楊　江

溫州啟示錄

如果，你還在苦苦尋覓以發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的溫州模式之所以能夠創(chuàng)造一個(gè)個(gè)商業(yè)奇跡的秘笈，那么，很遺憾，你已經(jīng)落后了。

血管里流著的是一樣的華夏民族的血液，卻似乎擁有與生俱來(lái)的獨(dú)特商業(yè)基因的溫州人，對(duì)于商機(jī)的敏感固然是他們成功的重要幫手。我們一直感嘆，他們簡(jiǎn)直就是東方的猶太人，不過(guò)，“勤奮”、“務(wù)實(shí)”與“團(tuán)結(jié)”，這幾個(gè)聽(tīng)起來(lái)誰(shuí)都懂得的道理，卻是最終引領(lǐng)溫州人率先摘取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)豐碩果實(shí)的關(guān)鍵要素。差距就在這里，擁有更多知識(shí)背景支撐的我們，在智慧上未必落后于農(nóng)耕草根起家的溫州人，但相比他們，“勤奮”、“務(wù)實(shí)”、“團(tuán)結(jié)”，這些似乎輕易就能做到的事情，我們卻未必能夠堅(jiān)持。

因此，與其思考溫州人為何能夠成功，不如直接去思考溫州人的意志為何如此堅(jiān)定！

想一萬(wàn)條，不如扎扎實(shí)實(shí)做一條！溫州民間俚語(yǔ)“低頭拉車(chē)，抬頭看路”，溫州人的性格里，有一種輸?shù)闷鸬木?，無(wú)論是個(gè)體還是集體。很多成功的溫商回顧他們的創(chuàng)業(yè)歷程，說(shuō)得最多的一句就是:只要認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)方向，我就要走下去，再苦、再難，都不放棄。

金輝著書(shū)《可怕的溫州人》，也有人著書(shū)分析溫州商人的性格特征，說(shuō)溫州人“臉皮厚”，不管你怎么看他，不管你怎么折騰他，他就是死咬一個(gè)目標(biāo)不放棄——我要賺你的錢(qián)！

多可怕，溫州人不賺錢(qián)，誰(shuí)賺錢(qián)？！

溫州人的經(jīng)驗(yàn)告訴他們，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有捷徑，成功的路子只有一條——一份耕耘，一份收獲！

因此，在改革開(kāi)放前30年獲得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)真經(jīng)的第一代溫州企業(yè)家告誡他們的子女那個(gè)千古流傳的哲理——上蒼總是眷顧勤奮的人。

我一直認(rèn)為，溫州人似乎就像我們的寓言，讓我們?cè)诰薮蟮穆洳蠲媲懊靼琢斯耪Z(yǔ)的真諦。

從改革開(kāi)放初期至上世紀(jì)末，溫州一直在爭(zhēng)議中行進(jìn)，1985年，媒體第一次提出“溫州模式”，至上世紀(jì)90年代中后期，各界開(kāi)始關(guān)注并尋找溫州精神。

研究溫州，重要的是我們要從溫州人身上學(xué)到什么。

今天，在金融危機(jī)時(shí)代，如果，你還在憂慮這場(chǎng)金融海嘯什么時(shí)候才能結(jié)束，而我們又該怎樣迎接這個(gè)挑戰(zhàn)，那么，很遺憾，你又一次落后了——當(dāng)我們還在僅僅圍繞著“?！毕奈覀儗氋F的腦細(xì)胞的時(shí)候，溫州人已經(jīng)在思考如何抓住“機(jī)”的問(wèn)題了。

