韋應物

南朝梁武帝時期，有個寺院與周圍農家發(fā)生田地之爭，雙方互不相讓，只好到官府去打官司。由于寺院的社會地位特殊，有關部門怕承擔責任，最后竟將這個案子一直推到皇帝面前。梁武帝草草看后，順手在案卷上批了一個大大的“貞”字，交給有關部門辦理。然而，經辦部門卻被皇帝的這個判詞弄得百思不得其解，幾乎問遍了所有的人都得不到一個合理的解釋。就在無計可施之時，有人突然想到時任尚書左丞的劉顯。

在朝廷上下，誰都知道劉顯是滿肚子學問，而且腦子靈活。果然，劉顯不負眾望，他看了皇帝的朱批，不假思索地就道出了個中秘密：皇帝的意思是要把田地判給寺院。因為“貞”的繁體字可拆為“與上人”三個字，而“上人”是對僧人的尊稱。經辦人員這才恍然大悟，趕忙按皇帝的批示精神辦結了此案。

劉顯之所以能從一個“貞”字判詞上十分準確地吃透皇帝的用意，是他作為近臣對皇帝的全面了解。他知道梁武帝不但崇尚佛教，甚至還有過不當皇帝想當和尚的強烈愿望，只是每次舍身都被群臣用不菲的銀兩贖了回來。作為曾是佛門弟子的當朝皇帝，碰上這種事也不便對寺院露骨地袒護，這才在案卷上批了一個“貞”字來暗示。然而，當梁武帝知道自己的判詞被劉顯破解之后，滿肚子不高興，一氣之下，便把劉顯尚書左丞的官職擼掉，讓他去地方任職。劉顯從此一蹶不振，直到老去。

寫到這里，大家很可能又想到另一個聰明絕頂?shù)娜?，那就是三國時期被曹操殺了的楊修。

劉顯與楊修雖然下場不一樣，但都犯了同樣的錯誤———過于聰明。梁武帝在學識文才方面自負清高，無法容忍他人在自己之上，他希望群臣不清楚“貞”的意思，反過來再問他，才能顯示他的水平和地位，樹立他的威信。你劉顯居然在皇帝面前逞能，讓你永遠離開皇帝，到地方當官該是最好的結局了。楊修呢，固然也是能猜透皇帝心思的人，但曹操又是其時罕見的“雄猜王”。這類人，猜忌心是最重的。他們最忌恨的，就是怕別人能猜透自己的心思。聰明反被聰明誤，劉顯與楊修算是歷史上最有名的典型。

古往今來，無論是君臣之間，還是普通的人與人之間交往相處，有多少人希望別人把自己心里的角角落落給猜得一清二楚?其實，這也是做人應把握的一個尺度。

（高志榛摘自《羊城晚報》)