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        淺談哈爾濱文廟歷史與建設(shè)

        2009-05-11 08:52:38林笑徽
        學(xué)理論·上 2009年2期
        關(guān)鍵詞:孔子建筑

        林笑徽

        哈爾濱文廟是一座中國古典式庭院建筑,位于哈爾濱市南崗區(qū)原哈爾濱軍事工程學(xué)院院內(nèi),始建于1926(民國15年)年,落成于1929年(民國18年),占地23000平方米,建筑面積6058平方米。座北朝南,建筑雄偉壯觀,是我國東北地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的一座祭祀孔子的廟宇。

        哈爾濱文廟歷史沿革

        文廟專為祭祀孔子的廟宇,又稱孔廟、先師廟、文宣王廟??鬃?公元前551年——前479年)是我國歷史上春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說寓于社會生活的各個(gè)方面,是我們民族文化和精神文明的淵藪,得到了歷代統(tǒng)治者的推崇,祭祀他的廟宇遍布了中國的大江南北,成為兩千余年來中國獨(dú)特的社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。

        1、文廟的歷史地位

        文廟是祭祀孔子及歷代圣賢的廟宇,是儒家文化的物質(zhì)載體,是孔教生存之地。中國孔廟的歷史可以追溯到兩千多年前,孔子歿后第二年,魯國國君魯哀公將其故宅三間改建為廟,并“歲時(shí)奉祀”。便有了中國最早的孔廟。自西漢獨(dú)尊儒術(shù)以后,儒學(xué)成為官學(xué)。從此以后,歷代帝王都崇孔、祭孔,建筑孔廟之風(fēng)日漸興起,不僅擴(kuò)大了曲阜孔廟為全國第一,而且在全國各州府縣修建孔廟,并同時(shí)辦學(xué)校。唐貞觀以來“廟學(xué)”定為制度,詔日:“州縣皆特立孔子廟,四時(shí)祭祀”,由此,各地立孔廟蔚然成風(fēng)。宋初,太祖下詔大興土木,修建孔廟,真宗時(shí)又加封孔子為玄圣文宣王。至元代,大都(今北京)建國子監(jiān)於孔廟西側(cè),正式形成“左廟右學(xué)”兩位一體的完整制度,明清兩朝隨之。每當(dāng)皇帝在孔廟祭孔之后必至國子監(jiān)講學(xué)。明朝在北京國子監(jiān)主院,第二進(jìn)院落后部建彝倫堂,皇帝在堂內(nèi)講學(xué)稱視學(xué)。自清乾隆四十九年在北京國子監(jiān)主院中部,彝倫堂前建辟雍,四面環(huán)水,此后,皇帝至辟雍講學(xué)稱天子之學(xué),即太學(xué)。“天子之學(xué)日辟雍,諸侯之學(xué)日泮宮”。因此,全國各地的孔廟設(shè)學(xué)校為諸侯之學(xué),就只能在廟前部設(shè)半月形的泮池。全國孔廟的規(guī)制基本相同,前部設(shè)欞星門或先師門,作為孔廟的大門,隨后建大成門,第二進(jìn)主院建大成殿,主祭孔子,后院設(shè)崇圣祠,專祀孔子前五代祖先。據(jù)記載僅明清時(shí)期全國孔廟多達(dá)1560處之多。

        孔子的思想通過宗教傳播形式,已融化在廣大民眾的心中??讖R作為儒學(xué)象征、傳播載體,在兩千多年的歷史進(jìn)程中,對于光大儒家思想、發(fā)展教育事業(yè),傳承民族文化發(fā)揮了重要的作用。

        2、修建哈爾濱文廟的歷史背景

        哈爾濱文廟是全國較晚建造的一處規(guī)制完備的孔廟。其創(chuàng)建時(shí)的歷史背景是:1919年北京興起“五·四”新文化運(yùn)動,反帝、反封建學(xué)潮遍及全國,沖擊了中國固有的傳統(tǒng)文化。東北則剛從沙俄殘余勢力的統(tǒng)治及歐關(guān)各國資本的控制下,由中國政府自1917年11月控制哈爾濱火車站開始逐一收回中長鐵路的護(hù)路權(quán)、市政權(quán)、教育權(quán)等,至1923年3月1日在哈爾濱正式成立了東省特別區(qū)行政長官公署。這段歷史反映在張學(xué)良將軍撰寫的《哈爾濱文廟碑記》中,“自政權(quán)收回后,百務(wù)聿新,當(dāng)事者以學(xué)校渤興,不可廢崇祀先圣之典”?!凹勒呓讨荆藦R之建所為不可緩也”。其時(shí)內(nèi)地正是反帝反封建、批孔之時(shí),而“東省特別區(qū)”則以孔子之教為政權(quán)之要,反帝而尊孔。1926年,在當(dāng)時(shí)東省特別區(qū)行政長官張煥相、繼任長官張景惠的倡導(dǎo)實(shí)施下,中外人士和政府募捐集資銀幣73萬多元,由吳縣陸士基主持設(shè)計(jì),在哈爾濱市區(qū)內(nèi)修建了雄偉壯觀、氣勢恢弘、富麗堂皇的哈爾濱文廟。

