苗體君　竇春芳

1935年6月18日，曾是繼陳獨秀之后中共第二位領(lǐng)導人的瞿秋自在福建長汀從容就義。遇害后，國民黨36師把他的遺骸秘密埋葬。許多年過去了，沒有人知道瞿秋白究竟被安葬在了哪里?這件事成了一個謎。直到建國后，人們費盡周折終于找到了瞿秋白遺骸的安葬地，烈士的英靈才得以安息。

被俘與就義

1899年1月29日，瞿秋白出生在江蘇常州的一戶官宦世家。因家道中落，天資聰慧的瞿秋白只讀到中學就被迫輟學。母親因不堪家庭的貧困而服毒自盡。1917年春，瞿秋白隨堂兄瞿純白到北京參加文官考試，但沒有考取，隨后，他在北京大學旁聽，同年9月，考入外交部辦的俄文專修館。

1920年秋，北京的《晨報》、上海的《時事新報》為了直接采訪、報道世界各國的大事，決定向英、美、俄諸國派出一批駐外記者。因為瞿秋自在外交部辦的俄文專修館學習過，而且精通俄文，還翻譯過不少俄國文學作品，被選中赴蘇俄采訪，他和俞頌華、李宗武成為我國新聞界在十月革命后派往蘇俄采訪的第一批記者。在“餓鄉(xiāng)”之稱的俄國，瞿秋白寫下了《餓鄉(xiāng)紀程》、《赤都心史》等作品。他是最早向億萬中國人描繪列寧形象的人，也是中國記者中唯一與列寧交談過的人。1922年2月，經(jīng)同鄉(xiāng)張?zhí)捉榻B，瞿秋白在莫斯科參加了中國共產(chǎn)黨，從此，瞿秋白把自己的一生交給了中國的革命事業(yè)。

因為瞿秋白較早接觸蘇俄，他也成了早期中共黨內(nèi)“唯一真正懂得馬克思主義理論的人”?！鞍似摺睍h時，瞿秋白臨危受命，28歲即成為中共的高層領(lǐng)導人，隨著赴蘇俄人員的增多，以王明、博古為代表的新的一代“留蘇派”開始崛起。在“留蘇派”新、老勢力的較量中，瞿秋白最終在政治上失勢。1930年12月，共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會主席團在莫斯科舉行會議，會議上指名批評了瞿秋白。1931年1月7日，共產(chǎn)國際代表米夫及“留蘇派”新勢力王明等人在上海召開的中共六屆四中全會上，瞿秋白被定為“左”傾教條主義者，并被解除了中共中央政治局委員的職務，從此瞿秋白被排斥在中央領(lǐng)導之外。

在米夫的支持下，王明被選入中央政治局，很快又補入中央政治局常委會，取得了中央領(lǐng)導權(quán)。1931年6月，中共總書記向忠發(fā)被捕叛變，米夫以共產(chǎn)國際的名義指定由王明為代理書記，同年9月，黨中央機關(guān)遇到破壞，王明隨米夫去前蘇聯(lián)，任中共駐共產(chǎn)國際代表，王明在去前蘇聯(lián)前曾指定中共中央由博古負責。

1933年底，臨時中央來電，要瞿秋白離開上海去中央蘇區(qū)。1934年2月5日，瞿秋白抵達瑞金后，立即到中華蘇維埃共和國人民委員會教育部視事，任教育人民委員，即教育部長。當時的毛澤東，也正遭受王明“左”傾路線的排斥打擊，被剝奪了一切權(quán)力。共同的境遇，讓瞿秋白和毛澤東有了共同的感受，因此二人在這一時期接觸交往很多。據(jù)瞿秋白的秘書回憶說，當時二人是“最接近的戰(zhàn)友”，馮雪峰對此也回憶說：“那時，毛主席對瞿秋白很有感情。有一次，他們彼此談了一個通宵，話很投機，兩個都是‘王明路線的排擠對象，有許多共同語言。后來瞿秋白死了，毛主席認為這是王明、博古他們有意把瞿秋白當作包袱甩給敵人造成的?！?/p>

當時對中共高層的失勢者有兩種“冷處理”方式：一是放逐到莫斯科去，冠以學習或者修養(yǎng)等名，陳獨秀就曾經(jīng)被建議去莫斯科，但陳獨秀拒絕了；二是扔在某個角落或者高危地帶，讓其自生自滅，瞿秋白就是第二種處理方式。第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫撤離蘇區(qū)，進行長征。瞿秋白再三清求參加長征，但當時的中央決定把他留在即將淪陷的蘇區(qū)。據(jù)吳亮平回憶，在一次討論轉(zhuǎn)移的會上，瞿秋白當面向毛澤東要求參加長征，毛澤東當場也不好說什么，因為此時毛澤東也自身難保，若不是朱德等人的堅持，毛澤東恐怕也會被留下來。

