫“蟹工船”。中篇小說《蟹工船》是日本無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的代表作,描述船工被資本家廉價(jià)地酷使,終于再也忍受不下去,團(tuán)結(jié)起來跟資本家以及站在資本家一邊的軍方進(jìn)行斗爭(zhēng)。1933年小林多喜二被警察拷打致死,年僅二十九歲。無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)讀來常像是恐怖小說,大概就因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)有時(shí)比恐怖小說更恐怖。對(duì)于日本人來說,這樣的故事本該有發(fā)生在“他鄉(xiāng)”之感,恍若隔世,但是據(jù)每日新聞社《讀書世論調(diào)查》,讀了《蟹工船》,一半以上的人感同身受。這就是不少人驚呼的“差別社會(huì)”,好似小林時(shí)代在日本重現(xiàn),人們吃二遍苦、受二茬罪了。

        2001年小泉當(dāng)首相,推行“無禁區(qū)的構(gòu)造改革”,維護(hù)以出口為主的大企業(yè),雇用形態(tài)更加自由化,到了2008年,每三人當(dāng)中就有一人屬于“非正式雇用”。雇用合同工或者派遣工,價(jià)錢低廉,其結(jié)果造成了龐大的“工作貧困層”,他們沒失業(yè),但只能維持最低檔的生活。共產(chǎn)黨委員長(zhǎng)在國(guó)會(huì)上以佳能各廠為例,揭露“非正式雇用”的惡劣狀況,批評(píng)政府放任“差別雇用”,結(jié)果大得人心。本來受蘇聯(lián)解體牽連,日本共產(chǎn)黨一路走下坡,這兩年時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),成千上萬人人黨,頗有點(diǎn)只有共產(chǎn)黨才能救日本之勢(shì)。眼下書店又上架了馬克思、恩格斯全集,當(dāng)然啃不動(dòng)《資本論》,走俏的是“超譯”,《資本論》

        第一卷只譯成薄薄一本,足以認(rèn)識(shí)資本主義真面目,了解現(xiàn)在到底怎么了。

        按日本規(guī)矩,大學(xué)畢業(yè)時(shí)就不上職,這輩子基本就只有干臨時(shí)工。年輕人讀《蟹工船》油然聯(lián)想到自身,瞻念前途,不寒而栗。村上春樹寫上世紀(jì)八十年代以后的日本,主人公們大都不就職,卻不窮,聽美國(guó)流行樂,進(jìn)屋就打開冰箱喝啤酒。小林文學(xué)追究資本主義發(fā)展所產(chǎn)生的矛盾,描寫與社會(huì)不公戰(zhàn)斗的人們,這是其生命所在,超越時(shí)代?;钪劐X少,不少人自認(rèn)沒本事,但通過《蟹工船)認(rèn)識(shí)到自己沒有被當(dāng)人。

        《蟹工船》發(fā)表于1929年3月,這是震撼了人類歷史的年份,擁有全世界一半黃金的美國(guó)股市暴跌,導(dǎo)致世界大蕭條,唯蘇聯(lián)幸免,以致人們對(duì)共產(chǎn)主義充瀾了憧憬。2008年《蟹工船》復(fù)活,美國(guó)又爆發(fā)金融海嘯,再度坑害了全球經(jīng)濟(jì),影響所至,日本企業(yè)紛紛解雇非正式雇用者,經(jīng)團(tuán)連會(huì)長(zhǎng)說這是不得已而為之。一旦被炒魷魚,要立馬搬出宿舍,有人就只有流落街頭。對(duì)于階級(jí)兄弟們,好像正式員工的工會(huì)并沒有伸出友愛之手,手插在資本家的褲兜里。小林在1928年元旦的日記中寫道:“新的一年來到了,俺們的時(shí)代來到了,不是我等應(yīng)該干什么,而是應(yīng)該如何干的時(shí)代?!薄缎饭ご返拇冏詈笥X醒了,采取行動(dòng)。據(jù)報(bào)道,近日有三位二十多歲的汽車工業(yè)合同工組成工會(huì),遞交抗議書,要求撤回中止合同的成命。

