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        突破傳統(tǒng)框架 拓展寫(xiě)作空間

        2009-05-22 11:31:10任建國(guó)
        廣西教育·A版 2009年3期
        關(guān)鍵詞:交際作文活動(dòng)

        任建國(guó)

        作文是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),不僅能反映一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,更能反映其認(rèn)識(shí)能力、審美能力、思想修養(yǎng)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。因此,作文水平的高低是衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要方面。怎樣才能提高小學(xué)生的作文水平呢?筆者試圖突破了傳統(tǒng)的作文教學(xué)框架,從“怡情”、“溝通”、“松綁”、“實(shí)踐”、“積累”五個(gè)維度人手作了探索,以此來(lái)豐富作文教學(xué)途徑,擴(kuò)大學(xué)生視野,拓展學(xué)生的寫(xiě)作空間。

        一、怡情

        將培養(yǎng)學(xué)生的美好心靈,塑造學(xué)生的健康人格,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情以及熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、中華優(yōu)秀文化的思想感情作為作文教學(xué)的靈魂。

        教學(xué)中,一方面充分發(fā)揮閱讀的作用和價(jià)值,用積淀在作品中的精華去陶冶學(xué)生的心靈,產(chǎn)生積極的育人效應(yīng);另一方面引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí),走進(jìn)自然,走進(jìn)社會(huì),在積極參與社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中,將自己融入其中去積極地體驗(yàn)人生,感悟人生,為逐步形成現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代人格打下基礎(chǔ)。如,有意識(shí)地設(shè)置困難和障礙,讓學(xué)生去經(jīng)受失敗、經(jīng)歷挫折,逐步培養(yǎng)堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神;以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,營(yíng)造愉快的富含創(chuàng)造性的作文氛圍,讓學(xué)生歡歡喜喜作文,始終保持愛(ài)說(shuō)愛(ài)寫(xiě)、想說(shuō)想寫(xiě)、爭(zhēng)說(shuō)爭(zhēng)寫(xiě)的作文心態(tài)。

        二、溝通

        作文實(shí)際上就是與社會(huì)交往和對(duì)話(huà)的言語(yǔ)交際實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)時(shí),可以從學(xué)生的交際需要出發(fā),每次作文都要讓學(xué)生知道為什么寫(xiě),寫(xiě)給誰(shuí)看,從而產(chǎn)生溝通的欲望、需要和熱情。也可以創(chuàng)設(shè)多維度、多層面、多樣式、多對(duì)象的“溝通”情境,讓學(xué)生在與社會(huì)的各種關(guān)系(包括師與生、生與生、學(xué)生與家長(zhǎng)、學(xué)生與社會(huì)其他人群)的積極交往過(guò)程中,學(xué)習(xí)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字去真實(shí)地表達(dá)自己的需求、思想和情感。還可以建立良好的師生溝通渠道,構(gòu)建同化型的師生關(guān)系:教師站在學(xué)生的立場(chǎng),貼近學(xué)生的生活,通過(guò)調(diào)查學(xué)情、分析學(xué)情去了解學(xué)生的教育需求、道德需求、情感需求、個(gè)性發(fā)展需求,了解學(xué)生的性格、愛(ài)好、特長(zhǎng)、個(gè)性、希望、困惑,尊重學(xué)生、信任學(xué)生,設(shè)身處地為學(xué)生著想,對(duì)學(xué)生作文中的困難予以有的放矢的指導(dǎo)和幫助。

        三、松綁

        作文教學(xué)要致力于“解放兒童的創(chuàng)造力”。我們首先要解脫對(duì)學(xué)生作文心理的各種束縛,改變以往作文以課堂為主陣地、以命題作文為主、以書(shū)面表達(dá)為主、以記敘文為主、以教材(教師)命題為主、以審題為主的做法。實(shí)現(xiàn)全過(guò)程開(kāi)放、全方位開(kāi)放,努力創(chuàng)建一個(gè)民主的、寬容的、張揚(yáng)個(gè)性的、樂(lè)于創(chuàng)造的、以促進(jìn)“人”的和諧發(fā)展的作文教學(xué)環(huán)境。

        1.開(kāi)放“要求”。放寬種種過(guò)多過(guò)嚴(yán)的限制,降低不切實(shí)際的作文要求,不設(shè)統(tǒng)一的、靜態(tài)的作文標(biāo)準(zhǔn),實(shí)事求是地、因人制宜地確定每個(gè)學(xué)生的發(fā)展點(diǎn),不拔苗助長(zhǎng)、不吹毛求疵。先求愛(ài)說(shuō)愛(ài)寫(xiě),后求會(huì)說(shuō)會(huì)寫(xiě);先讓學(xué)生“放膽”寫(xiě),再讓學(xué)生“小心”寫(xiě)。