中央主力紅軍撤走后，蔣介石派十萬大軍從東、南兩路向以贛南、閩西為中心的中央蘇區(qū)進行“全面清剿”，雩都、興國、瑞金、長汀相繼失陷。1934年11月底，蔣介石又命顧祝同、蔣鼎文分任駐贛、駐閩綏靖主任，劃定12個綏靖區(qū)，到處修公路、筑碉堡，實行“劃區(qū)清剿”。在敵人嚴密封鎖下，中央機關(guān)和部隊的衣食住行成了嚴重的問題。機關(guān)人員幾個月都吃不到一點油鹽，為了隱蔽目標，夜晚不能舉火，白天不能冒煙。人走過的山路，要用樹枝和樹葉掩蓋起來。當山上的樹木被敵人燒盡伐光后，人們就只能隱蔽在山洞里。在極端艱苦的環(huán)境中，瞿秋白原本就患有的肺病更加嚴重了。

1935年2月，在中央蘇區(qū)陷落前夕，中央分局書記項英派便衣隊100多人護送瞿秋白、何叔衡等不便打游擊的人向閩西突圍，想從那里再化裝去上海。不想，突圍途中他們遭遇國民黨保安團的截擊。何叔衡壯烈犧牲，瞿秋白因有嚴重肺病無力奔跑而被俘。起初，瞿秋白自稱是醫(yī)生，并在監(jiān)房內(nèi)寄信給上海的魯迅及妻子楊之華，望能設法保釋出獄。當魯迅、楊之華在上海匆忙辦理手續(xù)，準備營救瞿秋白出獄時，因為叛徒告密，敵人獲知了瞿秋白等人在濯田地區(qū)被俘的消息。根據(jù)情報，特務很快就查到了瞿秋白的下落，瞿秋白的真實身份暴露了，營救瞿秋白的計劃也就無法實施了。

國民黨中央隨后派人來，聲稱瞿秋白可不必發(fā)表反共聲明和自首書，只要答應到南京政府下屬機構(gòu)去擔任翻譯即可，對這種貌似保全面子，實則要他放棄政治原則的條件，瞿秋白斷然拒絕，蔣介石見勸降不成，即下令處決瞿秋白。1935年6月18日早晨，36師特務連連長走進囚室，向瞿秋白出示槍決命令。瞿秋白伏案揮筆寫下了絕筆詩：“夕陽明滅亂山中，落葉寒泉聽不窮。已忍伶俜十年事，心持半偈萬緣空?！蹦┦稹扒锇捉^筆”。瞿秋白一邊寫詩，一邊鎮(zhèn)靜地對旁邊的人說：“人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了?！必撠熐艚那锇椎膰顸h36師師長是宋希濂，他是瞿秋白在上海大學任教時的學生，為表示對老師的尊重，宋希濂送瞿秋白出監(jiān)房到中山公園涼亭前拍照，也就是我們今天見到的瞿秋白就義前的那幅珍貴的遺照。遺照上，瞿秋白上身穿著黑色中式對襟衫，下身穿著白布抵膝短褲，黑線襪，黑布鞋，背著兩手，昂首直立，恬淡閑靜之中流露出一股莊嚴肅穆的氣概。宋，希濂還為老師置辦了酒席，據(jù)天津《大公報》報道：瞿秋自來到公園，“全園為之寂靜，鳥雀停息呻吟。信步至亭前，已見菲菜四碟，美酒一離，彼獨坐其上，自斟自飲，談笑自若，神色無異”。

用完人生中的最后一餐，瞿秋白走出中山公園，慢步走向二華里之外的刑場。刑場位于長汀西門外羅漢嶺下蛇王宮養(yǎng)濟院右側(cè)的一片草坪，沿途瞿秋白手挾香煙，顧盼自如，緩緩而行，而且用純熟的俄語唱著《國際歌》，還唱了《紅軍歌》，他高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”，“中國革命勝利萬歲”，“共產(chǎn)主義萬歲”的口號，浩氣凜然。到達刑場后，瞿秋白盤膝坐在草坪上，對

