黃紹文
命題的開放性、材料的發(fā)散性和立意的多元性,使材料作文有利于考生水平的發(fā)揮,在中考中扮演著重要的角色。但也有不少同學(xué)面對變化多樣的材料,會束手無策,無從入手,在材料的審題立意上出現(xiàn)各種各樣的問題。要寫好材料作文,就其實質(zhì)而言,就是要把它轉(zhuǎn)化為適當(dāng)?shù)脑掝},其話題就是寫作者對材料的感悟或聯(lián)想。下面以幾則材料為例,從材料的五個角度對審題立意作一些分析。
一、究原因
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都是其內(nèi)在或外在條件共同作用的結(jié)果。所以,分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。
材料1王朔《千萬別把我當(dāng)人》、莫言《豐乳肥臀》、陳彤《沒人知道你是一條狗》、劉恒《狗日的糧食》、鐵凝《大浴女》、蘇童《妻妾成群》;
冰心《我的家在哪里》、季羨林《賦得永久的梅》、遲子建《清水洗塵》、史鐵生《命若琴弦》、李瑛《生命是一片葉子》、徐光耀《昨夜西風(fēng)凋碧樹》、鐵凝《遙遠(yuǎn)的完美》。
林林總總的圖書,一個個醒目的標(biāo)題刺激著我們的眼球,看了形形色色的書(文章)名,或驚或嘆,或喜或憂。對于這些標(biāo)題,你也有自己獨特的認(rèn)識和見解吧。
作為傳播、傳承文化的重要載體,書應(yīng)該是陶冶情操、美化心靈的精神食糧。為什么庸俗、低俗乃至惡俗的標(biāo)題在書市橫行無忌呢?這反映了社會價值取向的某些變化。在物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會,人們的思想以及價值觀點容易受到世俗的左右,趨利思想導(dǎo)致以鉤名牟利為宗旨的商業(yè)炒作盛行,浮躁之風(fēng)俗艷之氣大盛,賣字撈錢的所謂作家大有人在,其中不乏名家。某些作家創(chuàng)作不夠嚴(yán)肅,為賺錢出名,迎合讀者的口味,制造賣點,故意炒作,取一些低俗的標(biāo)題來吸引讀者的眼球,進(jìn)而牟取暴利;某些讀者把讀書作為一種消遣甚至是窺視他人隱私的無聊之舉,并不是想從中獲取精神營養(yǎng)。從原因人手,可立意為:延續(xù)優(yōu)秀文化傳承,破俗立雅,引導(dǎo)人們棄俗從雅等。從此處立意,容易寫出新意。
材料2一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失,憑借其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心飾以金邊,然后,將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢,還一傳十,十傳百,使不少女士上門求購,生意十分紅火。
裁縫發(fā)明“金邊鳳尾裙”,取得了成功。原因是什么?從“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙”等詞句可以看出,是裁縫面對失誤不利的境地,不泄氣不放棄,發(fā)揮自己的聰明才智,加上技藝高超,創(chuàng)意無限,靈活地變“廢”為寶。據(jù)此可立意:過人的智慧、靈活的思維能讓人走出失誤,邁向成功;智慧可讓人絕處逢生;成功有其偶然性,但更有其必然性等。
二、抓關(guān)鍵
有些材料為突出中心,往往會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(詞語),抓住這些關(guān)鍵詞句,也就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。
材料3一把堅實的大鎖掛在鐵門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),那大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵桿奇怪地問:“為什么我費了那么大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開7呢?”鑰匙說:“因為我最了解他的心?!?/p>
從關(guān)鍵句“因為我最了解他的心”可以看出,材料的立意指向強調(diào)的是人與人之間應(yīng)有一種知心的交往,鑰匙最了解鎖的心,因而它可以開啟大鎖緊閉的門;人與人的交往、溝通也應(yīng)如此。
材料1中,要注意命題人隱含在“林林總總的圖書,一個個醒目的標(biāo)題刺激著我們的眼球,看了形形色色的書(文章)名,或驚或嘆,或喜或憂”的情感傾向,要抓住“刺激”“形形色色”兩個詞語進(jìn)行思考,這兩個詞語,表現(xiàn)了對這一現(xiàn)象的不安、不滿和憂慮。抓住這一點立意,從中生發(fā)即可。