        2.開(kāi)放“空間”。作文不再禁錮于課堂,局限于教材。讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外,從教材走向生活。把作文訓(xùn)練巧妙地、有機(jī)地結(jié)合于饒有興味的各類(lèi)活動(dòng)之中,如參觀訪(fǎng)問(wèn)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、廣播板報(bào)、征文競(jìng)賽、藝術(shù)審美、手工制作等。給學(xué)生提供更多的獲取生活積累和閱讀積累的渠道和方式,更豐富的素材資源、更廣闊的時(shí)空,讓他們自由地發(fā)展他們的興趣、愛(ài)好、想象和創(chuàng)造。

        3.開(kāi)放“形式”。變單一的訓(xùn)練形式為多樣化的、多功能的、多個(gè)性特點(diǎn)的訓(xùn)練形式。一是口語(yǔ)交際與書(shū)面語(yǔ)交際結(jié)合,強(qiáng)化口語(yǔ)交際訓(xùn)練,低年級(jí)不以說(shuō)、寫(xiě)“完整、連貫”的話(huà)起步,而是以各種形式訓(xùn)練學(xué)生愛(ài)說(shuō)、想說(shuō)、多說(shuō)、大膽說(shuō);二是改革教材命題,讓學(xué)生從生活中、閱讀中產(chǎn)生命題。作文可以有文有題,也可以有文無(wú)題;可以先有題后有文,也可以先有文后有題,只要能?chē)@一個(gè)意思寫(xiě)就行;三是多種文體結(jié)合,可以寫(xiě)記敘文,也可以寫(xiě)童話(huà)、寓言、科幻故事、產(chǎn)品說(shuō)明、廣告詞、日記、隨筆、詩(shī)歌等??傊?,給學(xué)生自我命題的自由、選擇文體表達(dá)形式的自由。

        4.開(kāi)放“過(guò)程”。改變過(guò)去“教師命題——審題立意——范文引路——依葫蘆畫(huà)瓢”的作文指導(dǎo)結(jié)構(gòu),淡化審題,不設(shè)“樣板”,不設(shè)“模式”,代之以“感受生活——誘發(fā)欲望——交流信息——嘗試實(shí)踐——合作評(píng)改”的結(jié)構(gòu),讓學(xué)生在“寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、寫(xiě)得怎樣”全過(guò)程中,享有充分的自主權(quán)。

        四、實(shí)踐

        作文不要著眼于給學(xué)生以完整的寫(xiě)作知識(shí)體系,而在于讓學(xué)生去扎扎實(shí)實(shí)地經(jīng)歷學(xué)習(xí)全過(guò)程;不是灌輸給學(xué)生寫(xiě)作技能技巧,而是在讀寫(xiě)過(guò)程中,讓學(xué)生去感悟、發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作規(guī)律。教學(xué)中,變過(guò)去的被動(dòng)的“接受式”為主動(dòng)的“研究式”,引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐與自然科學(xué)實(shí)踐,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)(如環(huán)保、申奧、拒絕邪教、抗擊流行疾病等)。讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)生活中,在對(duì)社會(huì)生活的觀察和體驗(yàn)中,獲得豐富的素材,產(chǎn)生真切的體驗(yàn),激發(fā)表達(dá)的欲望,領(lǐng)悟?qū)懽髡嬷?/p>

        五、積累

        將作文教學(xué)的重心移至“積累”上,包括生活的積累、閱讀的積累、認(rèn)識(shí)的積累和感情的積累,使作文有“源頭活水”。在操作上,除課內(nèi)學(xué)習(xí)外,更重要的是開(kāi)辟課外陣地,建設(shè)課內(nèi)外一體的大學(xué)習(xí)場(chǎng),旨在形成擴(kuò)大積累的各類(lèi)活動(dòng)課型,諸如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)、審美實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等。在這些活動(dòng)中,注意抓好幾點(diǎn):一是將觀察興趣、觀察習(xí)慣、觀察方法等的培養(yǎng)和指導(dǎo)列入有計(jì)劃的、有控制的教學(xué)行為中;二是在閱讀活動(dòng)中千方百計(jì)調(diào)動(dòng)閱讀興趣,保護(hù)學(xué)生閱讀的積極性,尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性,給學(xué)生以充分的閱讀自由。既可以力求甚解,但也可以不求深解、不求統(tǒng)解、不求全解;既提倡精讀“精讀”、“細(xì)讀”的閱讀方式,也可以保留“信馬由韁”、“蜻蜒點(diǎn)水”、“囫圇吞棗”等方法,不求繁瑣分析,但求博聞強(qiáng)記提倡多讀、多吟、多誦、多背??傊?。讓學(xué)生從社會(huì)生活中、從民族文化中、從中外優(yōu)秀書(shū)籍中獲取充分的營(yíng)養(yǎng),以充實(shí)自己,豐富積累。

        綜上所述,突破傳統(tǒng)的作文教學(xué)框架,可以讓和煦的陽(yáng)光射進(jìn)大門(mén)緊閉的作文教學(xué)課堂。學(xué)生從不同的角度,用不同的事例,真實(shí)地寫(xiě)出自己的個(gè)性,從而有效地提高寫(xiě)作水平。

        (責(zé)編李新海)

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