執(zhí)行者微笑點頭說：“此地很好!”壯烈就義時，瞿秋白年僅36歲。敵人將瞿秋白的遺體秘密掩埋，許多年過去了，沒有人知道英雄最終的休憩之地。

尋找遺骸經(jīng)過

新中國成立后，中共福建省委遵照黨中央的指示，給中共龍巖地委、龍巖專員公署、中共長汀縣委、長汀縣人民政府下達指示，要求組織得力干部尋找瞿秋白烈士的墳墓。1951年8月，中央人民政府南方老根據(jù)地訪問團以謝覺哉為團長、李步新為副團長前來當年的閩西蘇區(qū)訪問，這也是建國以后黨和政府第一次派出訪問團對革命根據(jù)地人民進行慰問。8月20日下午，訪問團從瑞金到達長汀，他們參觀了毛澤東、朱德、陳毅在長汀、連城新泉和上杭才溪鄉(xiāng)的舊居，還參觀了福音醫(yī)院、省蘇舊址和松毛嶺戰(zhàn)斗遺址，瞻仰了瞿秋白、何叔衡同志的殉難處。在殉難處，謝覺哉指示隨行的福建省、市、縣領(lǐng)導，要盡快組織人員尋找瞿秋白的遺骸下落，并要求為瞿秋白樹立紀念碑。

按照中央與謝覺哉的指示，時任福建省人民政府主席的張鼎承立即電告長汀縣人民政府，要他們迅速組織力量尋查瞿秋白的遺骸。長汀縣縣長游榮長，根據(jù)中央及福建省人民政府的指示及時召開會議，組織成立了調(diào)查、發(fā)掘瞿秋白遺骸的領(lǐng)導小組，由長汀縣政府辦公室主任朱其昌擔任組長，從縣組織、人事、民政、教育等各部門抽調(diào)人員組成調(diào)查小組。

據(jù)調(diào)查，可證實瞿秋白埋葬地的只有當年給瞿秋白收尸抬棺的4個人。這4個人中，長汀本地人2個，江西人2個。查訪時已經(jīng)有3個人已先后去世，健在的只有一個人。這個人叫張永福，長汀當?shù)厝私兴袄蠌堊印保瑢ｉT以收尸抬棺謀生。調(diào)查小組找到張永福后，據(jù)張永福介紹，收尸時他曾聽到一個國民黨士兵說“今天槍決了一個共黨頭子”，所以當時他特別在意，還記得當年烈士穿的是白內(nèi)衣、黑外衣、白內(nèi)褲，與瞿秋白臨刑前所拍的相片一樣。據(jù)張永福回憶，烈士的遺體被埋在盤龍崗兩個程姓墳墓之間，因為當時那里是私山，所以山主是不允許其他人入葬的。而且烈士的墳頭有修碉堡的磚結(jié)在面上，這與當?shù)厝擞檬^、石灰或三合土結(jié)面的習慣不一樣。墳的側(cè)面豎一塊小磚碑，而不豎在正面，與當?shù)亓晳T也不同。此外，根據(jù)張永福提供的線索，調(diào)查組在孤老院尋找到了為就義前的瞿秋白拍照的賴韶九，當年，賴韶九是“藝園照相館”的老板，經(jīng)他證實瞿秋白就義前后3小時內(nèi)，他為瞿秋白拍過兩張照片：一張是在公園亭子里，一張是在犧牲倒地后。老人回憶說，“1935年初夏的一天，國民黨36師一位官員叫我去照相，先到中山公園為一位‘罪犯照相，隨后在羅漢嶺為槍殺后的‘罪犯照相。第二天照片已沖洗好，36師的長官前來取照片時曾說，昨天槍殺的是共產(chǎn)黨的大頭目瞿秋白。我聽后非常震驚，也非常敬仰他那種視死如歸的精神。因此我把在公園照的像放大了好幾張，并用鏡框鑲了一張掛在我的照相館內(nèi)，第三、第四天也有好幾個36師的官員前來要這張照片”。賴韶九還說，烈士在亭子門邊作激昂的講話，臨刑時邊走邊演講，視死如歸，神色不變。烈士身上穿白內(nèi)衣、黑外衣、白短褲。這與為瞿秋白收尸抬棺的張永福的回憶一樣。

經(jīng)過多方努力，調(diào)查小組還找到了當年的幾個目擊者，一個是住在附近曾現(xiàn)場目睹瞿秋白就義的農(nóng)民羅仁發(fā)，據(jù)他回憶說，瞿秋白“這個人的性情很硬(即氣節(jié)高之意)，宋希濂勸他投降，他堅決拒絕，結(jié)果被殺了”。另一個是當時在盤龍崗放牛的黃田背村的呂文明，他回憶說，他看到幾個穿軍裝的國民黨士兵在監(jiān)督泥水工人造墳。“這座無名墳是用拆除的城墻磚筑的，根據(jù)長汀的地方風俗，本地人不可能也無必要用拆除的城墻磚筑墳墓。因此可以說這座墳墓不是本地人的”。還有一個人也是住在黃田背村的名叫劉玉堂的，據(jù)劉玉堂回憶，當時他從城里挑糞回家，看到有4個人抬著一具白木棺材到盤龍崗埋葬。

