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        國畫家何仁誥(二)

        2009-05-21 04:04:06何仁誥
        文藝生活·上旬刊 2009年2期
        關(guān)鍵詞:色彩

        中國山水畫色彩探微

        接上期

        二、歷史探微(近現(xiàn)代)

        (注:文中時(shí)代沒有按照歷史或文學(xué)史或美術(shù)史來劃分,古代篇從山水獨(dú)立成科之隋代始至清代止;近現(xiàn)代從1911年至1949年;當(dāng)代從1949年至現(xiàn)在,提及的畫家以大多健在且活躍于畫壇的中國畫山水藝術(shù)家為例)

        在近現(xiàn)代中國山水畫色彩的運(yùn)用中,對每個從事傳統(tǒng)山水畫的藝術(shù)家來說,既然墨已分五色,那么色彩的運(yùn)用純粹是一件多余的事情。唯獨(dú)崇尚“水墨最為上”的高雅,排斥貶低色彩的俗氣。所以畫山水的人多一事不如少一事,費(fèi)力不討好的活,何必自討苦吃。只是在自己眾多的作品中,嘗試性地運(yùn)用色彩,偶爾試試而已。但是在話學(xué)東漸的近代,隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐,仍不乏在山水畫色彩上進(jìn)行探索與追求的人。追溯歷史,早一點(diǎn)的如黃山壽的《匡廬讀書圖》,雖僅于青綠,但也說明色彩對山水畫家在創(chuàng)作中的誘惑;而齊白石的《羅浮覓句圖》,雖只僅用赭石畫地,花青畫山,白粉點(diǎn)梨花,但他能把色彩直接當(dāng)墨用于畫中,我認(rèn)為是古今第一人,齊白石不負(fù)為一代宗師;黃賓虹雖創(chuàng)導(dǎo)“五筆七墨”,卻也對色彩有過嘗試,如直白為《設(shè)色山水》的山水,用石綠薄薄的平涂,但個別地方仍覆蓋墨色而顯臟膩。李瑞清、趙云壑、姚華、陳師曾、陳半丁、汪琨、吳徵、金城等設(shè)色大都在淺降一類;而嶺南高劍父對色彩運(yùn)用已算是西學(xué)東漸的先驅(qū),雖設(shè)色淡雅,但已明顯地與傳統(tǒng)山水色彩分離開來。黎葛民的《山雨欲來》設(shè)色非常和諧,似宋畫風(fēng)骨;而蕭謙中之《入云深處》設(shè)色厚重,色墨互不相礙,層次分明:賀天健在他的《九月桐江桕子紅》作品中。采用大紅點(diǎn)樹,應(yīng)是第一個大膽使用大紅的人;朱屺瞻的《出工》以藤黃染稻田,用群青點(diǎn)樹叢,色彩對比和諧,但缺乏墨氣而顯粉氣;胡佩衡的《漓江秋云》亦犯了粉氣的通病。

        在近代山水色彩運(yùn)用中,吳湖帆應(yīng)數(shù)大陸早期的領(lǐng)軍人物。他比張大千長五歲,從他的代表作《廬山東南五老峰》和《遠(yuǎn)眺青山李白樓》來看,都以為是張大千的潑彩畫開先河之注腳。但張大千的《華山云海圖》為1936年所作,吳湖帆的《廬山東南五老峰》為1958年所作,這樣看來,張比吳要早22年;有趣的是張大千的潑彩真正形成如《春水歸舟》等成熟代表作屬1979年所作,有人說張大千1956年會晤畢加索后而轉(zhuǎn)變畫風(fēng),開始畫潑彩山水。而從其他資料獲悉,張大千潑彩山水最早應(yīng)是《玉山小景》,此圖為1961年8月所作,應(yīng)算潑彩嘗試階段的作品。其他已非常純熟的潑彩山水畫如《松峰曉靄圖》、《幽林浮嵐》、《雨后嵐新》等都為1967年或1969年所作。而吳湖帆的《遠(yuǎn)眺青山李白樓》為1960年所作,已具潑彩趨向。這樣看來吳湖帆潑彩比張大千還是早一些。但幾乎同時(shí)都是在60年代左右。只是后來沒有像張大千放開畫。而出大量作品,所以張大千潑彩名蓋過吳湖帆。吳湖帆與張大千的潑彩,都沒有越過傳統(tǒng)的青綠范疇。如果以傳統(tǒng)色彩來詮釋,可以借鑒書法分類的道理來區(qū)分他們之間的風(fēng)格:如果說王希孟的《千里江山圖》是楷書,吳湖帆的《遠(yuǎn)眺青山李白樓》應(yīng)屬行書。而張大千成熟后的潑彩山水皆屬行草或狂草。

        真正把西方色彩運(yùn)用到山水畫中的應(yīng)是劉海粟,如《黃山一線天奇觀》、《潑彩黃山石筍紅》等都為他的代表作;錢松巖的《紅巖》、《長城秋色》等已逐漸趨向?qū)憣?shí)色彩或夸張色彩,他以傳統(tǒng)的筆墨注入新的色彩元素。而林風(fēng)眠的山水,不,應(yīng)是風(fēng)景。摒棄了傳統(tǒng)山水筆墨及語言元素,不僅是借用東方中國畫工具材料,而且采用的還是西方的表現(xiàn)技法。完全將西畫色彩塊面元素運(yùn)用到作品中。雖然成了個“四不像”,但使僵化沉靜的中國傳統(tǒng)畫壇猶如注入了強(qiáng)心劑一般,令人耳目一新。正因?yàn)橛辛诛L(fēng)眠等開先河,于是,迎來了一個中國山水畫色彩運(yùn)用的春天,一個多元藝術(shù)形式的時(shí)代。于是,就有了李可染的《萬山紅遍》、何海霞的《翠嶺橫云》、謝稚柳的《春后西湖》、陸儼少的《山河新裝》、王慶淮的《林海朝暉》、劉止庸的《冷杉重翠仙峰寺》、黎雄才的《風(fēng)帆出峽圖》、應(yīng)野平的《舟山桃花塢》、關(guān)山月的《綠色長城》、陳子莊的《峨嵋道上》。郭傳璋的《峨嵋重翠》、溥松窗的《遵義》、白雪石的《漓江秀色》、魏紫熙的《瞿塘翠色》、祝大年的《夔門渡口》、石魯?shù)摹冻嘌掠潮塘鳌?,更有宋文治的江南系列及潑彩山水等?/p>

        在中國山水畫色彩的運(yùn)用中,吳湖帆、張大千、林風(fēng)眠、劉海粟、李可染、關(guān)山月、宋文治等一批藝術(shù)前輩們的功績是斐然的。他們以身示范,開啟了中國山水畫色彩運(yùn)用的先河,在中國畫藝術(shù)領(lǐng)域中,發(fā)起了具有顛覆性、前瞻性的一場革命。有著深遠(yuǎn)的歷史意義和積極的現(xiàn)實(shí)意義。(待續(xù))

        何仁誥國畫作品選

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