你看到的只是溫州龐大的游資在不斷回流，給你的留下的印象是連溫州人也暫時(shí)收斂拳腳過(guò)冬了。

就像當(dāng)初，過(guò)了若干年，我們突然驚愕地發(fā)現(xiàn)，溫州人已經(jīng)悄悄占據(jù)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的若干個(gè)制高點(diǎn)，現(xiàn)在，就像拳擊運(yùn)動(dòng)一樣，溫州人雖然收起了拳頭，但他們卻是在積蓄力量，等待時(shí)機(jī)出擊。一部分溫州人已經(jīng)出動(dòng)，收購(gòu)難以為繼的礦產(chǎn)、企業(yè)、爛尾樓……溫州人在四處尋找“底部”。

出擊！吃進(jìn)！

若干年后，我們會(huì)不會(huì)又一次驚訝地發(fā)現(xiàn)，在金融危機(jī)帶來(lái)的這個(gè)新的起跑點(diǎn)上，“歷史的錯(cuò)誤”在我們身上重演——遲鈍的我們，又一次讓溫州人搶跑了？！

這確實(shí)是一個(gè)可怕的人群，這確實(shí)是一個(gè)不能不讓人佩服、有著特殊商業(yè)魅力的人群。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最終還是要落實(shí)到人的身上。勤奮、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)，成功鋪就了“從無(wú)到有”的創(chuàng)業(yè)道路，但“從有到大”，在這樣一個(gè)知識(shí)型的社會(huì)，就不是僅靠勇氣就能實(shí)現(xiàn)的了。

不差錢(qián)，就差文化的第一代溫商已經(jīng)深刻意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，企業(yè)發(fā)展到今天這樣一個(gè)規(guī)模，面對(duì)國(guó)際化的挑戰(zhàn)，草根出身的他們?cè)郊佑X(jué)得吃力了。

溫州人在行動(dòng)——加快進(jìn)行產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整，引入職業(yè)經(jīng)理人制度，從濃厚家族企業(yè)色彩的企業(yè)向現(xiàn)代管理的企業(yè)邁進(jìn)。

從企業(yè)家到企業(yè)化，這是溫州人至關(guān)重要的轉(zhuǎn)變。

歷經(jīng)改革開(kāi)放30年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)雨洗禮的溫州人，商業(yè)文化在傳承的同時(shí)也有了新的拓展。

一個(gè)新的學(xué)習(xí)型的商會(huì)文化已經(jīng)在上海溫州商會(huì)中建立，并發(fā)揚(yáng)至各地的溫州商會(huì)。為了全面提升企業(yè)家的專(zhuān)業(yè)、人文與生活素養(yǎng)，滬上大批知名學(xué)者被請(qǐng)進(jìn)溫州商會(huì)講壇。

似乎在有意無(wú)意之間，一批在上海取得成功的溫州企業(yè)領(lǐng)袖，比如王均金、周星增、張文榮，不約而同開(kāi)始熱衷于捐資助學(xué)，甚至干脆直接在滬上辦起了民營(yíng)院校。

以我們對(duì)溫州人先入為主的先期印象，我們認(rèn)為辦學(xué)當(dāng)然潛藏著商機(jī)，盡管目前在民營(yíng)教育產(chǎn)業(yè)的起步階段可能需要企業(yè)家倒貼不少資金。

但不能就此懷疑投身教育與文化產(chǎn)業(yè)的溫商的動(dòng)機(jī)。企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任，如何回報(bào)社會(huì)，現(xiàn)在是除了錢(qián)之外，溫州企業(yè)家們?cè)絹?lái)越關(guān)注的話題。

臺(tái)風(fēng)、雪災(zāi)、地震，屢屢災(zāi)難中，我們不斷看到溫州商人豪爽捐贈(zèng)的身影。透過(guò)這些行動(dòng)，我們看到溫州人的公眾形象在不斷閃亮。

知識(shí)可以形成生產(chǎn)力，第一代溫州商人正在蛻變，不差錢(qián)、不差文化的第二代溫州人也已經(jīng)登上舞臺(tái)。

有了知識(shí)的力量，溫州人將更加“可怕”。

話題回到眼下，6月11日，新一屆世界溫州人大會(huì)在上海召開(kāi)，來(lái)自全球的近千名溫州商業(yè)領(lǐng)袖們集聚黃浦江畔共商發(fā)展大計(jì)。

