葛瑞原

中朝兩國山水相依，兩國的文化傳統(tǒng)之間有著難割難舍的聯(lián)系。座落在朝鮮妙香山腳下的普賢寺就是對這種聯(lián)系很好的詮釋。

普賢寺是一座以掌管佛道德的普賢菩薩名字命名的寺院，是原來清川江以北地區(qū)傳布佛教的中心。普賢寺的建筑風(fēng)格與我國的傳統(tǒng)寺院酷似，所有門楣匾額上的題字都用的是古漢字。據(jù)介紹，朝鮮以前使用的文字是漢文字，從1944年開始使用朝鮮語文字。

造訪普賢寺時有了漢文字的提示，我們省去了不少的障礙和麻煩。

曹溪門是普賢寺的第一道大門，跨入大門，兩側(cè)是雙目圓睜、各自舉著刀錘的守門金剛。門道兩側(cè)有許多座石碑錯落其間，其中有一塊高2.45米、寬1.12米、厚為0.12米的普賢寺碑，正面上端刻有“妙香山普賢寺志記”的字樣，正面下端與背面刻有1200多個字的碑文，記載著普賢寺的沿革一位原住黃海北道黃州、叫做探密的和尚，于1028年在妙香山建立安心寺，他的侄兒光學(xué)于1042年建立了有243個房間的普賢寺。

普賢寺的第二道大門叫解脫門。所謂“解脫”，在佛教上說，是從精神和肉體的痛苦中解脫出來的意思。當(dāng)年的和尚們從多罪多災(zāi)的世道中解脫，通過此門而進(jìn)入神圣。過解脫門，在西邊院落里有一株參天的山桑樹，樹齡達(dá)400多年，是朝鮮最古老的山桑樹。踏入天王門，但見守佛的四大天王手持刀槍，威風(fēng)凜凜地站立兩側(cè)，顯示出佛教的神圣不可侵犯。繞過萬歲樓，在后院有一座八角十三層的石塔。這座用花崗石精心加工成的八角形石塊砌筑的石塔，總高為8.58米，建于高麗王朝末期，是朝鮮古老石塔中屬于大和藝術(shù)技巧優(yōu)秀之列的石塔。石塔每一個八角形的頂端上掛有風(fēng)鈴，共有104只。風(fēng)吹鈴響，似乎是在向客人們低吟著過去、訴說著往事，也好象是在對客人們致以熱烈的歡迎和親切的問候。

大雄殿為普賢寺的本殿，建于1042年。大雄殿宏大華麗，門楣上有“大雄殿”三字。山墻雖不高，但展翅狀的歇山式屋頂，以流線形精加工的鼓肚柱子等，大放異彩。建筑的各部位以各種紋樣、異花奇草、百鳥等丹青畫裝飾起來。還有盛開的荷花及花蕾雕刻、口銜紅球奕奕騰飛的龍頭雕刻、均勻的鏈條雕刻等，細(xì)膩而生動，令人贊嘆不已。尤其是門上的鏤空紋雕刻，不僅美麗精巧，且十分有利于采光。大雄殿內(nèi)以釋迦牟尼佛像為中心，右邊安放著普賢菩薩，左邊安放著文繡菩薩，形象栩栩如生。

在這里，還流傳著關(guān)于西山大師等愛國僧侶美麗動人的故事，離大雄殿不遠(yuǎn)處的那座酬忠祠就是專門為祭祀壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期和尚出身的兵將們建造的。在普賢寺內(nèi)，把人們的宗教信仰和具體的愛國行為完美地結(jié)合起來，融為一爐，令人感悟頗多。

徜徉在普賢寺內(nèi)，敲磬的叮咚聲不絕于耳，焚燒木香的氣味四溢，這似乎都在諄諄告誡著我們：為民愛國是一個永恒的主題，無論是人們信仰的佛，還是有血有肉的人，只要你為了蒼生的福祉、黎民的利益、國家的事業(yè)孜孜以求、樂于奉獻(xiàn)、奮斗不息，就會萬古流芳。

（責(zé)編 王兵）