        3、哈爾濱文廟的使用沿革

        1929年哈爾濱文廟落成,先后舉行過幾次祭孔活動。1946年哈爾濱解放以后,文廟被用作哈爾濱醫(yī)專的圖書館。1949年哈爾濱醫(yī)科大學(xué)組建時(shí),經(jīng)哈爾濱市委、市政府決定醫(yī)大暫時(shí)使用文廟。1952年哈爾濱軍事工程學(xué)院建院,文廟被圈入學(xué)院院內(nèi),先后被用作軍事工程學(xué)院的圖書館和專家宿舍。1970年哈爾濱軍事工程學(xué)院南遷,黑龍江省軍區(qū)將文廟用作軍營和后勤部倉庫。1985年初,黑龍江省人民政府根據(jù)《文物保護(hù)法》的精神,為了保護(hù)和利用東北現(xiàn)存的規(guī)模最大的仿清古建筑群哈爾濱文廟,經(jīng)與黑龍江省軍區(qū)協(xié)商,將哈爾濱文廟移交給黑龍江省文物管理委員會。同年,黑龍江省文物管理委員會以文廟為館舍建立了我國第一家省級民族博物館。

        哈爾濱文廟經(jīng)過初步修繕復(fù)原后,于1988年9月20日正式對外開放,先后舉辦了《孔子生平事跡展》、《中國孔廟專題展》、《黑龍江省少數(shù)民族文物展》、《少帥春秋——愛國將領(lǐng)張學(xué)良生平事跡圖片展》、《六十甲子泥塑展》等多種形式的展覽。到目前為止,已有30余萬中外人士前來文廟拜謁先賢,一覽北方民族之風(fēng)采。哈爾濱文廟在社會發(fā)展中被不斷地注入新的時(shí)代內(nèi)容,使其成為進(jìn)行傳統(tǒng)文化和愛國主義教育的陣地。

        哈爾濱文廟建筑特點(diǎn)

        哈爾濱文廟建筑結(jié)構(gòu)三進(jìn)院落,以大成殿為中心,南北形成一條中軸線。從南端的影壁墻(萬仞宮墻、屏垣)向北,經(jīng)泮池、泮橋(狀元橋)、欞星門、孔子行教像、大成門至二院大成殿形成高潮,最后收尾于三院的崇圣祠。東西牌樓、東官廳、西官廳、宰牲亭、神廚、祭器庫、樂器庫、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、金聲門、玉振門、張學(xué)良將軍所撰《哈爾濱文廟碑記》碑、《東省特別區(qū)創(chuàng)建哈爾濱文廟碑志》碑等均衡、對稱坐落在中軸線兩側(cè)。四周環(huán)以黃琉璃瓦頂紅墻,布局嚴(yán)謹(jǐn),錯(cuò)落有致,金碧輝煌。文廟主體上的建筑物,使用了我國最尊貴的“黃琉璃瓦”,即“皇項(xiàng)”,屋頂也使用了最高等級的“廡殿頂”與“重檐廡殿頂”,彩繪為清代創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)繁密、大面積瀝粉貼金,即金線大點(diǎn)金的“金龍和璽”彩繪。兩側(cè)配殿用了“灰陶瓦”、“綠琉璃瓦”,屋頂為“歇山頂”、“卷棚懸山式”,彩繪為“旋子彩繪”、“雅五墨”、“蘇式彩繪”等。哈爾濱文廟是按照大型祭孔儀式的規(guī)模,仿照皇宮之制而設(shè)計(jì)建造的,院落布局嚴(yán)謹(jǐn),尺度劃分適宜,建筑序列層層展現(xiàn)。通過規(guī)格尺度、瓦頂色彩、彩繪規(guī)制把建筑等級表現(xiàn)的淋漓盡致。在建筑創(chuàng)作上采用了清官式做法,而在結(jié)構(gòu)材料上部分采用鋼筋混凝土材料,使傳統(tǒng)建筑技術(shù)與現(xiàn)代建筑材料完美地結(jié)合在一起。哈爾濱文廟作為中國這一歷史時(shí)期傳統(tǒng)建筑的延續(xù)和技術(shù)變化的典型建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        幾經(jīng)風(fēng)雨,歷盡滄桑,哈爾濱文廟以獨(dú)特的東方建筑風(fēng)格、雄偉壯觀的氣勢,屹立在以西歐古典建筑風(fēng)格為主要基調(diào)的哈爾濱建筑群體之中。哈爾濱文廟作為儒學(xué)的象征,傳播的栽體。以豐富的歷史遺存和文化積淀,在傳承儒學(xué)思想、發(fā)展教育事業(yè)、弘揚(yáng)民族文化中發(fā)揮了重要的作用。

        責(zé)任編輯,田苗

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