后來調(diào)查小組還找到了當年的盤龍崗山主程椿生，他回憶說，1936年清明節(jié)，他到盤龍崗掃墓時，發(fā)現(xiàn)在他家墓地下方5米處添了一座新墳墓，因為新墳墓所占地方是他們家的，他們就在墳墓的一邊立了一塊木牌，上寫“此山是程家私山，新筑的墳墓應立即遷移”。但從來沒有人把墳墓遷移走，后來才知道此墳墓是國民黨36師派人筑造的，埋葬是一個外地的“罪犯”。

依據(jù)調(diào)查，調(diào)查組基本確定了瞿秋白墓地的位置。1951年7月，在長汀縣長游榮長的親自主持下，啟墳開棺查驗，經(jīng)測量墳墓長2.59米，寬1.5米，高0.8米。所用的白木棺材與張永福等人的說法完全相同。但棺木有點腐爛，遺骨挖出時也因棺材腐爛，脊背已全部腐蝕土中，肋骨胸骨已碎成1寸左右的細骨，但頭骨很完整，同時還有五個白紐扣。經(jīng)在場醫(yī)生檢查判斷認為：這個人身材不矮，年紀不會超過40歲，與瞿秋白就義時身長、年紀及彈中胸部等情形大致相符合。當時，整個發(fā)掘過程都進行了拍照，遺骸從棺木中取出后，用火烘烤，然后裝進一個大陶罐內(nèi)存放在長汀縣人民政府后院的八角亭內(nèi)，5個白紐扣是瞿秋白生前所穿的舊內(nèi)衣紐扣。長汀縣將5個白紐扣寄給在北京的瞿秋白的遺孀楊之華確認，楊之華看過紐扣后回憶說：“此紐扣是秋自從上海進入中央蘇區(qū)時穿的衣服上的扣子?！睘樯髦仄鹨姡?951年11月21日，龍巖地委再次派出五人小組前往長汀進行調(diào)查核對，對埋葬地點盤龍崗、就義地點羅漢嶺進行實地勘察，查尋工作直到1951年年底才圓滿完成。

1952年4月5日清明節(jié)，長汀縣為瞿秋白舉行為期一天的萬人公祭活動。4月6日，瞿秋白遺骸由長汀縣長及一個武裝警衛(wèi)班護送到福建龍巖地委，龍巖舉行了由5000余人參加的迎接儀式，不久，又由龍巖地委派出要員護送瞿秋白遺骸到北京。長汀縣為了紀念瞿秋白，由福建省人民政府撥出?？?，在瞿秋白就義地羅漢嶺建造了高達35.618米的紀念碑。

安葬遺骸經(jīng)過

建國之初，建造革命公墓的事被中央提上了議事日程。1949年12月，北京市委、市政府依據(jù)周恩來總理的指示，為中國革命而犧牲的烈士興建陵園。時任北京市副市長的吳晗和秘書長薛子正具體負責籌備工作。經(jīng)過多方勘察后，北京西八寶山南麓的護國禪林寺被選中。護國禪林寺共占地80畝，有殿堂、房舍57間，附屬房舍84間，1949年被北京民政局接管后，寺內(nèi)的50余名道士和太監(jiān)全部遷出，護國禪林寺的殿堂部分被改為骨灰堂，寺院四周則被辟為墓葬區(qū)。

最先移葬革命公墓的是1927年被殺害于北京安定門外箭樓西邊的烈士王荷波和另外17名烈士。移葬儀式由周恩來總理親自主持，李立三、彭真等人陪祭。1955年6月18日是瞿秋白逝世20周年紀念日，這天上午九時，八寶山革命公墓舉行了隆重的瞿秋白遺骨由福建長汀遷至革命公墓安葬儀式。周恩來、董必武、陸定一、周建人、葉圣陶、許廣平、楊之華及瞿秋白生前好友百余人參加了儀式，陸定一代表黨中央作了《關(guān)于瞿秋白同志生平報告》，周恩來為瞿秋白烈士紀念碑題寫了碑文。

八寶山革命公墓最初均為土葬。瞿秋白即為土葬。1956年4月，毛澤東、周恩來、劉少奇、彭德懷、彭真等151位黨和國家領(lǐng)導人，在中南海懷仁堂共同簽署了一份倡議書，表示死后自愿實行火葬。1958年，八寶山革命公墓建立骨灰堂后，開始陸續(xù)存放骨灰。土葬的辦法逐漸被取消。

“文革”開始后，瞿秋白因為在獄中寫的《多余的話》而被定為“叛徒”，紅衛(wèi)兵沖進公墓，砸毀了瞿秋白的墓。在10年間，八寶山革命公墓內(nèi)被破壞的墳墓有120座，其中砸壞后取出尸體的墳墓有3座，而瞿秋白墓是破壞最為嚴重的一座。1979年后，被破壞的墓地開始修復，包括瞿秋白墓在內(nèi)的100余座被破壞的公墓全部被修好。