王　剛

人與自然的和諧共生確實不易，人與人之間更需要不同角度、廣度、深度的關注、溝通以及同情，這是通往未來的必由之路。

陳華平的作品，將寫實與寫意結合得緊密無間，具象與抽象相得益彰。他擅長的花卉畫中，花卉所占的空間幾乎接近畫布的五分之四，五光十色，喧鬧靈動，我們不知不覺地被濃烈的氣氛所感染，進入超脫的境界。他的花卉作品，還有一種戲劇高潮來臨般的緊張效果，可以在頃刻讓人尋找到往昔夢境中的囈語，停下腳步，消解周遭的嘈雜，回歸曾經的堅實。它是有生命的，有力量的，也是有感情的，站在這樣的花卉前，有時會感到人的渺小與不潔。

于是，陳華平的畫筆為無數觀眾開啟了造夢之窗，也為喧囂的都市噴灑了一抹綠意。

陳華平是一位創(chuàng)作欲旺盛的畫家。他的荷花系列迷離而婉約，鮮艷奪目；人體系列飽和度大，彈性好，以赭色為主，圓潤的身形，光潔的肌膚，勻稱淡雅，表現(xiàn)得很充分，面部總體上是安靜的，表述畫家現(xiàn)實主義的創(chuàng)作態(tài)度。

近些年來，陳華平畫了兩百多個人體。這其中的人，是褪去浮華的人，充滿肉欲的人，也是百無聊賴的人。在感覺微妙的人體畫中，臉是人體中最不自然的部分，或僵持、或嚴酷、或無助、或茫然，有點日本作家村上春樹的小說所渲染的氛圍。特別是這些人的目光，迷幻散亂，并不想與人接觸。畫家好像也是處于游離狀態(tài)，恍然若失地觀察著一個個軀體，似乎提不起勁頭。畫家通過對無數人體的寫生，表達對人類充滿了不確定性的疑惑，甚至懷疑。他無法欺騙自己的經驗和感覺，無法從容地把人與崇高的審美情結串聯(lián)起來。

正是在陳華平的身上，閃爍著唯美主義的曖昧與薩特“存在與虛無”的思考。他的油畫呈現(xiàn)鮮明的兩種意境，兩種走向，兩個極端?；糜X世界如此美妙，現(xiàn)實世界令人忐忑不安。誠然，陳華平自己也想調和這種緊張的關系，他逐漸嘗試把花與人合在一個畫面中，鋪陳敘事的格調，不過我們還是很容易看出人與物的主次關系，人是他烘托主題的非主要矛盾，即使在花叢中，即使人的體態(tài)婀娜多變，但仍缺少更深的思想，缺少想象，對象只是觀望著，像個過客。

陳華平的區(qū)隔，是他內在張力的平衡，他不消極，他希望人們看清真實的自己，進行必要的反省和自醒。人與自然的和諧共生確實不易，人與人之間更需要不同角度、廣度、深度的關注、溝通以及同情，這是通往未來的必由之路。

他的特色在于找到了合適的表達路徑，光與色、明與暗的處理大膽和潑辣，沒有矯揉造作，沒有猶豫不決，使他的傾訴帶有歷史的凝重感，帶有澄明的通透感。畫家的價值判斷隨處可見，毫不掩飾，他用簡約來應對復雜多變的世界，用美麗來締結童話的聯(lián)盟。畫家第一眼吸引眼球的魅力，是他扎實的基本功使然，也是作品開放性的升華。

“第八屆兩岸三地玉器精品展”揭幕

由中國寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會玉石分會、上海城隍珠寶總匯共同主辦的“第八屆兩岸三地玉器精品展”已于日前開幕。

本屆精品展匯集了來自兩岸三地名家大師精心設計雕琢的珠寶玉器精品，包括近年來榮獲“天工獎”金獎的展品共計400余件。其中玉雕大師尤志光先生的白玉作品“雙嬌”，人物造型古意盎然，雕刻技法爐火純青，因而倍受業(yè)界關注。榮獲本年度“天工獎”的金獎作品“白玉十二生肖印章”套件同樣搶眼，該作品出自黃罕勇先生之手，12枚印章材質溫潤細膩，所雕生肖栩栩如生。城隍珠寶鎮(zhèn)店之寶——翡翠套件“天作之合”也在此展亮相，整塊翡翠大料找不到一點瑕疵，顏色、質地、種水堪稱完美和獨一無二。

此外，“翠玉皇精品拍賣會”也在二樓“翠玉皇玉文化館”預展，將于1月11日舉行拍賣。