許　鑫

湖北省地處華中腹地，南北交匯，連貫東西，素有“九省通衢”之稱。除沒(méi)有烏孜別克族和德昂族外，全省共有53個(gè)少數(shù)民族，是一個(gè)多民族散雜居的大省。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著城市化進(jìn)程的加快，大量少數(shù)民族同胞進(jìn)入武漢、宜昌等城市，不同民族間的經(jīng)濟(jì)交往、文化交流、觀念碰撞給城市民族工作提出了新的挑戰(zhàn)。

城市民族工作是我國(guó)民族工作的重要組成部分，如何全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)和諧民族關(guān)系健康發(fā)展，是當(dāng)前城市民族工作的一個(gè)重要課題。武漢、宜昌由于起步較早、基礎(chǔ)較好、勇于開拓、不斷創(chuàng)新，城市民族工作開展得有聲有色。許多外來(lái)的少數(shù)民族群眾，不論是落戶的，還是暫留的，都在這里找到了家的感覺(jué)。

武漢：努力為少數(shù)民族營(yíng)造一個(gè)“家”

漢口。清晨5點(diǎn)。當(dāng)這個(gè)城市大多數(shù)人還在甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)中酣睡時(shí)，位于中山大道的新疆阿迪力燒烤店內(nèi)，勤勞的男主人阿迪力和妻子應(yīng)梅紅已經(jīng)早早起身，開始為一天的忙碌做準(zhǔn)備了。

年過(guò)不惑的阿迪力，是來(lái)自新疆和田地區(qū)的維吾爾族。20年前到武漢做生意，從最初的街邊流動(dòng)攤點(diǎn)到如今在漢口鬧市區(qū)的兩家燒烤連鎖店，阿迪力的業(yè)務(wù)越做越大，對(duì)武漢的感情，對(duì)市民宗委的謝意，也越來(lái)越深。

“1987年來(lái)武漢時(shí)，我只有19歲，那時(shí)候在六渡橋附近擺個(gè)攤子，一個(gè)月也就百八十塊錢的收入?，F(xiàn)在，兩個(gè)門面加起來(lái)，一天收入有四五千。日子是越來(lái)越好過(guò)了！”阿迪力一邊招呼著店里的伙計(jì)給我們遞上新炸的油酥馓子（一種清真食品），一邊向我們講述他20年的風(fēng)雨歷程。

2002年，響應(yīng)武漢市民宗委鼓勵(lì)少數(shù)民族群眾進(jìn)店進(jìn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的號(hào)召，阿迪力和妻子一合計(jì)，想把當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)的流動(dòng)攤點(diǎn)規(guī)范化，開辦一個(gè)燒烤小店。因?yàn)槿北惧X再加上個(gè)別開發(fā)商對(duì)外來(lái)少數(shù)民族群眾經(jīng)商的“另眼相看”，這個(gè)計(jì)劃差點(diǎn)流產(chǎn)。后來(lái)，在武漢市民宗委的大力支持和協(xié)調(diào)下，銀行、開發(fā)商方面都給阿迪力開了綠燈。

“民宗委的同志領(lǐng)著我，去和開發(fā)商談判，給他們講解有關(guān)的政策，說(shuō)服他們把門面租給我們。銀行方面，民宗委為我們做了貸款擔(dān)保，首付也比普通的商業(yè)貸款首付降低了很多個(gè)百分點(diǎn)，這才把生意做起來(lái)?！睉?yīng)梅紅告訴我們。

應(yīng)梅紅大約30歲年紀(jì)，身材窈窕，面容姣好。這個(gè)性格倔強(qiáng)的武漢女子，當(dāng)初為了和阿迪力結(jié)婚，硬是冒著跟家人“決裂”的大不韙，離鄉(xiāng)背井，來(lái)到阿迪力的老家——新疆和田發(fā)展。后來(lái)幾度輾轉(zhuǎn)，夫妻倆終于又回到武漢。

“孩子是維吾爾族，在武漢，對(duì)少數(shù)民族的優(yōu)惠政策很多，我們考慮到孩子在教育方面享受的各種優(yōu)惠政策和這里良好的教育環(huán)境，當(dāng)然還有我們自己創(chuàng)業(yè)、就業(yè)方面的政策優(yōu)勢(shì)，還是決定回武漢發(fā)展?！睉?yīng)紅梅說(shuō)。

在阿迪力燒烤店采訪時(shí)，記者注意到大門口左邊墻面上掛著的一個(gè)金色的牌子，上面寫著：武漢少數(shù)民族人員聯(lián)系點(diǎn)。

隨行的武漢市民宗委領(lǐng)導(dǎo)向我們介紹，在武漢，這樣的聯(lián)系點(diǎn)一共有48個(gè)，一般設(shè)置在基層民族工作部門和少數(shù)民族活動(dòng)、居住相對(duì)集中的街道、居委會(huì)、清真寺、清真餐廳等地方，目的是隨時(shí)掌握情況，為少數(shù)民族流動(dòng)人員提供幫助，同時(shí)也可以配合公安、工商、交通、城管等部門依法加強(qiáng)規(guī)范管理。