民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在這場(chǎng)金融危機(jī)中被寄予重望，而溫州的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)又被視為中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的晴雨表。

眼下的溫州商界，“抱團(tuán)”、“突圍”是最熱門(mén)的兩個(gè)詞語(yǔ)。

溫州，某種程度上代表著我們的方向與信心，因此，這場(chǎng)大會(huì)的召開(kāi)尤為引人關(guān)注。

溫州人在思考什么？又能給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

關(guān)于商會(huì)

要了解溫州人，把脈溫州的商業(yè)文化，現(xiàn)年50歲的上海市工商聯(lián)溫州商會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)“上海溫州商會(huì)”)會(huì)長(zhǎng)楊介生是一個(gè)很好的人選。這位溫州商界公認(rèn)的儒商與絕大多數(shù)溫商一樣，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲得的第一桶金是苦難，1980年，教師出身的楊介生懷揣著300元只身來(lái)滬，成為改革開(kāi)放初期最早一批在上海創(chuàng)業(yè)的溫州商人。

近30年后的今天，在上海生活的溫州人已經(jīng)高達(dá)21萬(wàn)之多，所辦的企業(yè)超過(guò)2萬(wàn)家，總投資金額超過(guò)2000多億元，行業(yè)覆蓋服裝、制鞋、電器、機(jī)械制造、房地產(chǎn)、教育、貿(mào)易、航空等諸多領(lǐng)域，其中上海市民營(yíng)百?gòu)?qiáng)企業(yè)中，溫州商會(huì)的會(huì)員就占據(jù)了16席。

在這些溫商中，楊介生是一個(gè)不多見(jiàn)的傳奇人物，他亦儒亦商，從當(dāng)初300元起家，到今天成為赫赫有名的上海錦麗斯投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)，商業(yè)上的奇跡自然不必多述，在成功經(jīng)商的同時(shí)，楊介生還兼任了華東師范大學(xué)等滬上多所大學(xué)的客座教授，將他多年的經(jīng)商之道傳授給莘莘學(xué)子。

上海溫州商會(huì)成立至今已有10年，楊介生連續(xù)擔(dān)任了第二、第三屆會(huì)長(zhǎng)，他說(shuō)，在上海的溫州人是全球除溫州本地以外溫州人規(guī)模最大的一個(gè)群體?！吧虾Ｖ匀绱宋郎刂萑?，是因?yàn)檫@座城市的綜合魅力比較高！”楊介生說(shuō)，對(duì)于溫州人而言，上海是國(guó)內(nèi)的一個(gè)制高點(diǎn)，在這個(gè)人才高地，溫州企業(yè)可以吸納到更多符合企業(yè)發(fā)展需求的高端人才，同時(shí)，依托上海，可以借船出海，加快企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程?！皽刂萑丝春蒙虾?，還因?yàn)樯虾５慕逃⒅伟箔h(huán)境，這對(duì)于他們培養(yǎng)企業(yè)接班人都有好處?！?/p>

目前，全球共有240萬(wàn)溫州人分布于150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，溫州人戲言，有太陽(yáng)的地方就有咱溫州人。楊介生談及溫州特有的商會(huì)文化時(shí)說(shuō)，僅國(guó)內(nèi)，注冊(cè)的地一級(jí)以上的溫州商會(huì)就有178家，至于縣一級(jí)的就更多了。

溫州商會(huì)在溫州人的商業(yè)行動(dòng)中一直發(fā)揮著非常強(qiáng)大的作用，楊介生分析，其中最關(guān)鍵的因素就是溫州人的團(tuán)結(jié)。要經(jīng)商就要整合資源，商會(huì)可以讓大家更好地團(tuán)結(jié)在一起，互通商機(jī)?！皽刂萑酥g的交往非常簡(jiǎn)單，大家一見(jiàn)面，覺(jué)得項(xiàng)目好，談好各自利益就行，不用像外面那樣經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的論證、談判、法律程序。”

