孫存準(zhǔn)

宋朝開(kāi)國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤玩了一回“杯酒釋兵權(quán)”的把戲，便解除了將他黃袍加身的石守信、王審琦、高懷德、張令鐸等人的兵權(quán)。緊接著，趙匡胤起用張瓊擔(dān)任殿前都虞候這一重要軍職，但僅過(guò)了兩年，這位救過(guò)趙匡胤性命、性情耿直的都虞候便遭人誣告，最后被迫在獄中自殺身亡。之后，這一要職由既沒(méi)有戰(zhàn)功也沒(méi)救過(guò)皇帝性命的楊信頂替。楊信上任不久，就突發(fā)啞病，口不能言。好在楊信有個(gè)貼身家童能夠準(zhǔn)確“破譯”楊信的啞語(yǔ)，每當(dāng)楊信入朝上奏，或傳令軍中，只需楊信手掌比劃幾下，家童就能把楊信的意思準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)，絲毫不影響楊信運(yùn)轉(zhuǎn)自如地掌控軍隊(duì)。于是趙匡胤更加信任楊信，不僅保留了楊信的官職，而且于翌年授與楊信節(jié)度使一職，后又將殿前司的高級(jí)職位也交給了他。但讓人想不到的是，啞了11年的楊信竟然在臨死的前一天奇跡般地“康復(fù)”了，向前來(lái)探望他的宋太宗趙光義（趙匡胤弟弟）聲情并茂地表達(dá)了他深切感念兩朝的知遇之恩。

至此，時(shí)人才知道，原來(lái)?xiàng)钚旁谘b啞，為了避免其前任的覆轍而裝啞。事實(shí)上，楊信“裝”成功了，而且“裝”來(lái)了榮華富貴，“裝”來(lái)了大權(quán)在握，并得以善終。

如果說(shuō)宋朝的楊信裝啞裝得“精彩”，那么清代的王文韶裝聾也裝得“奇妙”。王文韶歷經(jīng)咸豐、同治、光緒三朝，在地方做過(guò)按察使、布政使、巡撫、總督，在朝廷做過(guò)尚書(shū)、大學(xué)士、軍機(jī)大臣，官運(yùn)亨通，顯赫一時(shí)。據(jù)李伯元《南亭筆記》記載，王文韶一進(jìn)入朝廷權(quán)力中樞軍機(jī)處后，就“耳聾愈甚”，一日，二大臣爭(zhēng)執(zhí)一事，相持不下。西太后問(wèn)王文韶意見(jiàn)如何，他莞爾而笑，不做答復(fù)。西太后再三追問(wèn)，他仍笑而不答。西太后說(shuō)：“你怕得罪人？真是個(gè)琉璃蛋！”他仍笑如前。

很顯然，王文韶裝聾意在躲事避風(fēng)頭，首鼠兩端，誰(shuí)也不得罪，以此來(lái)避免被同僚傾軋。可以說(shuō)，王文韶的裝聾是當(dāng)時(shí)清朝官場(chǎng)圓滑趨避之風(fēng)的一個(gè)縮影。但與楊信裝啞不同的是，王文韶的裝聾被人識(shí)破了，并因其圓滑模棱至極，被譏為“琉璃球”“琉璃蛋”“油浸枇杷核子”。但識(shí)破歸識(shí)破，譏諷歸譏諷，王文韶做官卻做得八面玲瓏、左右逢源、只升不降。

可見(jiàn)，在專制政體下，官員要保命保官保富貴，就得裝，像楊信那樣裝啞，像王文韶那樣裝聾，必要時(shí)為了活命，還得裝傻、裝病，甚至裝瘋、裝死也在所不惜。裝好了，性命無(wú)憂，官位無(wú)憂，富貴無(wú)憂，相反，如果不裝，干得再好，政績(jī)?cè)偻怀?，一不留心被懷疑有野心，或一不小心得罪了同僚，幸運(yùn)一點(diǎn)，落個(gè)罷官的結(jié)局，要是倒霉，說(shuō)不定會(huì)身首異處，甚至滿門(mén)抄斬。由此，封建官場(chǎng)才形成蔚為壯觀的“裝”文化、“裝”技巧、“裝”藝術(shù)，當(dāng)然，更多官員好像既沒(méi)有裝啞、裝聾，也沒(méi)有裝傻、裝病、裝瘋、裝死，但他們事實(shí)上卻在啞著、聾著、傻著、病著、瘋著，譬如被視為官場(chǎng)“寶典”的“多磕頭，少說(shuō)話”即是一個(gè)生動(dòng)的明證。