“落地就管”是武漢市少數(shù)民族工作的一個(gè)成功做法。外地來(lái)漢的少數(shù)民族群眾，只要來(lái)到這48家聯(lián)系點(diǎn)，都可以領(lǐng)到武漢市民宗委發(fā)送的印有聯(lián)系電話、辦公地址的聯(lián)系卡，上面印有“有困難，找民委”的承諾。當(dāng)民族工作部門得知他們的困難后，會(huì)立即來(lái)到他們的身邊，給予真誠(chéng)的幫助。2007年，部分四川、新疆等地的藏族、維吾爾族群眾在漢經(jīng)商不利，造成經(jīng)濟(jì)困難，想要回家鄉(xiāng)，卻無(wú)力購(gòu)買車票。武漢市民宗委獲知此事后，迅速協(xié)調(diào)交通、民政部門對(duì)他們進(jìn)行救助，免費(fèi)提供食宿和返回家鄉(xiāng)的火車票，共救助40多人，贏得了少數(shù)民族群眾的贊許。

阿迪力還告訴我們，現(xiàn)在中山大道這家燒烤店的店面，他已經(jīng)花156萬(wàn)元盤下來(lái)了。車子、房子、兒子、票子都有了。20年前的窮小子阿迪力搖身一變，成為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范經(jīng)營(yíng)戶。他在武漢發(fā)展的故事，也在老家和田廣為流傳。

“年深外地皆吾地，日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)?！比缃瘢谖錆h的大街小巷，拉面館、新疆燒烤店、清真餐館遍地開花，北京東來(lái)順在漢的8家分店陸續(xù)開業(yè)，100多個(gè)超市專柜供應(yīng)清真食品……這些欣欣向榮、充滿活力的民族餐飲業(yè)，改善了少數(shù)民族同胞的生活狀況，也極大地豐富了市民的餐飲需求。隨著經(jīng)濟(jì)地位的提高，在武漢的少數(shù)民族經(jīng)營(yíng)者的社會(huì)地位也發(fā)生了變化，他們對(duì)這個(gè)城市的認(rèn)同感和歸屬感也日益加強(qiáng)。

“我們一直在努力構(gòu)建和諧的民族關(guān)系，為少數(shù)民族同胞營(yíng)造一個(gè)幸福、溫暖的家?！蔽錆h市委常委、市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)賈耀斌說(shuō)。

宜昌：藏族阿媽唱響民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步曲

在宜昌市民主路河水巷社區(qū)，提起藏族阿媽次仁卓瑪，人人都會(huì)將贊揚(yáng)的話語(yǔ)一遍遍地重復(fù)。的確，這位來(lái)自西藏昌都地區(qū)的66歲的藏族阿媽，用自己的實(shí)際行動(dòng)，唱響了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步曲。

次仁卓瑪曾經(jīng)是一個(gè)農(nóng)奴娃， 7歲就在領(lǐng)主家?guī)蛡颍^(guò)著牛馬不如的生活。新中國(guó)成立后，她一直從事公路養(yǎng)護(hù)工作，年年是先進(jìn)工作者、工作標(biāo)兵，曾被譽(yù)為“高原上的五朵金花”之一。

1986年，次仁卓瑪隨同退休的丈夫回到宜昌。剛到宜昌時(shí)，由于語(yǔ)言不通以及對(duì)陌生環(huán)境的不適應(yīng)，再加上夫妻倆的退休工資不高，兩個(gè)孩子又都在上學(xué)，一家人的生活十分困難。當(dāng)時(shí)還在宜昌擔(dān)任市委書記的羅清泉知道情況后，親自幫忙安排次仁卓瑪?shù)街扑帍S工作。心存感激的卓瑪告訴兩個(gè)孩子：“我是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)照顧你們爸爸才讓我先內(nèi)退的。但國(guó)家給我工資，現(xiàn)在回到宜昌領(lǐng)導(dǎo)又給我工作，我的身體也還很好，又是一名共產(chǎn)黨員。我雖然退休了，但黨員沒(méi)有退休。我還是要為社會(huì)、為大家多做點(diǎn)事?！?