楊介生認(rèn)為，這背后有一個(gè)強(qiáng)大的合作文化，溫州人不是生來(lái)就有錢(qián)的，在創(chuàng)業(yè)初期，溫州人比很多地方的人都要貧窮，溫州人到外面跑生意，訂單拿回來(lái)了，卻沒(méi)有錢(qián)生產(chǎn)，怎么辦？“溫州人很早就明白，只有先把一個(gè)人搞上去，大家才能都有飯吃。”

于是，兄弟姐妹、親朋好友便主動(dòng)湊錢(qián)，幫助他盡快安排生產(chǎn)，這是溫州最初民間融資一個(gè)非常有效也很普遍的方式，當(dāng)然后來(lái)也衍生出了各種形式的抬會(huì)、標(biāo)會(huì)?！半m然抬會(huì)、標(biāo)會(huì)出過(guò)事情，但畢竟是極少數(shù)的，不能因此全盤(pán)否定這種融資方式，溫州早期如果沒(méi)有這個(gè)方式，也發(fā)展不起來(lái)！”楊介生說(shuō)。

在前期發(fā)展中嘗到了抱團(tuán)的甜頭，溫州人因此逐步形成了合作的文化傳統(tǒng)，之后就逐漸產(chǎn)生了各種各樣的商會(huì)。在商會(huì)的平臺(tái)上，企業(yè)可以互相支持，你有什么項(xiàng)目不能做，可以分給有實(shí)力的同鄉(xiāng)。楊介生認(rèn)為還有一點(diǎn)很重要，那就是可以互相學(xué)習(xí)。他說(shuō)，人發(fā)展到一定程度，自我感覺(jué)就會(huì)過(guò)于良好，企業(yè)內(nèi)部無(wú)人敢說(shuō)他，但是到了商會(huì)，都是老板，可以直言不諱，直接指出彼此發(fā)展、管理中存在的問(wèn)題，對(duì)于企業(yè)發(fā)展集思廣益，大有裨益。

身為文化人的楊介生一直看重文化在生產(chǎn)力中的作用，他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，最成功的部分一定是文化在起作用。

“改革開(kāi)放30年，你說(shuō)什么文化在起作用？那就是發(fā)展的文化，鄧小平說(shuō)發(fā)展是硬道理，胡錦濤講如何發(fā)展、怎樣發(fā)展，實(shí)際就是科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題?！?/p>

關(guān)于文化

當(dāng)了6年的上海溫州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，楊介生說(shuō)他最有成就感的就是率先在全國(guó)178家溫州商會(huì)中，率先打造了一個(gè)學(xué)習(xí)型的商會(huì)文化。“這6年是溫州人在上海發(fā)展最快的6年，我們始終把學(xué)習(xí)擺在商會(huì)文化的第一位！”

從2005年開(kāi)始，上海溫州商會(huì)啟動(dòng)“人文東方”系列講座，楊介生這樣做的目的是為了最終促進(jìn)兩大價(jià)值的提升——一，企業(yè)家在商業(yè)活動(dòng)中的價(jià)值；二，企業(yè)家從人的角度全面發(fā)展的價(jià)值。

“我們現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)家，普遍農(nóng)民出身，金融、經(jīng)濟(jì)、管理等專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不夠，而且人文素養(yǎng)、生活素養(yǎng)也不夠，這三大素養(yǎng)的不夠會(huì)阻礙企業(yè)的發(fā)展，你說(shuō)，一個(gè)人文素養(yǎng)差的企業(yè)家，他的社會(huì)形象差、企業(yè)擔(dān)當(dāng)不夠，他能有怎樣的發(fā)展？”

