時(shí)代年度人物:伯南克

美國《時(shí)代》(12月28日)

說到本年度大事,很多人認(rèn)為是全球金融危機(jī)。作為全球最重要經(jīng)濟(jì)體中的最重要人物,現(xiàn)年56歲的美聯(lián)儲(chǔ)主席伯南克沒有重復(fù)大蕭條年代的錯(cuò)誤,而是積極采取寬松貨幣政策,增加貨幣供應(yīng)量來刺激借貸,拯救了危機(jī)中的金融機(jī)構(gòu),從而拯救了數(shù)以百萬計(jì)的美國家庭乃至全世界。

該買,該賣,該祈禱?

美國《商業(yè)周刊》(12月28日)

在絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都預(yù)測明年經(jīng)濟(jì)只是微弱反彈的背景下,2010年你該向哪兒投資呢?也許現(xiàn)在該是選擇投資那些更為安全的、和美國經(jīng)濟(jì)走勢關(guān)系不大的股票、債券和大宗商品的時(shí)候了。從這一角度來看,投資目標(biāo)更加國際化是2010年投資的明智之舉。

人類社會(huì)的進(jìn)步和伴隨的危險(xiǎn)

英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》(12月19日)

人類已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的思想?yún)s在變得貧乏。如果社會(huì)沒有任何進(jìn)步的話,那你所得到的就是別人失去的,只有具備朝著平等和自由等理想進(jìn)步的力量,整個(gè)社會(huì)才能免于走人偽善和自欺的危險(xiǎn)境地。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言,推動(dòng)進(jìn)步的力量主要有以下幾類:一是科學(xué)。它具備改變世界的能力,但從社會(huì)進(jìn)步的角度而言,科學(xué)需要精確的管理,以免其潛在破壞力釋放出來。二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但即使是資本主義最堅(jiān)定的辯護(hù)者都認(rèn)為,只有法制的束縛才能讓其釋放出的能量推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步而不造成危害。第三則是社會(huì)道德層面對(duì)于思想領(lǐng)域風(fēng)向變化的敏感性,以及我們?nèi)缃袼f的“社會(huì)治理”——由法律和社會(huì)制度所構(gòu)成的民主制度。這兩者配以科學(xué)和經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)上的推動(dòng)力,才能有力地促進(jìn)社會(huì)在思想層面上的進(jìn)步。

雅子改變平成皇室

日本《文藝春秋》月刊(2009年12月)

日本皇太子33歲才結(jié)婚。他到底會(huì)和誰結(jié)婚,在當(dāng)時(shí)非常引人注目。正好在那時(shí),日本開始實(shí)行男女雇傭機(jī)會(huì)平等法,出現(xiàn)了第一代職業(yè)女性,這其中就有雅子。雅子原為職業(yè)外交官。她說:“如果說不做外交官一點(diǎn)都不后悔的話,那絕對(duì)不是真的。但作為皇室中的一員,同樣能為國家工作?！?/p>

法國和它的穆斯林

法國《新觀察家》(12月17日)

當(dāng)伊斯蘭教聯(lián)合會(huì)的主席來到他的清真寺時(shí),眼前的景象讓他一驚。在石砌的墻上,有人寫著:“法國人的法國!”豬蹄和豬耳朵散落在泥土里。穆斯林再次被認(rèn)為是犯罪和社會(huì)不安的源頭而被排擠。法國的穆斯林群體有些什么人?他們每天的習(xí)慣是什么,內(nèi)心真正的信仰是什么?

哪位上帝更強(qiáng)悍

德國《明鏡》周刊(12月10日)

有史以來,伊斯蘭教與基督教兩大宗教之間的矛盾和爭斗從未停止過,圣經(jīng)與可蘭經(jīng)一直你爭我奪,謀求統(tǒng)治世界。如今,在全球化時(shí)代,哪個(gè)教派更具吸引力呢?無論如何,兩大宗教可謂東山再起,其強(qiáng)勢和影響還將持續(xù)下去。人們對(duì)上帝(或安拉)的信仰也從未像今天這樣強(qiáng)烈。