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        “中國模式”面臨生死考驗

        2009-05-21 04:03:54
        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2009年10期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟發(fā)展

        吳 江

        在當(dāng)代世界經(jīng)濟發(fā)展中,中國探索出一條既融入國際社會、又自主發(fā)展的“中國模式”。這一模式在當(dāng)前國際金融危機不斷蔓延的情況下,以其獨有的競爭力、效率和適應(yīng)性愈益吸引著世人目光。

        對于“中國模式”,不少有見識的西方人大都欣賞中國的改革是先經(jīng)濟后政治,就是先使政治穩(wěn)定下來,然后大膽發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)新經(jīng)濟體制,甚至不怕采用某些資本主義的方式推進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展,特別用大力使計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟,這經(jīng)過了一場激烈持久的斗爭,保守勢力曾在這一領(lǐng)域反復(fù)進(jìn)行爭奪。一位西方評論家就此回顧前蘇聯(lián)的先政治后經(jīng)濟的改革,說“蘇聯(lián)在戈爾巴喬夫和葉利欽的協(xié)作之下,甚至刪去憲法第二條,即取消了蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位,這就為索羅斯等世界金融巨頭制造了很大的溫床”。

        但中國的經(jīng)濟先行并不是政治絲毫不動,不給經(jīng)濟提供助力,事實并非如此。誠如學(xué)者俞可平所說,中國是采取“增量民主”的辦法,“增量民主”表征為漸進(jìn)的積量變?yōu)椴糠值馁|(zhì)變。這從基層普選和上層采取的某些使人民有“知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”等措施可以看出來。這對于中國這樣一個人口眾多、地區(qū)情況各異的大國來說,是至關(guān)重要的。

        在評論中國發(fā)展模式時,最使國外學(xué)者們感興趣并引起討論的是關(guān)于民主的問題:沒有西方式民主能否使經(jīng)濟得到發(fā)展?一場金融海嘯和使世界矚目的中國發(fā)展模式使人們重新反思這個問題。發(fā)展中國家體會深切,塞內(nèi)加爾總統(tǒng)阿卜杜拉耶·瓦德說:“雖然西方國家抱怨中國在推進(jìn)民主改革方面步履緩慢,卻無法掩蓋中國人比批評者更具競爭力、更有效率、更能適應(yīng)非洲商業(yè)環(huán)境的事實……不僅是非洲需要向中國學(xué)習(xí),西方也有很多需要向中國學(xué)習(xí)的地方”美歐政客和輿論,一直意圖以印度的“民主道路”把中國道路比下去,但并不如愿。早在2006年9月,一位俄羅斯經(jīng)濟學(xué)教授波波夫就說:“中國的發(fā)展模式對所有發(fā)展中國家具有無法抗拒的誘惑力,因為這種模式引發(fā)了世界經(jīng)濟史上前所未有的一輪增長,這種模式與美國開出的西方民主和新自由主義處方可謂背道而馳。”最近《鏡報》月刊又有一篇文章指出,西方一些政治人物總喜歡將“民主是普世價值”一語掛在嘴邊,事實是否如此呢?當(dāng)然,民主是一種非常正面的東西,沒有人會否定它,但是民主有各種各樣,說“西方式民主是普世價值”顯然是言過其實。德國前總理施密特最近在日本《讀賣新聞》上撰文說,西方的民主價值完全是西方的東西,它既源于“啟蒙思想”,也源于基督教教義,因此,在亞洲并不行得通?,F(xiàn)在一場金融海嘯促使人們的注意力開始轉(zhuǎn)向中國,他們注意到:“中國模式”既融入國際社會,又不依附西方;既借鑒吸取資本主義因素,又堅持獨立自主道路;既促進(jìn)順勢的發(fā)展,又顯示逆勢的承受力。民主的漸進(jìn),經(jīng)濟的高速,社會的穩(wěn)定,日益產(chǎn)生強大的吸引力,這種吸引力不僅見之于龐大的發(fā)展中國家,也在一些發(fā)達(dá)國家的輿論中表現(xiàn)出來。

        2008年2月,美國“軟實力”概念提出者約瑟夫·奈說:“中國的經(jīng)濟增長不僅使發(fā)展中國家獲益巨大,中國的特殊發(fā)展模式包括特殊的民主方式也被一些發(fā)達(dá)國家稱為可效仿的榜樣,更重要的是將來,中國倡導(dǎo)的民主價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策做法,會進(jìn)一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力。”

        中國模式也處在不斷的發(fā)展、完善之中。關(guān)于這些方面,總括起來說,第一是認(rèn)為中國在保持國內(nèi)穩(wěn)定的前提下對適合于自己大國的社會、文化和經(jīng)濟發(fā)展特點的民主還沒有一個清晰的遠(yuǎn)景規(guī)劃出來,相反,在這方面倒不時聽到一些不協(xié)調(diào)的雜音;第二,在居民生活得到實質(zhì)性提高的情況下,貧富差距拉大的趨勢還未得到有效遏制,改革不到位造成了一定的經(jīng)濟和社會不平衡,這種不平衡存在于城市和鄉(xiāng)村之間以及不同的經(jīng)濟部門之間,導(dǎo)致實質(zhì)性的收入差距和社會分化。這就不可避免地會在這場全球經(jīng)濟危機中面臨嚴(yán)峻的考驗,看來中國不能獨善其身;第三,認(rèn)為當(dāng)今中國已經(jīng)強大到?jīng)]有任何外來敵對勢力可以打敗,“臺獨”、“藏獨”、“東突”、邪教組織,都不足懼,唯一能夠打敗中國共產(chǎn)黨和中國政府的,只有來自內(nèi)部的腐敗。反腐敗斗爭具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性,權(quán)力私相授受、賣官買官等腐敗現(xiàn)象仍然存在,有的在一定范圍內(nèi)還有蔓延之勢。許多腐敗源于用人不當(dāng),監(jiān)督不力。不能治人,焉能治國?

        “中國模式”被世人熱議,我們應(yīng)如何回應(yīng)?;卮鹗牵簯?yīng)當(dāng)更加自警自檢,如實估量自己,慎行審思,決不可自我膨脹,自夸“盛世”。須知我們確確實實尚處在發(fā)展之中,離發(fā)達(dá)還很遠(yuǎn)。當(dāng)此危機降臨之際,正是我們自我警惕、自我檢討之時。度過危機為當(dāng)前急務(wù)。尤其腐敗盛行使“中國模式”面臨生死考驗。我們必須慎之又慎,一失策成千古恨。功過榮辱,在此一舉。(摘自《北京日報》)

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