在楊介生看來(lái)，溫商既然來(lái)到上海，就等于一只腳跨上了國(guó)際的舞臺(tái)，不能再把自己局限于溫州企業(yè)家的范疇，“你就代表著中國(guó)的商人形象”。

溫州人有一種豪氣，想引領(lǐng)中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，這也是溫商一直追求的目標(biāo)，“沒(méi)有國(guó)際化企業(yè)家的素養(yǎng)，如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)國(guó)際化？！”

楊介生解釋?zhuān)瑴厣叹嚯x自己的目標(biāo)還有多遠(yuǎn)，這并不重要，重要的是方向不能搞錯(cuò)?！斑@是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，我覺(jué)得說(shuō)溫州人很有錢(qián)的人不少，但說(shuō)溫州人很喜歡學(xué)習(xí)的人不多?！?/p>

為提升企業(yè)家的“兩大價(jià)值、三個(gè)素養(yǎng)”，商會(huì)請(qǐng)來(lái)了上海大學(xué)歷史學(xué)系知名學(xué)者朱學(xué)勤主講商業(yè)文明，“生意人一定要知道什么叫工商文明，重商了不等于就文明了，企業(yè)家還有一個(gè)社會(huì)責(zé)任，明白了工商文明，我們就知道該怎樣去努力了”。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所哲學(xué)專(zhuān)家周?chē)?guó)平感慨，他還是第一次被商會(huì)請(qǐng)來(lái)給企業(yè)家講哲學(xué)。

楊介生介紹，講座至今已經(jīng)舉行了10次，“通過(guò)不同領(lǐng)域的專(zhuān)家給企業(yè)家們充電”。

比如，對(duì)于財(cái)富和成功的概念，告訴企業(yè)家們，有了財(cái)富，不等于成功了，成功的內(nèi)涵除了財(cái)富標(biāo)準(zhǔn)，還有人格是否高尚等精神層面的要求?！斑€有埋地雷的問(wèn)題，給企業(yè)家敲警鐘，不要在發(fā)展過(guò)程中越過(guò)道德底線、法律底線?！?/p>

“5·12”汶川特大地震發(fā)生后，上海溫州商會(huì)請(qǐng)來(lái)了中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫景堯教授，請(qǐng)他圍繞災(zāi)難文化作了主題為《留得真愛(ài)在人間》的主題講座。

孫景堯告訴在座的溫商，在地震中所有的文學(xué)都在歌頌英雄與愛(ài)心人士，企業(yè)家要帶頭，關(guān)注弱勢(shì)群體，回報(bào)社會(huì)，并喚起更多企業(yè)家投身愛(ài)心事業(yè)。

汶川大地震發(fā)生后，上海溫商捐款登記在冊(cè)的就有6600多萬(wàn)元。

“人文東方”講壇開(kāi)設(shè)之初，確實(shí)有不少溫商覺(jué)得奇怪，商會(huì)不給大家提供商業(yè)信息，組織學(xué)習(xí)人文做什么？

“凡是與商業(yè)有關(guān)的，比如現(xiàn)代企業(yè)管理、金融危機(jī)方面的講座，大家都感興趣，可是很多人對(duì)人文就提不起精神。”楊介生回憶，很多溫商都是小學(xué)文化，覺(jué)得這么深?yuàn)W的文學(xué)、哲學(xué)聽(tīng)著就頭大，但是來(lái)到講座，聽(tīng)著聽(tīng)著就入迷了。

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)吳曉明在講座上剖析了“什么叫科學(xué)技術(shù)，什么叫人文素養(yǎng)”的問(wèn)題。鑒于聽(tīng)課企業(yè)家的知識(shí)背景，吳曉明不能講得太深?yuàn)W，他用一兩句話就深入淺出概括出了這兩個(gè)問(wèn)題的核心。

吳曉明打了一個(gè)比方——一個(gè)人沒(méi)有錢(qián)，他去偷東西，比如偷銀行，這需要工具，否則打不開(kāi)，這就是技術(shù)問(wèn)題。

