徐建平 羅麗英
和諧,作為一種思想,自古以來就是人類追求的價值目標,也是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。在中國傳統(tǒng)文化中有關“和諧”的思想源遠流長。孔子說“和為貴”,墨子說“兼相愛”。高校是引領社會發(fā)展與文明進步的場所,承擔著民族文化與人類文明的積淀與傳承的任務,它在民族、國家、社會的總體結構中是一個文化、精神的象征,是堅守文化、精神的堡壘。構建和諧校園是構建和諧社會的重要組成部分。和諧校園是以校園為載體,堅持以人為本,以誠信友愛為基礎,以內(nèi)和外順、團結進取、穩(wěn)定有序為主要特征,實現(xiàn)學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展,良性互動,整體優(yōu)化的教育理念。構建高校和諧校園體現(xiàn)了學校發(fā)展的辦學理念和價值取向。弘揚傳統(tǒng)文化,構建和諧校園,是師生精神追求的需要,是學校發(fā)展的需要,更是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的需要。
一、構建高校和諧校園要堅持以人為本的理念
“天地之間,莫貴于民”。早在春秋戰(zhàn)國時期就有了“以人為本、民為邦本”的思想。實踐證明,以人為本是和諧發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是馬克思主義關于人的全面發(fā)展的基本觀點的充分體現(xiàn)。以人為本作為高等教育科學發(fā)展觀的價值內(nèi)核,貫穿在高等教育的方方面面,學校辦學以人才為本,教師是主體;學校教育以學生為本,學生是主體。建設和諧校園是落實以人為本的科學發(fā)展觀的需要。我們要堅持“以人為本”,就是要體現(xiàn)以學生為中心、以育人為己任,以全面推進素質(zhì)教育為主線,教書育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人,引導、促進全體學生全面發(fā)展、健康成長。大學應有大愛,大學教師應以“俯首甘為孺子?!钡那閼眩瑸閷W生的學業(yè)成才、健康成長、精神成人和事業(yè)成功無私奉獻。構建高校和諧校園就要形成公平、公正、公開的發(fā)展環(huán)境,讓各類人才獲得均等的展現(xiàn)與發(fā)展機會,物盡其用,人盡其才,各得其所。高校是知識分子和青年學生集中的地方,他們觀念新穎、思想活躍、富有創(chuàng)新精神,同時他們又具有較強的自我意識和民主意識。因此,在高校落實以人為本,就要采取有效措施,為師生員工才能和潛力的發(fā)揮營造一種公平、公正、合理、有效的寬松環(huán)境和良好氛圍。切實為師生員工辦實事、辦好事。我們必須做到以學生為中心,了解學生的實際情況,積極開展思想政治教育和心理健康教育,關心學生的思想、心理、學習、生活和身體成長的情況,引導學生自主管理,建設和諧班級。但是“以人為本”絕不是“隨人所想、隨人所欲”,我們也絕不能用“以人為本”作為不服從管理,不遵守規(guī)章制度的借口,而是要從“人本”的角度出發(fā),將合理有效的規(guī)章制度和人性化管理有機地結合起來,這就要加強制度建設,減少隨意性行為,這是構建和諧校園不可缺失的一環(huán),也是“人本”管理的前提和保證。
二、誠信友愛是構建和諧校園的道德保障
誠信友愛,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構建和諧校園必須大力倡導的道德新風尚。作為社會主義和諧社會的重要特征之一,誠信友愛既有著深厚的歷史底蘊,又有著鮮明的現(xiàn)實內(nèi)涵。孔子說,“仁者愛人”、“人而無信,不知其可也”。崇尚誠信友愛,是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),是中華民族生生不息的強大內(nèi)在動力。誠信友愛又是歷史的、具體的,在新時期,它又有著新的時代內(nèi)涵。在高等院校構建和諧文明校園的系統(tǒng)工程中講誠信,是要求廣大師生員工具備最基本的科學的人生信條和準則,講友愛,則必然是廣大師生員工的平等友愛、融洽相處。誠信友愛,是新的歷史條件下人與人和諧相處的新型人際關系,倡導誠信友愛新風尚,就要全面推進高校信用體系建設,通過借助法律、制度和道德手段,打造“誠信校園”。