三、辨關(guān)系
材料中的事(人)物是相互聯(lián)系的。閱讀材料時,要善于分析材料中諸事物的關(guān)系,從中找到立意的依據(jù)。事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如思與做)、取舍關(guān)系(如愛與恨)和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。
材料4一位大學(xué)生,在?;ㄤN吃緊,寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個字——“爸,錢。兒”。人們知道“三字信”以后,議論紛紛。
父與子,本來是血濃于水的骨肉親情關(guān)系,而“三字信”中,除了赤裸裸的“錢”外,竟無一兩句必要的問候語。這種不合乎常理的冷漠的父子關(guān)系,引人深思。究其原因是兒子盡管接受了高等教育,卻缺乏做人的基本素養(yǎng),缺乏禮貌,缺乏對在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的孝心與安慰。因此,材料的用意是要勸導(dǎo)、教育人們學(xué)會做人,懂得孝順父母;接受教育和學(xué)習(xí)做人要齊頭并進(jìn),共同發(fā)展。若不從此人手,就會在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章,而不能切中問題的要害。材料1中,兩組標(biāo)題,相互對立,取一含一,才能體現(xiàn)優(yōu)秀文化的教化功能,保證文學(xué)不失本性;兩者又相互依存,相克相生,可容許共存,百家爭鳴以實現(xiàn)百花齊放,維持文學(xué)的多樣性,使社會趨于多樣性多元化。據(jù)此可立意為:破俗立雅,包容接受但不提倡不贊常等。
四、析情感
有的材料在敘述、說明、評論某個人或某件事時,有時會流露出或明顯或隱性的情感傾向。此時,可從材料的情感傾向人手來審題立意。
材料5許多人同喝一口井水,只是有的人用金杯玉盞盞著喝,有的人用瓷碗泥杯盛著喝,有的人干脆用手捧著喝。于是,用金玉之人覺得自己富貴了許多,而用泥瓷之人則覺得自己貧賤了許多,只有那個用手捧水喝的人才痛快地說一聲:“好解渴呀!”
用金玉、泥瓷喝水之人重視形式(喝水的工具)而輕視了內(nèi)容(喝水的真諦——解渴),憑借喝水工具就覺得自己“富貴”“貧賤”,是私欲、物欲的低級趣味,是精神貧乏的表現(xiàn),是不健康心理的感覺。用手捧水喝之人“好解渴呀”,是物質(zhì)、精神與心靈的滿足,是健康的心理,是精神富有的體現(xiàn)。“只有”“痛快”等詞體現(xiàn)了對用手捧水喝之人的肯定??闪⒁鉃椋鹤非缶竦母挥?,不被外物所控制、奴役等。
材料1中,從“刺激”“形形色色”等偏向貶義的詞語人手,命題者否定第二組標(biāo)題,贊賞第一組標(biāo)題。據(jù)此可立意為:要破俗立雅。如果不注意分析情感傾向,立意為:弘揚個性,善于創(chuàng)新等,就偏離題意。
五、選角度
每則新材料都可從多個角度分析立意,我們可根據(jù)需要(自己的寫作優(yōu)勢,不同材料所適合的文體等)來選擇立意:或正面立意,或逆向立意,也可辯證立意。但不論從哪個角度寫,都要把材料用到自己的作文中去,也就是要扣緊材料,扣住原材料的主題。
材料6一個小孩在草地上發(fā)現(xiàn)一個蛹,把它帶回了家,過了幾天,蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時,身段似乎卡住了,一直出不來。小孩看著于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹?xì)ぜ糸_,蝴蝶脫蛹而出??墒?,這只蝴蝶身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來。小孩內(nèi)疚地把它棒回草地。
任何人不可違背蝴蝶自身的成長規(guī)律,否則就容易弄巧成拙??蓮暮慕嵌攘⒁猓嚎朔щy要靠自己,靠外力終難成功;歷經(jīng)磨難,才能破繭成蝶(新生)。也可從小孩的角度立意:拔苗助長,欲速則不達(dá);包辦代替,往往事與愿違;有解難之心也要注意方式方法,否則容易好心辦壞事等。
總之,根據(jù)材料寫作文,審題立意,不能偏離材料自行確定立意,文章的立意必須來自材料,寫作時要全面仔細(xì)地閱讀材料,從材料出發(fā)選擇立意的角度,而不能另搞一套。無論從整體還是從局部材料上立意,都不能偏離材料中暗含的中心論題,如果寫材料式議論文就要注意構(gòu)思文章時,觀點從材料中來,論證由材料延伸發(fā)散出去,結(jié)尾歸納還要回歸材料。以上的方法是相互聯(lián)系的,寫作時應(yīng)綜合使用。