大家又問(wèn)，那你的人文體系呢？“很簡(jiǎn)單，你沒(méi)有錢(qián)，要不要打開(kāi)銀行，你決定打開(kāi)還是不打開(kāi)就屬于人文素養(yǎng)問(wèn)題?！?/p>

楊介生看到企業(yè)家們豁然開(kāi)朗，覺(jué)得很高興，“解決了企業(yè)家的方向問(wèn)題”。商會(huì)就是要這樣引導(dǎo)企業(yè)家去思考做人做事的底線。

“溫州一些企業(yè)早期發(fā)展過(guò)程中忽略了一些底線問(wèn)題，確實(shí)損害了溫州人的形象。一個(gè)高素養(yǎng)的企業(yè)家才能贏得社會(huì)的承認(rèn)。”楊介生認(rèn)為。

受永嘉學(xué)派中利與義兩者關(guān)系的影響，溫州人一直存在幫助弱勢(shì)群體的意識(shí)，楊介生說(shuō)，溫州人出手一直很大方，這一點(diǎn)從他們對(duì)待親朋好友的方式可見(jiàn)一斑?！艾F(xiàn)在通過(guò)專(zhuān)家的表述，讓他們更加系統(tǒng)、深入、具體地明白，什么叫愛(ài)，什么叫社會(huì)責(zé)任，什么叫財(cái)富文明。”

關(guān)于金融危機(jī)

近30年在上海闖蕩的經(jīng)驗(yàn)告訴楊介生，一定要將溫州與上海這兩座城市精神中最精華的部分融合起來(lái)，在滬溫州企業(yè)才能得到更大的發(fā)展?！皽刂萑擞袝r(shí)候把勇氣擺在智慧前面，該出手時(shí)就出手，敢為人先，我自己的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)候勇氣確實(shí)要比智慧重要。尤其是在發(fā)展中國(guó)家，容不得你考慮那么多，那么成熟，世界上也沒(méi)有那么十全十美萬(wàn)無(wú)一失的好事情，等你廣泛論證覺(jué)得可以做了，商機(jī)早就被人拿走了?！?/p>

“溫州人的思維，只要我能輸?shù)闷鹁涂梢粤?，或者我一個(gè)人輸不起，幾個(gè)朋友一起合作，輸了一起承擔(dān)，只要輸?shù)闷穑拖雀闪嗽僬f(shuō)！”在楊介生看來(lái)，上海是一個(gè)更強(qiáng)調(diào)智慧與理性的城市，“企業(yè)做大了不能再單靠勇氣，一定要與智慧互動(dòng)。在這樣一座城市，擁有兩種優(yōu)勢(shì)文化的結(jié)合，成功的概率才會(huì)更高。”

那么，對(duì)于眼下的金融危機(jī)，溫州人又有著怎樣的思考？溫州的企業(yè)家又表現(xiàn)如何？楊介生說(shuō)，溫州人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)跌宕中已經(jīng)積累了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)有了免疫力，比起其他商業(yè)群體，抗擊打能力更強(qiáng)。

“由于存在合作、團(tuán)結(jié)的文化，溫州人的自救能力也比較強(qiáng)，如果一家企業(yè)遇到困難，他的朋友只要在資金不是很困難的情況下一般都會(huì)出手相助，來(lái)自朋友之間的幫助很多時(shí)候比銀行來(lái)得更快。在溫州，如果一個(gè)人做生意沒(méi)有幾個(gè)好朋友，大家會(huì)覺(jué)得很奇怪，說(shuō)明這個(gè)人為人不好，大家都不愿意與你合作?！?/p>

“溫州人出手很快，生意做久了，能正視問(wèn)題，行情不好，虧一點(diǎn)就出讓了，或者賣(mài)掉一部分廠房、設(shè)備，保存一定的實(shí)力，等到回暖了再東山再起?！彼嬖V記者，目前，溫州除一些出口外向型的企業(yè)受到影響較大外，其他一些企業(yè)受到影響并不是很大。