在現(xiàn)代高校誠信體系中,領導誠信是關鍵,教師誠信是核心,學生誠信是基礎。建立校園誠信,高校各級領導班子和個人必須發(fā)揮主導作用,通過法律的執(zhí)行、制度的建立和完善,對學校的教育教學起好規(guī)范和示范作用。廣大教職工要通過自身言傳身教,為人師表、嚴謹篤學、愛生樂教、敬業(yè)奉獻,營造高品位的文化氛圍,讓學生在這個氛圍中去思考、理解、感悟,凈化靈魂,升華人格,完善自己。這樣才能形成一個穩(wěn)定、法治、公平、有序的校園,一個文明、向上、創(chuàng)造、競爭的校園,一個自由、協(xié)調(diào)、體恤、包容的校園,一個實現(xiàn)學校、教師、學生的可持續(xù)發(fā)展的和諧校園。
三、弘揚人和理念是構建高校和諧校園的重要內(nèi)容
在中國的優(yōu)秀文化中,“和”是一個很重要的理念,“和”就是和順、和美、平和、和諧。中華民族歷來注重團結和諧。體現(xiàn)到高校和諧校園建設,就是要弘揚團結合作的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。團結合作是一種美德,它體現(xiàn)互尊、互愛、互助、互諒的精神;團結合作是一種胸懷,它表明海納百川、有容乃大、寬容謙和、善待他人的情操和氣度;團結合作是一種方法,它要求友好共事,平等相處。溝通協(xié)調(diào)是人際交往的基本準則,也是建立和諧人際關系的重要手段。團結就是要有凝聚力,要有親和力。而對于高校各級領導干部來說,善于團結,善于合作則成為干部的基本功。團結的前提是形成共識,共識的前提是溝通,溝通的前提是以誠相待,換位思考。加強團結,要靠民主集中制。重大問題,必須發(fā)揚民主,集體決策。高校教師隊伍建設,需要努力探索新的人才組織模式,大力加強創(chuàng)新團隊建設。在學科交叉、技術集成、知識融合的時代背景下,個人作用越來越小,成就事業(yè)的關鍵在于群體的合力。未來社會與人相處的能力會變得越來越重要,甚至超過工作本身。學會合作是做人做事的基礎,必須教育學生學會合作,學會寬容,學會協(xié)調(diào),學會溝通。
四、營造生態(tài)文明校園是構建高校和諧校園的基本途徑
中國古代哲學講究“天人合一”,現(xiàn)代文明強調(diào)“生態(tài)平衡”。生態(tài)怡然,環(huán)境優(yōu)美,是莘莘學子讀書成才的理想場所。構建和諧校園就要強調(diào)校園環(huán)境的綠化、美化、凈化、生態(tài)化,融校園、公園、樂園、家園于一體;既注意借助地形地貌保護生態(tài)環(huán)境,又精心規(guī)劃設計,使功能配套合理;既體現(xiàn)高校的恢弘氣勢,又賦予人文底蘊,使其成為一座環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、設計合理、功能齊全、和諧流暢的現(xiàn)代化人本校園。在生態(tài)化校園建設方面,要樹立“生態(tài)平衡”觀念和“環(huán)境保護”、“資源節(jié)約”意識,以神圣的體悟敬畏自然,以詩性的智慧熱愛自然,以“棲居意識”順應自然,體現(xiàn)人與自然的和諧。生態(tài)化的校園以物質(zhì)文化形態(tài)影響學生,陶冶情操、凈化心靈,培養(yǎng)學生的現(xiàn)代環(huán)境倫理道德,使學生們熱愛、尊重自然,樹立保護環(huán)境、節(jié)約資源意識,激發(fā)學生的愛校熱情和立志成才、報效祖國的激情。廣大教師應成為建設生態(tài)化校園的宣傳者,實踐者和率先垂范者。努力營造出濃郁溫馨和諧的校園生態(tài)氛圍,使“綠色”思想逐步深入人心。因此,我們要教育廣大師生愛護我們的校園,學會正確處理人與自然的關系,培養(yǎng)現(xiàn)代生態(tài)人格和生態(tài)精神,創(chuàng)造人工和自然相和諧的綠色校園。
總之,構建和諧校園是高校各項工作的生命線,是加強高校物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的需要。它不僅是一項復雜的系統(tǒng)工程,更是一個永恒的課題,它需要我們大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取傳統(tǒng)文化的精髓,結合現(xiàn)代教育的特點,不斷完善構建和諧校園的長效機制,圍繞育人這個學校的“根本”,為社會培養(yǎng)合格的人才。