        (劉德彬)

        婦女地位有所下降

        三八國(guó)際婦女節(jié)之際,德國(guó)之聲記者采訪了中國(guó)知名社會(huì)學(xué)和性學(xué)專家李銀河,李銀河對(duì)當(dāng)代中國(guó)女性的社會(huì)地位發(fā)表了看法,李銀河指出,當(dāng)下中國(guó)女性的社會(huì)地位已取得很大進(jìn)步,不能說中國(guó)就不是一個(gè)男權(quán)社會(huì)了。

        李銀河說,最主要的變化發(fā)生在五十年代,中國(guó)最廣大的城鄉(xiāng)婦女都得以參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng),這樣她們就不是舊式的婦女了,有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,過去所謂“男主外,女主內(nèi)”的觀念也根本的改變了。伹是,社會(huì)上還是有一些重男輕女的思想,在政治經(jīng)濟(jì)文化方面女性還是弱勢(shì)群體,尤其是在政治方面。婦女在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員和人大政協(xié)代表中的比例還是很低,在全國(guó)各級(jí)人大代表和政協(xié)委員中,女性所占的比例大約是22%,中國(guó)的情況跟世界其他國(guó)家相比,中國(guó)的婦女地位在一百多個(gè)主要國(guó)家中排在第二十八位,而中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展程度,則在這些國(guó)家中排第五十多位,也就是中國(guó)在男女平等方面還算做得比較好。

        但改革開放以后情況有所變化,比如說在過去的毛澤東時(shí)代,那個(gè)時(shí)候所有的人、男女的工資都差不多,所以說那個(gè)時(shí)候好像男女更平等一些。因?yàn)槭怯?jì)劃經(jīng)濟(jì),單位也不是很注重經(jīng)濟(jì)核算。而改革開放之后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)私有化的速度很快,不光私營(yíng)企業(yè),包括公有單位的經(jīng)濟(jì)成本核算也要精細(xì)得多了,這個(gè)時(shí)候,女性要生孩子、帶孩子,這就成了影響婦女就業(yè)的不利因素,所以出現(xiàn)了女大學(xué)生就業(yè)難的問題,不少單位,包括政府機(jī)關(guān)部門,甚至敢公開地說:我們就是不要女的。所以在改革開放以來,婦女的地位反而有所下降。

        那么,面對(duì)社會(huì)的不公正,女性自己應(yīng)該怎樣適應(yīng)、解決就業(yè)歧視的問題呢?李銀河給出的回答是,中國(guó)其實(shí)是世界上為數(shù)不多的擁有婦女權(quán)益保護(hù)法的國(guó)家,所以我們應(yīng)當(dāng)充分利用法律手段,來維護(hù)自己的就業(yè)機(jī)會(huì)。女性在就業(yè)時(shí)如果感覺受到歧視,沒有得到平等待遇,應(yīng)該通過法律訴訟或是通過媒體發(fā)出呼吁,堆護(hù)自己的權(quán)利。

        針對(duì)當(dāng)下出現(xiàn)的“剩女”現(xiàn)象,李銀河說,我們從社會(huì)調(diào)查也可以看出來,現(xiàn)在在大城市有一種“甲女找丁男”的現(xiàn)象。就是說男的都是往下找,比如最優(yōu)秀的“甲男”會(huì)找稍次一些的“乙女”,而“乙男”就找“丙女”,最盾剩下來的就是“甲女”和“丁男”。所以舍剩下來一些優(yōu)秀的女性。這也和整個(gè)社會(huì)的習(xí)俗有關(guān)系,男性總愿意找不如自己的女性作為對(duì)象,而女的則耍找比自己更棒的男性,我覺得在這種情況下,如果真的想要結(jié)婚的話,女性不妨往下找,比如知識(shí)分子女性或是女白領(lǐng),找藍(lán)領(lǐng)男性,這樣的結(jié)合也未必就會(huì)不幸福。