楊介生說(shuō)，溫州人始終不會(huì)停止步伐，眼下即便金融危機(jī)，溫州人也認(rèn)為機(jī)遇始終存在，溫州人現(xiàn)在討論最多的就是什么時(shí)候到達(dá)底部，哪些行業(yè)已經(jīng)到達(dá)底部。“有些企業(yè)已經(jīng)有了多余的資金，或者已經(jīng)整理好部分資金準(zhǔn)備出手，有些已經(jīng)進(jìn)去了，收購(gòu)了一些地區(qū)銀行、礦產(chǎn)、地皮、爛尾樓?！?/p>

眼下，越來(lái)越多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的企業(yè)、政府邀請(qǐng)溫州人過(guò)去投資，楊介生認(rèn)為，中國(guó)要走向世界，溫州這支商業(yè)的野戰(zhàn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是最強(qiáng)的。

溫州人現(xiàn)在的目標(biāo)是，一定要在國(guó)內(nèi)率先走出金融危機(jī)，率先找到商機(jī)。那么，“機(jī)”找到了嗎？楊介生的回答擲地有聲，“找到不少！”

“外界一直流傳溫州民間游資有6000億的規(guī)模，實(shí)際遠(yuǎn)不止！溫州人尋找商機(jī)的眼光很獨(dú)特?！睏罱樯f(shuō)，在尋找商機(jī)的道路上，溫州人永遠(yuǎn)不知道疲倦。

眼下的溫州，“抱團(tuán)”與“突圍”被頻繁提及。因此即將于6月11日召開(kāi)的世界溫州人大會(huì)備受關(guān)注。

楊介生介紹，這次大會(huì)確切地應(yīng)該叫做世界溫商領(lǐng)袖論壇，與會(huì)的溫商領(lǐng)袖近千人，來(lái)自世界各地，大會(huì)的主題就是“跨越危機(jī)、凝聚商機(jī)”。

在最困難的時(shí)期，溫州召開(kāi)了這次會(huì)議，溫州人發(fā)家過(guò)程中起到重要作用的團(tuán)結(jié)精神將再次發(fā)揚(yáng)光大。

“全世界溫商團(tuán)結(jié)起來(lái)，力量不得了，我們有好的項(xiàng)目，全球溫商可以來(lái)，他們有好的項(xiàng)目，我們可以走出去，到北美去，到歐洲去?！?/p>

楊介生說(shuō)，中國(guó)要走向世界商業(yè)群體，溫州人就要有自己的想法，沖在最前面。

關(guān)于溫州精神

關(guān)于第二代溫州人，楊介生也有著自己的思考，他覺(jué)得總體來(lái)說(shuō)，第二代溫州人書(shū)讀得多一點(diǎn)，吃苦耐勞的精神要差一點(diǎn)。但他認(rèn)為，第二代溫州人長(zhǎng)久的發(fā)展一定會(huì)超過(guò)父輩，因?yàn)榈诙鷾刂萑耍罱樯约旱呐畠涸趦?nèi)，接受的都是中西方的教育，至于經(jīng)商，他們的基因里肯定遺傳了父輩們的因子。

“相比我們，他們的勇氣可能不如智慧，但是我想，他們按照學(xué)到的世界發(fā)展上成熟的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我們的經(jīng)驗(yàn)，再加上所接受的良好的教育背景，一定不會(huì)讓我們失望?！?/p>

第一代溫州商人現(xiàn)在大多已到半百年紀(jì)，楊介生說(shuō)，沒(méi)有關(guān)系，我們還可以繼續(xù)帶動(dòng)他們?！跋愀鄣纳垡莘蛞话俣鄽q了不還是董事長(zhǎng)嘛！”

