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        傳統(tǒng)文化的新時代之光

        2009-05-29 05:13:46祝閱武
        經(jīng)濟 2009年4期
        關(guān)鍵詞:中華文化中華民族傳統(tǒng)

        祝閱武

        高燕,女,1956年12月生,黨員,大專文化。中國管理科學(xué)研究院城市經(jīng)濟研究中心副主任、北京大學(xué)產(chǎn)業(yè)與文化研究所培訓(xùn)基地主任、中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會室內(nèi)環(huán)境與健康研究中心副主任、北京明鑒文化傳播有限公司總經(jīng)理。

        不久前在重慶召開的、由中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會主辦的“綠色健康人居與和諧社區(qū)建設(shè)高峰論壇暨第四屆環(huán)境保護與地產(chǎn)園林文化學(xué)術(shù)研討會”上,高燕的題為《我的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀》的演講博得了來自全國各地眾多專家學(xué)者的喝彩。

        日前,《經(jīng)濟》記者與高燕相約,聽她解讀她的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀。

        《經(jīng)濟》:您認為傳統(tǒng)文化在今天的經(jīng)濟社會是否重要?

        高燕:胡錦濤總書記在紀念黨的十一屆三中全會召開三十周年大會上發(fā)表了重要講話,系統(tǒng)總結(jié)了改革開放30年來的成功經(jīng)驗,對先進文化給予了充分肯定。總書記強調(diào)指出:我們大力發(fā)展社會主義先進文化,使人民日益增長的精神文化需求得到更好滿足。

        這是繼黨的十七大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央對我國文化事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和繼續(xù)推進文化體制改革和創(chuàng)新的重大部署,對我們從事傳統(tǒng)文化研究的同志來說,無疑是巨大鼓舞和鞭策。

        十七大報告強調(diào):“中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)、保持民族性,體現(xiàn)時代性?!币凹訌娭腥A優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐富資源”。我們今天談到的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展,就是為了貫徹落實好黨的十七大精神,正確認識傳統(tǒng)文化,科學(xué)發(fā)展傳統(tǒng)文化,以傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,促進我國文化事業(yè)的繁榮興盛,建設(shè)中華民族的共有精神家園,進而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        《經(jīng)濟》:我們今天談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有什么更深刻的國際背景和時代意義?

        高燕:世界金融危機仍在全球蔓延,在這種國際形勢深刻變化的新形勢下,靠什么凝聚力量,共渡時艱?我認為急需先進文化激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上,堅定信心,迎難而上。當今時代,文化建設(shè)越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我們要建設(shè)和諧社會,首推和諧文化。和諧文化是全體人民團結(jié)進步的精神支撐。在這方面,我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揮著越來越重要的作用。我國幾千年積淀形成的儒家思想,以和為貴的處事理念,誠實守信的道德架構(gòu),公平正義的處事原則,都為我國今天構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)造和諧環(huán)境奠定了堅實基礎(chǔ)。

        中華文化具有悠久的歷史,上下五千年。中華文化是歷史的沉積,是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。中華文化推動了社會的發(fā)展,昭示著中華民族的偉大復(fù)興。中華民族伴著歷史的腳步,不斷創(chuàng)新,而又承襲著優(yōu)良的傳統(tǒng)。自然、物理、天文、地理、生態(tài)、人文等等文化學(xué)科,在創(chuàng)新中不斷產(chǎn)生裂變,使文化成為大概念、大范疇、大領(lǐng)域。

        所謂古老的中華文明史,也就是一部輝煌的文化發(fā)展史。從四大發(fā)明到孔孟之道,從程朱理學(xué)到儒法交匯,從康有為“戊戌維新”到五四新文化運動,無不沿襲積淀和創(chuàng)造了中華民族光耀世界的燦爛文化史。也正因為這樣,黨的十七大報告指出:要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性。

        中華民族經(jīng)歷的漫長文明史,沉積的厚重文化底蘊,是經(jīng)受了歷史檢驗與考驗的,是對人類社會實踐和生活有重要指導(dǎo)作用的,對此,我們要有足夠的信心和自信。我們一定要處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化,繼承發(fā)揚與改革創(chuàng)新的關(guān)系,使我們的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展,已經(jīng)融入到中華民族的血脈之中,成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因。這無疑是民族文化的思想根基,也是今天弘揚中華文化的寶貴財富和資源優(yōu)勢。改革開放30年來,人們對傳統(tǒng)文化的認識和理解更趨自覺,更加成熟。今天,我們能正確認識傳統(tǒng)文化,科學(xué)運用傳統(tǒng)文化,這是認識上的一大飛躍。當前,我們特別要對天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng),天地之間、莫貴于民的民本理念,以和為貴、合而不同的和合思想,革故鼎新、因勢而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫、威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚善、恪守信義的社會美德等進行深入研究和闡發(fā),使之放射出時代光彩。

        《經(jīng)濟》:您認為如何認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用和優(yōu)勢?

        高燕:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶。那么,社會歷史進入到高科技發(fā)展的今天,如何科學(xué)巧妙地運用傳統(tǒng)文化,為現(xiàn)代社會生活服務(wù),為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展服務(wù),這也是當前我們要著力研究的重大課題。

        當今時代,不僅經(jīng)濟發(fā)展越來越依賴于文化的支撐,而且文化領(lǐng)域已經(jīng)成為國際政治斗爭和意識形態(tài)較量的主戰(zhàn)場。西方國家對別國的經(jīng)濟滲透,首先是從文化滲透開始的。正因為如此,各國紛紛把提高國家文化軟實力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略,以此來增強社會意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

        從傳統(tǒng)文化的角度看,要打造我們國家的軟實力,以此增強在國際上的競爭力,要建設(shè)共同的精神家園,以此增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,同樣是大有作為的。比如說:易經(jīng)是一門社會科學(xué)和哲學(xué),它是在變中解析社會現(xiàn)象。運用這一理論,對于我們今天落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)生態(tài)文明,堅持以人為本,構(gòu)建和諧社會就很有幫助。

        黨的十七大對文化創(chuàng)新提出了明確要求,要求全黨站在時代的高起點上推進文化創(chuàng)新,增強文化發(fā)展活力。要進一步推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,要進一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,要深化文化體制改革,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),要充分運用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài)等。

        我國的傳統(tǒng)文化,作為中華民族的一個血脈和體系,理所當然要跟上時代的步伐,要在創(chuàng)新中發(fā)展,只有這樣才能使傳統(tǒng)文化更具生命力、感召力、向心力。

        對傳統(tǒng)文化一定要堅持與時代相適應(yīng),與經(jīng)濟相協(xié)調(diào),與社會相銜接。一定要堅持在弘揚中保護,在創(chuàng)新中發(fā)展。一定要把傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展、開發(fā)利用作為強大動力,推動理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新,從而構(gòu)建一個全新的、多元的、古今中外緊密相融的科學(xué)文化體系。

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