        (廖

        升)

        新書《中國(guó)不高興》受到海內(nèi)外關(guān)注

        2009年年3月中旬出版的一本名為《中國(guó)不高興》的書引發(fā)社會(huì)大范圍的爭(zhēng)議,目前已加印到二十七萬冊(cè),并引發(fā)了網(wǎng)上的熱烈評(píng)論。由于創(chuàng)作人員中包括十三年前《中國(guó)可以說不》的作者,此書也被有些人看作是其續(xù)篇,因而引起海外輿論強(qiáng)烈關(guān)注并產(chǎn)生轟動(dòng)的新聞效果。一些海外媒體如《聯(lián)合早報(bào)》、《時(shí)代周刊》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》、《泰晤士報(bào)》、《金融時(shí)報(bào)》、《世界日?qǐng)?bào)》、《亞洲周刊》、《日本產(chǎn)經(jīng)新聞》等上百家報(bào)刊都登載了相關(guān)文章。近日《北京晚報(bào)》發(fā)表了記者對(duì)此書有關(guān)情況的綜述,并采訪了幾位作者,其主要內(nèi)容如下;

        《中國(guó)不高興》(以下簡(jiǎn)稱《不高興》)還有副標(biāo)題,叫“大時(shí)代、大目標(biāo)及我們的內(nèi)憂外患”,全書三十四萬字分為三個(gè)部分:“中國(guó)為什么不高興”、“中國(guó)的主張”、“放下小菩薩,塑偉大之目標(biāo)”。有人概括,全書是通過批判中國(guó)現(xiàn)實(shí)、揭示中西關(guān)系來呈現(xiàn):中國(guó)要做一流國(guó)家,依托國(guó)家大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)眾生幸福平等、告別自我矮化的精神歷史等主題。書的封面腰封這樣介紹五位作者:央視和鳳凰衛(wèi)視著名軍事評(píng)論員宋曉軍、中國(guó)民族主義鋇軍人物王小東、社會(huì)學(xué)家黃紀(jì)蘇、《中國(guó)可以說不》作者宋強(qiáng)、資深媒體人對(duì)仰。

        策劃人張小波說,沒有2008年,就不會(huì)有這本書?!?008年發(fā)生了太多的事情,奧運(yùn)會(huì)西方一些不友好的舉動(dòng),還有,中美艦船在南海對(duì)峙、南沙群島問題、釣魚島問題、俄羅斯軍艦擊沉中國(guó)貨輪、圓明園獸首被拍賣、西方借西藏問題說三道四等等;而類似三鹿奶粉的事件,對(duì)我們國(guó)家的核心價(jià)值又是怎樣的一種摧殘!《中國(guó)不高興》是被這樣的國(guó)內(nèi)外因素催生的。中國(guó)需要一些信念來支撐,人心要想上行要有精神引導(dǎo),我們只是做了一個(gè)開頭,希望它的作用是呼喚,內(nèi)修公正,外爭(zhēng)族權(quán),建立國(guó)家的大目標(biāo),讓國(guó)家更加強(qiáng)大起來?!秉S紀(jì)蘇則告訴記者:“我參與此書的初衷很簡(jiǎn)單:中國(guó)史和世界史又到了一個(gè)重要的關(guān)頭,中華民族面臨重大的危機(jī)和機(jī)遇,我們必須有所準(zhǔn)備。”