溫州人一直在有意識(shí)地培養(yǎng)自己的企業(yè)接班人，楊介生認(rèn)為，客觀上也在培養(yǎng)中國(guó)自己的現(xiàn)代企業(yè)家，年輕的一代沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“從無(wú)到有”的創(chuàng)業(yè)道路，但他們要走的是“從有到大”的過(guò)程，這是一條管理者的道路，需要建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度，進(jìn)行更多的國(guó)際買(mǎi)賣(mài)、交往，這就是父輩望塵莫及的了。

“他們一定要到市場(chǎng)里去，遇到問(wèn)題才能學(xué)到技巧！”楊介生說(shuō)，溫州商業(yè)文化中很多優(yōu)秀的內(nèi)涵已經(jīng)得到傳承。

溫州人的發(fā)展欲望特別強(qiáng)烈，形成了這種特殊的文化環(huán)境，一個(gè)人如果不追求發(fā)展，在溫州人的世界就會(huì)變得很難為情，而既然要發(fā)展，就要?jiǎng)?wù)實(shí)。務(wù)實(shí)，這是溫州人在商業(yè)里悟到的真理?！霸谌珖?guó)，很難找到這樣一個(gè)勤奮的群體，溫州人的勤奮已經(jīng)形成一種文化，身體要勤，腦子也要勤，為賺錢(qián)，晚上可以不睡覺(jué)?！?/p>

楊介生說(shuō)，現(xiàn)代企業(yè)家一定要有全球視野，全球性企業(yè)家的素養(yǎng)與國(guó)際交往能力，如果沒(méi)有就走不出去?！笆澜缥灏?gòu)?qiáng)企業(yè)，他們的今天可能就是我們的明天，我們一定要尋找差距，我們跟不上的，就把子女送出去學(xué)習(xí)?！?/p>

“從無(wú)到有的經(jīng)歷告訴我們很多非規(guī)律的東西，但是從有到大，企業(yè)到了一定規(guī)模，一定有一些規(guī)律性的東西，管理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是規(guī)律性?！睏罱樯f(shuō)，一些溫州標(biāo)桿企業(yè)，已經(jīng)或者正在利用金融危機(jī)的時(shí)機(jī)解決制約企業(yè)發(fā)展的管理機(jī)制與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

提及眼下正在為找工作犯愁的大學(xué)生，楊介生說(shuō)，我們這個(gè)時(shí)代是一個(gè)發(fā)展的時(shí)代，不同領(lǐng)域的人都會(huì)用賺多少錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)人的成功與否。

“這種方式我同意，沒(méi)有辦法，時(shí)代背景。年輕人是這個(gè)時(shí)代中最優(yōu)秀的一個(gè)群體，我能理解年輕人對(duì)于財(cái)富的渴望?？墒遣荒芗痹辍！?/p>

“很多年輕人一定要擠到金融行業(yè)，或者想坐辦公室，這是不現(xiàn)實(shí)的，一方面是很多人抱怨找不到工作，一方面又是很多行業(yè)招不到高素質(zhì)人才?！?/p>

討論溫州，最核心的一點(diǎn)就是，我們要從溫州人身上得到些什么啟示。楊介生認(rèn)為，只要堅(jiān)持，再困難，也要找到一份工作，先做起來(lái)，“不要抱怨運(yùn)氣不好，做什么不重要，重要的是要堅(jiān)持。一定要知道，只要你無(wú)論在哪一個(gè)領(lǐng)域，只要做到無(wú)人能超過(guò)你，將來(lái)就一定會(huì)有機(jī)會(huì)。”

多年來(lái)，楊介生在產(chǎn)品上一直堅(jiān)持做最好的品質(zhì)，做最好的細(xì)節(jié)。

他說(shuō)，你讓我去打掃馬路、掃廁所，我也一定都會(huì)比別人做得好。

態(tài)度決定人生！

年輕朋友們，也許，溫州人的今天，就是你的明天。