王　冠

甲：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不覺(jué)轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”

乙：我們剛來(lái)踏春賞景，你怎么就要回去呢?

甲：誰(shuí)說(shuō)我們要回去?

乙：你不是說(shuō)“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”，已“無(wú)覓處”了，還不歸去嗎?

甲：瞎扯!作者是為春天已經(jīng)歸去，初夏即將到來(lái)而遺憾，并不是說(shuō)“人歸”。

乙：哦!我想起來(lái)了，“春歸”不一定就是說(shuō)“春天歸去”，有時(shí)卻說(shuō)春天來(lái)了呢!毛主席《詠梅》詩(shī)：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到?！边@里的“春歸”就是“春天回來(lái)了”的意思。你聽下句不是說(shuō)“飛雪迎春到”嗎?

甲：說(shuō)得對(duì)，“歸”字一字多意。在《大林寺桃花》是“去”的意思，而在《詠梅》里就成了“來(lái)”的意思。

乙：“歸”多數(shù)時(shí)候還是指“人歸”。

甲：還是舉例說(shuō)明吧!

乙：例子可多著呢!隋代詩(shī)人薛道衡在《人日思?xì)w》中說(shuō)：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！睂懙木褪谴禾斓摹叭藲w”。

甲：怎么就知道他在寫春天呢?

乙：“人歸”落后于“雁歸”，鴻雁的家鄉(xiāng)在北方，只有到了春天，北方溫暖了，它們才肯回歸自己的家鄉(xiāng)啊!

甲：言之有理。

乙：“山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。”這是張旭的《山中留客》，也是在寫“人歸”。

甲：這么好的春景不知道欣賞，急著回去干什么?

乙：思鄉(xiāng)心切唄!你看王安石的《泊船瓜洲》：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”是不是思鄉(xiāng)心切呀!再看杜甫的《聞官軍收河南河北》：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！币彩菍懺?shī)人要還鄉(xiāng)的迫切心情。

甲：明明說(shuō)“歸”，怎么又說(shuō)到“還”上來(lái)了?

乙：這你還不懂嗎?“歸”與“還”是近義詞。不過(guò)就是不用“還”也能表示“歸”的意思。

甲：是嗎?

乙：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“西辭”干什么，不就是為了“東歸”嗎?

甲：你還是用了一個(gè)“下”字。要一個(gè)表示“歸”的詞也不用，才算你有能耐。

乙：行!曾幾的《三衢道中》：“綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲”，就沒(méi)有用表示“歸”的詞。

甲：那怎么知道他是在回去呢?

乙：詩(shī)人用了個(gè)“來(lái)”字，讀詩(shī)句就知道現(xiàn)在他正在回歸的路上。

甲：你的推理能力還蠻強(qiáng)的嘛!

乙：那當(dāng)然口!咱是誰(shuí)呀!