樂 朋
古代中國(guó)科技發(fā)達(dá),領(lǐng)先世界,可到了明代以后卻一蹶不振,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界,這是為什么?李約瑟提出的這個(gè)問題,隨后被稱為李約瑟難題。
對(duì)于李約瑟難題,中國(guó)的專家、學(xué)者見智見仁,作過種種回答,但好像未能達(dá)成共識(shí),所以至今仍是尚未徹底破解的棘手難題。我不是科技史的行家,對(duì)明清以來的學(xué)術(shù)、文化不甚了解,要我來答這道難題,自是力不從心的。但近期披露的科技、學(xué)術(shù)界的材料又令我蠢蠢欲動(dòng),不自量力地想亂侃幾句。
6月22日《報(bào)刊文摘》載,耗時(shí)近兩年的全國(guó)博士質(zhì)量調(diào)查已形成近三十萬言的總報(bào)告,國(guó)務(wù)院學(xué)位辦第二十五次會(huì)議聽取調(diào)查匯報(bào)并得出初步結(jié)論:“我國(guó)博士的整體質(zhì)量仍然與國(guó)際先進(jìn)水平有較大差距,博士研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力明顯不足,高水平學(xué)科點(diǎn)偏少,學(xué)術(shù)訓(xùn)練薄弱。”對(duì)此權(quán)威的調(diào)查、權(quán)威的結(jié)論,我深信不疑。博士生質(zhì)量可是衡量國(guó)家科技實(shí)力和發(fā)展后勁的根本所在,但調(diào)查結(jié)論又真真切切地告訴我,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)仍落后于世界,主要指歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。明清之際的科技落后局面并未根本扭轉(zhuǎn)。李約瑟難題的實(shí)踐解讀,很不如人意。
也算是個(gè)巧合,6月21日《現(xiàn)代快報(bào)》刊出雜文家劉洪波的文章《學(xué)術(shù)造假離學(xué)術(shù)死亡一步之遙》。文中匯集了近期曝光的一連串論文抄襲、造假案,諸如東北財(cái)大、華中師大的碩士生論文抄襲,上海大學(xué)教授陳湛勻、浙江大學(xué)副教授賀海波的抄襲和造假,以及廣州中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)徐志偉、遼寧大學(xué)副校長(zhǎng)陸杰榮、北大血液病研究所所長(zhǎng)黃曉軍的涉嫌抄襲等。劉洪波指出,“學(xué)術(shù)在瀕死之中”,抄襲“只是表象之一”罷了。中國(guó)學(xué)術(shù)界的這種瀕死亂象,無異于告訴國(guó)人,咱們的科技振興路途漫漫,希望渺茫。中國(guó)的科學(xué)技術(shù)還將繼續(xù)落后下去,以致有些不可救藥。李約瑟難題的解決猶似登蜀道,難于上青天。
國(guó)人的自吹自擂、自高自大,是聞名已久的,咱們的“四大發(fā)明”,令國(guó)人沾沾自喜到如今。但是,洋鬼子的槍炮,一個(gè)接一個(gè)的不平等條約,無情地粉碎了晚清國(guó)人的美夢(mèng)!不能不承認(rèn)科技、經(jīng)濟(jì)的落后事實(shí)了,可國(guó)人繼續(xù)炫耀著自己的“國(guó)粹”,政治制度、傳統(tǒng)文化,依舊獨(dú)步天下,無可匹敵。于是維新也罷,洋務(wù)也罷,只消一個(gè)“中體西用”、“師夷長(zhǎng)技”就萬事大吉。他們不敢、也不想在體制上革故鼎新。李約瑟難題,不僅難在科技進(jìn)步本身,尤其難在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等體制的創(chuàng)新上。積重難返的官僚體制,大一統(tǒng)的社會(huì)管理模式,幾乎擠占了人的獨(dú)立、自由發(fā)展的全部空間。科技獨(dú)立、學(xué)術(shù)自由,隨之被官本位桎梏得幾近窒息。當(dāng)所有人都被“綁架”到權(quán)力戰(zhàn)車上,頭腦禁錮,心智萎頓,又何談科技發(fā)明、學(xué)術(shù)創(chuàng)造呢?
中國(guó)人很聰明,不少國(guó)人到現(xiàn)在還這樣認(rèn)為。只可惜,國(guó)人把聰明才智都用到八股應(yīng)試、科舉仕途,以及弄權(quán)造假、勾心斗角上去了。冷清寂寞地做學(xué)問、搞科研,在中國(guó)吃不開,幾十個(gè)教授都爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)處長(zhǎng)呢;現(xiàn)今的青少年,對(duì)做科學(xué)家早已失去興趣。尊重知識(shí)、尊重人才的宣傳震天響,實(shí)際遵行的卻是權(quán)力通吃,人才不如奴才,“學(xué)好數(shù)理化,不如有個(gè)好爸爸”。一個(gè)官氣熏天、物欲橫流的社會(huì),科技的發(fā)展、發(fā)達(dá),大抵只是鏡花水月。
歷史是過往的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)。馬克思在《資本論》初版序言里說:“壓迫我們的還有許多遺留下來的災(zāi)難,這些災(zāi)難的產(chǎn)生是由于古老的、陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們的、過時(shí)的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系,還在茍延殘喘。不僅活人使我們受苦,而且死人也使我們受苦。死人抓著活人。”明代之后中國(guó)科技為何急轉(zhuǎn)直下,死結(jié)就在明代把官僚體制和權(quán)力專制推向了巔峰。當(dāng)科技、學(xué)術(shù)、文化種種,一一被納入高度的權(quán)力治理結(jié)構(gòu)之中,它們的衰落、死亡即為期不遠(yuǎn)。
李約瑟難題困擾我們太久了。這番亂彈,不知可否視為一解。
【原載2009年7月7日《聯(lián)誼報(bào)》】
插圖 / 股掌之間 / 蔡聯(lián)