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        劉大為的“牧歌”

        2009-05-30 14:52:53邵大箴
        新民周刊 2009年17期
        關(guān)鍵詞:劉大為西畫牧歌

        邵大箴

        西畫的素描寫實(shí)造型和民族傳統(tǒng)的線造型之間的矛盾,是從事中國畫創(chuàng)作的前輩藝術(shù)家們一直探討的學(xué)術(shù)問題。

        《史詩與牧歌——?jiǎng)⒋鬄槔L畫作品展》于“五一”小長假期間在上海美術(shù)館舉行。劉大為是當(dāng)代中國畫界很有成就和很有影響力藝術(shù)家,早在70年代,他的作品就入選全國美展,80年代他的工筆重彩和速寫受到人們的關(guān)注。后來,他以《草原上的民族》、《草原歌手》、《晚風(fēng)》等杰出作品在全國性展事上屢屢得獎(jiǎng)而獲得廣泛聲譽(yù)。自1998年起至2007年,他任職中國美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席,主持全國美協(xié)的日常工作,但他并未因肩負(fù)重任而放棄自己的藝術(shù)追求。

        我用“融會(huì)、通達(dá)”這四個(gè)字來概括大為精心營造的藝術(shù)境界,是出于我對(duì)他為人處事的觀察與了解,更是由于他20多年來不同類型作品給我留下的印象。融會(huì),即融合之意,他的中國畫作品立足傳統(tǒng)、融合中西、熔工筆與寫意技巧于一爐,自成一格;通達(dá),即明白、順暢之意,他的中國畫作品,寓深刻之含意于通曉、明白的語言之中,兼有雅境和俗趣,可謂雅俗共賞。

        西畫的素描寫實(shí)造型和民族傳統(tǒng)的線造型之間的矛盾,是從事中國畫創(chuàng)作的前輩藝術(shù)家們一直探討的學(xué)術(shù)問題,也是大為這一代人要繼續(xù)處理的難題。大為在實(shí)踐中不斷探索,不斷有新的體會(huì)。綜觀他的創(chuàng)作歷程,可以清晰地看到,他堅(jiān)持融合中西、推進(jìn)中國人物畫革新的方針。他的人物畫重視寫生基礎(chǔ)上的寫實(shí)造型,但善于巧妙地將西畫素描結(jié)構(gòu)與白描的平面性融為一體,同時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用西畫的光影和色彩,以加強(qiáng)中國畫的表現(xiàn)力。他在這方面的嘗試,是在吸收了前輩藝術(shù)家的創(chuàng)造成果的基礎(chǔ)上不斷摸索出來的、有自己獨(dú)特體會(huì)的創(chuàng)作方法。除了傳統(tǒng)人物畫外,大為對(duì)20世紀(jì)北派(以北京畫家為主)、南派(新浙派和海上畫派)的人物畫,都有很認(rèn)真的鉆硏。他硏究美術(shù)史,關(guān)注中外油畫人物畫的創(chuàng)造成果,對(duì)色彩絢麗的壁畫也頗感興趣。他通過在中亞一些國家的訪問與參觀,對(duì)古代絲綢之路東西文化藝術(shù)的交流融合,有較為深切的認(rèn)識(shí),這也堅(jiān)定了他在自己的創(chuàng)作中融合中西的信念??梢哉f,大為堅(jiān)守民族傳統(tǒng)而不保守,擷取外來因素為我所用,在廣采博取、兼收并蓄中創(chuàng)造自己的個(gè)性風(fēng)格。

        大為擅長工筆,他在工筆畫上所做的創(chuàng)新在于:大膽地把西畫的造型、結(jié)構(gòu)、光影和色彩運(yùn)用到工筆畫創(chuàng)作之中,以加強(qiáng)體積感和形式的藝術(shù)感染力。他承繼了傳統(tǒng)工筆畫的工整制作傳統(tǒng),更注意在工整的描寫中表現(xiàn)自己的感情,注意畫面的格調(diào)和趣味。他筆下的線清晰、明確而有韻味,他更著眼于繪畫語言的現(xiàn)代感,重視形體的飽滿充實(shí)和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),重視畫面的構(gòu)成意味和整體效果。他深知工筆重彩語言用之不當(dāng)易失之于繁瑣、呆格和拘謹(jǐn),他努力在工筆中融進(jìn)更多的寫意因素,在不放松細(xì)節(jié)精微刻畫的同時(shí),更十分注意畫面的大效果,使細(xì)節(jié)服從他營造的境界。在敷色上他頗講究溫和、含蓄和沉著。他講究渲染,主要采用傳統(tǒng)繪畫的高染法,在渲染中追求色調(diào)的統(tǒng)一和層次的豐富,講究虛實(shí)轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。大為能打通工寫之間的壁壘,從另一個(gè)側(cè)面反映出他的性格和藝術(shù)修養(yǎng)融通的特點(diǎn)。

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