白竹林

易中天曾說過這樣一段話：“一個偉大的民族就應(yīng)該具有歷史感，我們中國就是個偉大的民族，幾千年來我們不曾中斷過對歷史的記錄?！褡x史，我想遲早會到來！”他說這段話的時候，正是中國“歷史熱”的時期。但據(jù)去年市場情況來看，學(xué)術(shù)文化類圖書在2008年的表現(xiàn)乏善可陳，零售市場出現(xiàn)負增長趨勢，許多出版機構(gòu)開始感受到歷史類圖書不再熱了。為什么曾被一些人吹捧為“全民讀史”的時代只持續(xù)了短短幾年就這樣匆忙結(jié)束了？

毋庸置疑，歷史類圖書的日漸降溫，是跟該類圖書的質(zhì)量分不開的。自講史人從高深學(xué)府走入民間草根，學(xué)術(shù)界就有了 “通俗還是庸俗”的爭論。許多人都認(rèn)為，民間講史者所掌握的資料和專業(yè)知識都不足以承擔(dān)起“講史”這一重任。還有學(xué)者認(rèn)為，所謂“全民讀史”時代只是一個口號，一些專業(yè)的歷史類書籍仍舊被束之高閣，無人問津，許多人讀的“史”只是文字，并非歷史本身所蘊涵的道理。

這種觀點有對的地方，當(dāng)然也有值得商榷的地方。非專業(yè)人士寫史的確有不足之處，但這并非是致命的。當(dāng)年明月就是明證。歷史類圖書的降溫最根本的原因在于，大量文字、文風(fēng)以及講故事的套路相似的圖書給讀者造成了審美疲勞。一個普通讀者初讀歷史，可能就是補習(xí)歷史知識，但在長時間的補習(xí)之后，他自然希望能在故事之外得到一些深刻的東西，比如與某一段歷史相關(guān)的政治、經(jīng)濟等輔助資料，如果不能滿足他的這一要求，純粹的“翻譯”歷史（文言變白話）注定會被市場和讀者淘汰。

百家講壇的學(xué)者錢文忠認(rèn)為，何人寫史與講述方式的變化是不重要的，而接收終端的巨變才是最根本的動因，要適應(yīng)當(dāng)前讀者的思維模式，比如易中天的《品三國》之所以受到很多學(xué)生的歡迎，就是因為易中天在書中把人物漫畫化了，符合了孩子們的接受方式和口味。文藝評論家朱大可有這樣一段話可作為歷史類圖書將來的發(fā)展方向：“……通俗歷史僅僅有趣是不夠的。一方面是講故事的能力，一方面是基于史料的深刻理解，只有二者結(jié)合在一起，歷史的闡釋才能有效維系下去。”

直白一點而言就是，唯有把歷史學(xué)家的深刻和非專業(yè)人士的善于講故事結(jié)合起來，文史類圖書才能卷土重來，才有可能迎來真正的“全民讀史”時代。所以，“全民讀史”的時代并沒有結(jié)束，因為還沒有開始。