新書推薦

《中國法治30年：1978～2008》

中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所編

社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社

定價(jià)：65元

某種意義上說，改革開放30年是中國從“人治”走向法治，從法制走向法治、走向依法治國的30年?？偨Y(jié)30年法治建設(shè)的中國道路，是一部觀察和研究中國法治的最好方法。

《我的老師高本漢：一位學(xué)者的肖像》

[瑞典]馬悅?cè)?/p>

吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司

定價(jià)：45元

早在1920年代，高本漢就因其在中國方言和語言史領(lǐng)域開創(chuàng)性的研究工作而蜚聲國際，馬悅?cè)皇歉弑緷h的得意門生，他在這部回憶錄里回憶了自已老師的學(xué)術(shù)生涯。

《重讀張愛玲》

陳子善

上海書店出版社

定價(jià)：28元

本書匯集了李歐梵、劉紹鳴、夏志清等名字關(guān)于張愛玲的文章，對張迷來講，雖顯得常談，但依然有其閱讀價(jià)值。

《通往尊嚴(yán)的公共生活》

徐賁

新星出版社

定價(jià)：36元

全球化和民族認(rèn)同是一個(gè)經(jīng)常議論的話題，作者關(guān)注公共文化的核心問題——社會生活的公共性，不僅涉及直接可見的生活現(xiàn)象，更觸及背后的制度分析和批判。

《小崔說事(1)》

崔永元

新星出版社

定價(jià)：25元

紙張版的《小崔說事》，同樣鮮活立體，把那些幽默又深刻的談話，化為永不消失的記錄。

流徙的影像

金師子

相信很多影迷對歐洲電影與好萊塢電影的區(qū)別都能說上幾句，從某些方面來說，對這一區(qū)別的了解是鑒別影迷身份的一項(xiàng)聊勝于無的標(biāo)準(zhǔn)。

上世紀(jì)20年代，作為電影發(fā)祥地的法國，好萊塢電影的強(qiáng)勢入侵讓電影人表現(xiàn)出一副抵御外侮的氣派，以德呂克為代表的“印象派”電影就想憑借“純藝術(shù)”拯救法國電影。此后歐洲的很多次電影運(yùn)動(dòng)都或多或少地帶有與好萊塢對抗的意味，比如意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影、德國新電影運(yùn)動(dòng)，更不用說直接和好萊塢技術(shù)主義唱反調(diào)的道格瑪95運(yùn)動(dòng)了。

但正是在法國，一直被看成“藝術(shù)電影”運(yùn)動(dòng)的“新浪潮”電影運(yùn)動(dòng)中，很多導(dǎo)演都對好萊塢充滿感激，并且不乏向好萊塢電影的致敬之作，戈達(dá)爾和特呂弗都對美國的B級影片充滿熱情?！渡錃撉賻煛窡o疑鮮明地帶著好萊塢電影的特點(diǎn)，而梅爾維爾的犯罪片對此更是毫不諱言。轉(zhuǎn)眼看一下德國，身為新電影四杰之一的文德斯，對公路題材的癡迷程度甚至超過了很多好萊塢導(dǎo)演，好萊塢公路片的影響不言自明。

從另一方面講，很多電影流派都發(fā)軔于歐洲，好萊塢卻不擅長這一套，但從不缺乏這些流派的技巧和氣質(zhì)，《公民凱恩》的攝影和布景處處都顯示表現(xiàn)主義的魅力。黑色電影自歐洲誕生后，在美國倒成了一個(gè)至今都很有生命力的影片類型，比如科恩兄弟的《缺席的男人》，就是在向經(jīng)典黑色電影致敬。所以二者并不是一直處于對抗?fàn)顟B(tài)。

好萊塢對歐洲導(dǎo)演的吸引力主要來自強(qiáng)大的資金支持和更好的技術(shù)條件，但好萊塢強(qiáng)勢的制片人制度也讓他們心存顧慮。但反過來說，好萊塢很大程度上是借助成熟的制片人制度崛起的。

威爾斯的《公民凱恩》堪稱杰作，這是一部導(dǎo)演主導(dǎo)的影片，它對電影語言的拓展意義非凡，但票房卻是一敗涂地，還惹火了傳媒大亨威廉-赫斯特，威爾斯從此輾轉(zhuǎn)歐洲，再也拍不了大制作了。

讓－盧普?布蓋的《好萊塢：歐洲電影人之夢》一書值得看看。這本書主要是講歐洲電影和好萊塢融合的一面，講了幾代歐洲電影人到好萊塢發(fā)展的情形。作為一個(gè)法國人，布蓋沒有以電影發(fā)祥地的子民自居，當(dāng)然更沒有向好萊塢獻(xiàn)媚。

不過說來也怪，作者對在好萊塢的法國人講的不多，干脆把法國的那章節(jié)叫“好萊塢沒有法國人嗎?”不說呂克?貝松的成功，看看路易?馬勒就不應(yīng)該懷疑法國人的生存能力。馬勒是屈指可數(shù)的幾個(gè)到好萊塢還能保持拍片水準(zhǔn)的歐洲導(dǎo)演之一，在法國他可以拍出《通往絞刑架的電梯》，到好萊塢也可以拍出《大西洋城》。

歐洲電影和好萊塢的關(guān)系之所以有趣，是因?yàn)槎呶⒚畹叵嗷ビ绊懼W洲電影人豐富了好萊塢電影藝術(shù)之外，還不斷地反哺著歐洲電影。一直覺得《希區(qū)柯克與特呂弗對話錄》最能代表這種現(xiàn)象，很值得玩味。

作為法國人的特呂弗要學(xué)習(xí)的東西其實(shí)是好萊塢的，而學(xué)習(xí)的對象卻是一個(gè)從歐洲到好萊塢去的導(dǎo)演，因?yàn)橄^(qū)柯克是個(gè)有著美國國籍的英國人，雖然加入了美國籍，但他也一直保留著英國國籍。也許，我們還需要另一本書，專門講講到好萊塢去的歐洲導(dǎo)演是怎么反過來影響歐洲電影的。但如果想要了解歐洲影人在好萊塢的作為，這本書足夠了。`