        作者們不奢望銷量的創(chuàng)新,而在意知識(shí)分子們的反應(yīng),更希望《不高興》能鞭策知識(shí)分子樹立起大目標(biāo)。黃紀(jì)蘇說:“現(xiàn)在,中國(guó)比十三年前各方面更加強(qiáng)大了,但我們想說的是,中國(guó)不能到這兒就不向上走了,不能就這么湊合了……王小東用的一個(gè)詞我覺得特好,就是‘天命所歸,。我們這個(gè)國(guó)家那么大,它只要存在,就必然深刻影響這個(gè)世界,也要參與到管理世界中去。你這么個(gè)文明體,不承擔(dān)這個(gè)任務(wù)也得承擔(dān)!中國(guó)要確定大目標(biāo)、大任務(wù),這不是你要不要的問題,根本就由不得你。但我們的精英們呢?他們沒有這個(gè)目標(biāo),也沒有動(dòng)力推動(dòng)中國(guó)去干這個(gè)事情,他們還在那兒醉生夢(mèng)死?!秉S紀(jì)蘇認(rèn)為,中國(guó)要崛起,當(dāng)然一路和風(fēng)細(xì)雨最好,但這絕不是僅僅靠談判、靠多送點(diǎn)熊貓、建些孔子學(xué)院就行了的,“我希望知識(shí)分子來看這本書,他們的世界觀不對(duì),今天很多人還不知道調(diào)整自己,還沒有看清世界和歷史的大勢(shì),所以生活在安逸里。有些精英吃飽了混天黑,我們就從民間角度,把大勢(shì)說給他們聽。知識(shí)分子應(yīng)該明白,中華民族應(yīng)該往前走一步、走一層,他們要做出選擇?!?/p>

        《中國(guó)不高興》還痛責(zé)龍永圖、厲以寧、林毅夫、樊綱、丁學(xué)良、崔衛(wèi)平、朱學(xué)勤、余世存、宋鴻兵、馬立誠(chéng)、王蒙、王朔、李銀河、周孝正等“當(dāng)紅精英”,批判“失敗主義”、“萬金油式的明白人”、“抖機(jī)靈的文化施虐”……

        從平面媒體到網(wǎng)絡(luò),對(duì)于書中觀點(diǎn)的反應(yīng)顯現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。新浪網(wǎng)的專題區(qū)域中,力挺派夸《不高興》重拳打擊了崇洋媚外者,見證了中國(guó)人的血性,給了中華脊梁們一劑強(qiáng)心針;質(zhì)疑派則請(qǐng)作者們不要?jiǎng)硬粍?dòng)就高姿態(tài)地擅自代表中國(guó),認(rèn)定作者們表達(dá)的是大目標(biāo)的心愿,實(shí)質(zhì)是小國(guó)民心態(tài)的典型表現(xiàn),判斷《不高興》提不起人們的精氣神兒……而偏激之說、“投機(jī)”的懷疑則在一開始就充斥各處。

        對(duì)于各種非議,王小東在接受某媒體采訪時(shí)表示,《不高興》的核心觀點(diǎn)是中國(guó)和西方在綜合國(guó)力對(duì)比上有了根本的變化,中國(guó)仍然要尋求西方的理解和接納,但不再是一面倒地討好、逢迎、跟西方接軌,西方國(guó)家也要理解中國(guó)的觀點(diǎn)和情緒,不能動(dòng)輒教訓(xùn)、打壓或圍堵中國(guó)。黃紀(jì)蘇對(duì)這些非議則有些不屑:“中國(guó)社會(huì)仍處在利益高度分化、思想高度分裂的劇變之中。在這種情況下,任何涉及社會(huì)關(guān)系本質(zhì)的話題都不可能不引起爭(zhēng)議。但坦率地說,目前的爭(zhēng)議還相當(dāng)膚淺,很多人還沒讀這本書就痛心疾首了。他們?yōu)槲覀兛p制了‘極端民族主義、‘極左兩頂帽子。這帽子我們戴著不是晃蕩就是開線,但推辭不掉。他們?nèi)^雖然打向我們,打中的卻僅僅是他們粗制濫造的帽子。”

        (胡曉東)

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