翁凌韜

似乎人人都明白應(yīng)以從容的心態(tài)面對(duì)生活，大多數(shù)人卻往往過著緊張而單調(diào)的生活。這或許是一種常態(tài)吧！

可是，常態(tài)之常乃是經(jīng)常，而絕非正常。我喜歡用狀態(tài)來劃分人：一類是由于生活的忙碌，忽略了生活，而誤把經(jīng)常當(dāng)做正常，這類人是迷惘的，而且多半流于平庸；另一類人則會(huì)在生活中感悟生活，他們多半離智慧和幸福最近。

或許你會(huì)疑惑，我所說的感悟生活是什么。記得尼采曾說過:“我看不起那些意志和行為受人支配的人?！蔽野阉牧艘幌拢骸拔铱床黄鹉切┮庵竞托撵`受社會(huì)支配的人?！笔堑模绻愕木窳饔谄接?，就不要悲嘆這個(gè)時(shí)代沒有信仰；如果你自己見利忘義，就不要抱怨社會(huì)物欲橫流。誠然，你無法改變或影響一個(gè)社會(huì)甚至一個(gè)小圈子，因?yàn)槟阈枰?，從而需要服從?？墒?，如果連心靈也忙得只知爭名奪利搞詭計(jì)陰謀，而忽略了身邊的親情、愛情和友情，那么，毋庸置疑，你終將是個(gè)不折不扣的失敗者。其實(shí)，所謂的感悟生活，就是在愛情、親情和友情的浸染下，加入一點(diǎn)自己的人生體驗(yàn)，形成一種不完美對(duì)完美的祈愿，抑或是形成一種有價(jià)值的人生信仰。

如果說，認(rèn)識(shí)到人的無知是智慧的起點(diǎn)，那么覺悟到人的不完美便是信仰的起點(diǎn)。所謂信仰，不過是不完美者對(duì)完美的憧憬。所以，無知并不可笑，可笑的是有了一點(diǎn)知識(shí)便自認(rèn)為無所不知；犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是做了一點(diǎn)正確的事便自以為有權(quán)審判所有人。在所有品性中，狂妄離神性最遠(yuǎn)，而謙卑離神性最近。有了一點(diǎn)成就便自認(rèn)為無與倫比的人最可笑，有了一點(diǎn)財(cái)富便自以為無所不能的人最無知。

現(xiàn)在，請(qǐng)想一想，你的一天一年乃至一生都體會(huì)到了什么，如果你只能說出我曾經(jīng)如何刻苦學(xué)習(xí)、如何努力工作，那么未免太可悲了。學(xué)習(xí)和工作在動(dòng)物界固然是不可思議的，因?yàn)檫@其中有人性——介于神性與動(dòng)物性之間的東西；但如果能在學(xué)習(xí)和工作中體悟出什么，那么人性或許就趨近神性了吧。

（指導(dǎo)教師徐愛平）