周宗岱藝術(shù)簡(jiǎn)介

周宗岱，原籍湘潭縣，1937年出生于長(zhǎng)沙市黎家坡。排行十一，即以音諧十一者為號(hào)，六十后，自稱宥翁。畢業(yè)于湖南第一師范。1956年，調(diào)湘潭縣文化館任美術(shù)干部。1957年，有油畫、水彩等四件作品在省第一屆美展展出。隨即入省文藝干校美術(shù)班學(xué)習(xí)。1958年3月，劃為右派分子?；乜h后，又以反革命罪判刑勞改，顛沛二十余年。平反后，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任湘潭市文化局副局長(zhǎng)、湘潭市文聯(lián)副主席。性嗜文藝，以讀書寫字為樂，視畫畫為命根子，一生榮辱、愛情、生計(jì)，成與之相聯(lián)也。1979年后，展出、發(fā)表書畫作品及論文、散文甚多，出版了理論專著《美辨》。為國(guó)家“八·五”重點(diǎn)圖書《中國(guó)書法文化大觀》撰寫《篆刻美學(xué)十題》并任該書編委。1994年，赴日本彥根舉辦畫展，2000年，在湖南書畫研究院舉辦畫展。此后，致力于寫意花鳥畫創(chuàng)新，并在湘潭、衡陽、長(zhǎng)沙等地?cái)?shù)次展出作品。2004年獲《國(guó)畫家》藝術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)和藝術(shù)研究獎(jiǎng)。2005年出版《周宗岱寫意花鳥》、《周宗岱·漫寫家山圖卷》。2005年6月，應(yīng)邀在南京舉辦個(gè)展。2007年，獲“齊白石獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)。9月，將歷年所寫隨筆集結(jié)成集，自行出版，名曰《畫余信筆》。

現(xiàn)為中國(guó)書協(xié)會(huì)員，湖南省美協(xié)、書協(xié)、美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，湖南省書畫研究院特聘書畫家。

周宗岱的BLOG：http：//blog.sina.com.cn/zhouzongdai528

宗岱筆記

崔子范的畫

我碰上一次機(jī)會(huì)，崔子范、何海霞、吳冠中、吳作人各有數(shù)件作品在王府井國(guó)際藝苑展出。我被崔子范懾住了。

崔子范極端強(qiáng)烈的色彩、無可再簡(jiǎn)又極濃重的筆墨，搶眼至極。

如果說何海霞像色彩華美的揚(yáng)琴，吳作人如韻味細(xì)膩的洞簫，吳冠中如悠揚(yáng)的竹笛，崔子范則是猛敲重?fù)舻拇箬尨蠊?。那許多樂器聚于一堂。各奏各的曲調(diào)，我們聽得見的。是誰?

這個(gè)展出，圈定了我以后的藝術(shù)追求。

于右任書

于右任書氣度恢宏，晚年大草聯(lián)語尤具龍騰虎臥之勢(shì)，古今無可與抗行者。

上世紀(jì)八十年代，干書風(fēng)靡全國(guó)。一方面是以前看不到，倍覺新鮮；更主要的是于書打開了以碑派筆法寫行草的大門，書家由這大門走出了二王帖學(xué)的樊籬，自由解放，得以各行其道。這恰恰符合了書法的自身發(fā)展規(guī)律，又符合了開放改革的社會(huì)動(dòng)勢(shì)。

1963年，我見到周若愚(后改名小愚)所藏《右任墨緣》，愛煞我了。1966年，又從長(zhǎng)沙李立翁處借得同一版本。文革中無工可做時(shí)，便在家用打字紙雙勾響拓此帖。破四舊中搞四舊，倒也別有滋味。怕別人知道書者是大反革命，便只勾正文，不勾款識(shí)。此摹本猶在，每翻閱則感慨不已。

1974年，想到用曬圖紙曬印全書，后來又與楊章祿兄各復(fù)印了一份。大出于氏書法時(shí)，我仍是見了就買。

我臨了很長(zhǎng)時(shí)間的于氏草書，仍不如意，年近六十時(shí)，才想起興許做不到于右任那么大的官了，便改學(xué)放逐文人黃山谷。

潘天壽的書法

潘天壽的書法，結(jié)構(gòu)最奇。小小大大、長(zhǎng)長(zhǎng)扁扁、正正斜斜，交相穿插。每一筆都像一根扁鐵。扁而有厚度，硬勁無匹。其獨(dú)創(chuàng)性之強(qiáng)，無可企及。其成就遠(yuǎn)在康有為、啟功等書家之上。

