鮑鵬山

《水滸》中寫宋江被刺配江州，路過梁山泊時吳用給他一封信，說是他有一個至愛相交、仗義疏財?shù)呐笥眩写髯?，做江州兩院押牢?jié)級，宋江此去，可以有個照應(yīng)。

宋江到了江州，十來天后，這個仗義疏財?shù)拇髯趤砹?，怒不可遏。在點視廳上大發(fā)作，對著宋江罵道：“你這黑矮殺才，倚仗誰的勢要，不送常例錢來與我?”

宋江手里有吳用的信，心中有底，不怕他，倒有心捉弄捉弄他，便說：“‘人情人情，在人情愿。你如何逼取人財?好小哉相!”

戴宗大怒，拿起訊棍，便奔來打宋江。

宋江說道：“節(jié)級，你要打我，我得何罪?”

戴宗大喝道：“你這賊配軍，是我手里的行貨，輕咳嗽便是罪過?！?/p>

宋江道：“你便尋我過失，也不到得該死?！?/p>

戴宗怒道：“你說不該死，我要結(jié)果你也不難，只似打殺一只蒼蠅?！?/p>

原來，生活在大宋王朝的子民，不過都是權(quán)勢者手里的行貨，輕咳嗽便是罪，弄死你也不過弄死一只蒼蠅。

有人會說，這是小說，虛構(gòu)的。那我們再看一篇寫實的作品，方苞的《獄中雜記》，那寫的是康熙年間監(jiān)獄的黑暗。

刑部十四司正副司長以及掌理文書的小吏、獄官、小卒，都把犯人看做他們手里的行貨，越多越好，犯人投入監(jiān)獄后，不問有罪無罪，一定先戴上手銬腳鐐，關(guān)進(jìn)老監(jiān)，使他們痛苦不堪。然后勸誘他們拿錢，放他遷出獄外。中產(chǎn)以上的家庭，往往破家取保；次一等的人家，只求脫掉鐐銬，住在監(jiān)獄外的板屋，也得花費數(shù)十兩銀子；實在拿不出錢的，就被銬得很緊，關(guān)在老監(jiān)里掙命，以作為不合作的樣板來警告其余的犯人。

這是對活人。對死人他們竟然也要敲詐，如果犯人被處以凌遲，劊子手就說：“滿足我的條件，就先刺心；否則，就先砍去你的四肢，心還不死?！睂μ幰越g刑的，就說：“滿足我的條件，一絞就死；否則，三絞三放再加上別的刑具，然后才讓你死。”斬首的無法要挾，也要把砍下的犯人頭作抵押品，逼家屬交錢。因此，有錢的用數(shù)十兩、上百兩銀子作賄賂，貧窮的也要賣光衣物；窮得一點錢都沒有的，就按以上所說的處置。

我一直就不相信在中國封建時代，還有小民的盛世。

說是康乾盛世也對，是康熙皇帝、乾隆皇帝的盛世，是康乾官僚體制中各級官吏以及奸詐不法之徒的盛世，不是小民的盛世。

小民在那樣的時代，只不過是權(quán)勢者手里的“行貨”罷了。

現(xiàn)在，作家們筆下的康熙大帝、乾隆皇帝、雍正皇帝，大有肝腦涂地死而后已的味道，甚至有學(xué)者考證出了康乾時代我們的GDP占世界多少等等，他們?yōu)槭裁淳筒豢纯葱∶裨谀菚r代如何被人蹂躪?

難道他們不知道，假如沒有一個公平的理念。沒有一個分享的制度，這些GDP不過都是康乾的GDP?

他們還羨慕那種穩(wěn)定，鼓吹那種穩(wěn)定，他們不知道的是，那種穩(wěn)定，不過是康乾們放心地宴會、咀嚼，乘醉聽蕭鼓，而行貨們則在極度的痛苦和凌辱中沉默著。

再看看一個域外人馬戛爾尼眼中的康乾盛世：“遍地都是驚人的貧困”，“人們衣衫襤褸甚至裸體”，“像叫花子一樣破破爛爛的軍隊”，“我們?nèi)拥舻睦急蝗藫屩?”

這樣的盛世。其“穩(wěn)定”的訣竅就是——

“清政府……只知道防止人民智力進(jìn)步?！?dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時，他們實際上正在變成半野蠻人?！?/p>

沒有合理的制度，沒有對于普通民眾基本權(quán)利的保障體系，沒有對于政府及其各級代理人權(quán)力的有效約束所謂的穩(wěn)定、所謂的GDP、所謂的強盛_都與人民無關(guān)。

【原載2009年第4期《中國周刊》本刊有刪節(jié)】