因?yàn)橐D(zhuǎn)黨員組織關(guān)系，次仁卓瑪了解到社區(qū)是為人民群眾服務(wù)的基層組織，事多人少忙不過(guò)來(lái)，便主動(dòng)要求參加義務(wù)工作。從此河水巷多了一個(gè)忙碌的身影——熱心腸的藏族阿媽。

年近八旬的王爺爺和楊奶奶是一對(duì)孤寡老人。楊奶奶多年癱瘓?jiān)诖玻笮”闶Ы?，屋子里常常惡臭沖天。次仁卓瑪知道情況后，主動(dòng)去幫二老打掃衛(wèi)生、清洗衣物。孩子們心疼阿媽，有時(shí)候勸阿媽別去了?？勺楷斦f(shuō)：“他們是孤寡老人，社區(qū)有那么多事忙不過(guò)來(lái)，我就多幫幫他們，讓他們感受到國(guó)家、社會(huì)大家庭的溫暖。”就這樣，次仁卓瑪堅(jiān)持了8年，直到送走兩位老人。

年近八旬的孤寡老人毛以孝，是社區(qū)照顧的低保對(duì)象，次仁卓瑪知道后就承擔(dān)起了照顧老人的義務(wù)。從清洗衣服、整理房屋到買生活用品、送早點(diǎn)，一年又一年，老人逐漸習(xí)慣了卓瑪?shù)恼疹櫍鍪戮蜁?huì)來(lái)找她。鄰居們跟他開玩笑：“毛老頭，你哪輩子修來(lái)的福？遇到這個(gè)好人呀？這比你親姑娘還親吧！”老人彌留之際說(shuō)：“卓瑪你是一個(gè)大好人，對(duì)我比親人還親呀！我這輩子都無(wú)法報(bào)答你了?！?

在河水巷居住的20多年的歲月里，這樣的故事說(shuō)也說(shuō)不完。次仁卓瑪用她最樸素的愛幫助著需要幫助的人，也用她最樸素的愛感動(dòng)著周圍的人……

2001年，宜昌三峽大學(xué)迎來(lái)了第一批西藏學(xué)生。次仁卓瑪主動(dòng)找到他們，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活情況。逢年過(guò)節(jié)，卓瑪就在家中準(zhǔn)備豐盛的家鄉(xiāng)飯，把這些孩子都請(qǐng)來(lái)，一起吃著可口的飯菜，唱著家鄉(xiāng)的歌，孩子們都感覺(jué)像回家一樣的親切。有些家庭貧困的學(xué)生吃飯、穿衣遇到困難，次仁卓瑪也盡力為他們排憂解難。學(xué)生向巴次仁得了傳染性肺結(jié)核病，因?yàn)槭歉邆魅緯r(shí)期，被醫(yī)院隔離了。次仁卓瑪知道后就趕去看望，并走進(jìn)病房跟他談心，做些可口的飯菜給他送去。這批大學(xué)生畢業(yè)回藏時(shí)，都抱著前來(lái)送行的藏族阿媽哽咽地說(shuō)不出話，火車?guó)Q響汽笛時(shí)，大家都淚流滿面……

很多人問(wèn)次仁卓瑪：“你辛苦了一輩子，錢都花在不相干的人身上，你自己長(zhǎng)期住在低矮潮濕的小平房里不窩心嗎？”卓瑪總是笑著說(shuō)：“窩什么心呀，跟我一起參加工作的戰(zhàn)友和同事有的早在筑路工作中獻(xiàn)出了生命，連一天好日子都沒(méi)過(guò)，比起他們，我是幸福的！”就這樣，68歲的藏族阿媽頂著花白的頭發(fā)、做著她認(rèn)為應(yīng)該做的一切……

2008年年初的雪災(zāi)發(fā)生后，次仁卓瑪立即購(gòu)買物資送到“學(xué)雷鋒協(xié)會(huì)”捐出。

西藏拉薩“3.14事件”發(fā)生后，次仁卓瑪從電視上看到很多武警戰(zhàn)士受傷了，十分心疼，就轉(zhuǎn)寄了1000元錢表達(dá)一個(gè)藏族阿媽的心意，又給在西藏的親戚及回藏學(xué)生打電話讓他們千萬(wàn)不要相信“藏獨(dú)”分子的煽動(dòng)：“要相信我們的黨、我們的政府?！?

5.12汶川大地震時(shí)，次仁卓瑪?shù)慕憬悴∥?，可家里僅有的錢都寄回去了，最后只借到400元捐出。每天看中央電視臺(tái)不間斷播出的地震新聞時(shí)，老人都淚流滿面。因?yàn)樽约旱牧α坑邢?，她還一直自責(zé)……

當(dāng)次仁卓瑪用愛關(guān)心著身邊人的時(shí)候，湖北省、宜昌市民族工作部門也從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)她。次仁卓瑪?shù)膬蓚€(gè)孩子下崗后，民族工作部門為他們辦理了低保。此外，在政府的大力支持和幫助下，兩個(gè)孩子自主創(chuàng)業(yè)成立了輻射科技發(fā)展有限公司，并創(chuàng)建了“‘凈城農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)基地”。如今，一家人的生活煥然一新。

“像次仁卓瑪這樣優(yōu)秀的少數(shù)民族同志，是我們民族工作重點(diǎn)表彰和樹立的典型。通過(guò)這樣的典型，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神滲透進(jìn)宜昌社會(huì)生活的每一個(gè)角落，讓越來(lái)越多的市民感受到來(lái)自身邊的民族團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的溫暖和感動(dòng)。”武漢市民宗局局長(zhǎng)王仁俊說(shuō)。