潘書遠(yuǎn)祖黃山谷，近師黃道周。

“文革”中潘天壽被造反派學(xué)生揪斗時(shí)，湘潭電機(jī)廠幾位年輕畫友恰串聯(lián)到杭州。他們說潘先生戴尖筒高帽高達(dá)米許，鞠躬九十度，立于臺(tái)旁，為臺(tái)中維納斯、大衛(wèi)等國(guó)外進(jìn)口的石膏復(fù)制品陪斬。

潘天壽親筆寫的反省書，每貼出即有人盜走，這當(dāng)然是愛重其書法者所為。不知是否尚保存于世，這當(dāng)是最有特別意義的書法了。

“文革”中我借得友人的潘天壽畫冊(cè)，以打字紙——勾摹其書和小品畫幅，得數(shù)十紙。

近段我臨寫潘書，才悟出潘書奇特的間架，出于有意意之間，用筆其實(shí)是隨意而順手的，故無作態(tài)之弊。

刺激與溫和

有的菜，如豆豉炒辣椒、子油姜、腐乳之類，非常起口味，但只能吃一點(diǎn)點(diǎn)，不宜多吃，也不能餐餐吃，它強(qiáng)烈!刺激!

有的菜，如湘潭的矮蔸子白菜，就可以餐餐吃，一大口、一大口地吃，你說它是什么味，恐怕不好講。在淡淡的鮮美之中，它給你以溫馨；吃后，也從口舌到腸胃，通體舒服。

強(qiáng)刺激，只能是短時(shí)間的，偶然的。長(zhǎng)年累月處在強(qiáng)刺激之中，人會(huì)短命。

溫和、寧靜，是時(shí)時(shí)需要的，有益于健康。

蹦迪、聽搖滾之類和一些現(xiàn)代畫派，是強(qiáng)刺激。古典的山水、花鳥畫，大都是溫和、寧靜的。

苦味與甜味

吃東西，有甜的有苦的；藝術(shù)，也有甜味與苦味之分。

聽周璇、鄧麗君的歌，真美真甜呀!直甜到了心里，讓人五臟六腑都感到舒展開來，舒服得不可形容。

再聽聽崔健的歌吧!那能算是唱歌嗎?沙啞的嗓門，時(shí)而憤怒地狂喊，時(shí)而痛苦地低吼，卻又夾著調(diào)侃與揶揄。哪一句是“好聽”的?哪一句是“美”的?可不知怎么的，他使得千千萬萬的聽者發(fā)了狂，流了淚?！兑粺o所有》等幾曲搖滾，西伯利亞寒風(fēng)般橫刮過來，無可抵御。崔健的歌，是煙、茶、烈酒。

甜的好吃，是生而知之，早在我們不懂事的時(shí)候就懂得了。那初品煙茶烈酒的感受，卻大都記得很清楚，這是成年前后的事了。毫無例外，第一印象便是“苦”!難受!也許是大人的癖嗜誘使我們一再去嘗試，不知何時(shí)。也就好上了，終身無法舍棄。

藝術(shù)品并非全都好聽、好看、使人愉悅，拿書法來說，趙孟頫、沈尹默是甜的?！洱堥T二十品》、《雙爨》便是苦的。拿繪畫來說，張書旗、王雪濤是甜的，黃賓虹、潘天壽、李苦禪便是苦的。這類苫味的藝術(shù)品，一般人常常難以接受，只見其丑，不見其美。

甜的，固然好，苦味卻是一個(gè)更深的層次。甜的多吃必膩，也不致上癮?？嗟囊坏┍唤邮?，便回味無窮，而后非此不足以過癮。人的嗜物，煙、酒、茶、咖啡，乃至鴉片，哪一樣不是苦的呢?在現(xiàn)代，藝術(shù)是日益朝苦味的方向發(fā)展了。當(dāng)代書壇、當(dāng)代流行歌舞、當(dāng)代畢加索、馬蒂斯、齊白石這些繪畫大師，不都是以苦為尚嗎?無怪乎常有人指著這班大師的作品說：這么丑!好在哪里呢?

苦。其實(shí)是一種刺激與宣泄。人生的旅途如此勞累，誰沒點(diǎn)兒疲勞、困倦?誰心里不積點(diǎn)兒煩惱、憂傷?此時(shí)此刻，來點(diǎn)兒刺激，提提神。舒舒氣，便非常必要。這就是苦味的藝術(shù)每每為久歷滄桑者所喜、并成為發(fā)展趨勢(shì)與風(fēng)尚的緣故吧。