王 濤
關(guān)于影視劇,民間有許多見(jiàn)解,說(shuō)來(lái)十分精辟。如“三上”現(xiàn)象:言情戲“上床”,武打戲“上房”,古裝戲“上朝”,諷刺的就是時(shí)下影視劇的雷同風(fēng)。難怪有的電影導(dǎo)演們“侮辱”觀眾的欣賞水準(zhǔn)太低,整天浸泡在這樣的電視娛樂(lè)消費(fèi)中,忙碌的人們?cè)缫咽チ诵蕾p的胃口和鑒賞的能力。
濫情風(fēng)。如今的影視劇,要是劇中沒(méi)有愛(ài)情、偷情、畸戀、床戲,那就不算影視劇。唯一不同的是,劇中的人兒“愛(ài)了就愛(ài)了”,戲完了拍拍屁股走人,留下的后遺癥可是我們自己的。雖說(shuō)中國(guó)的偶像劇是學(xué)步日韓,但事實(shí)是,日本偶像劇反映現(xiàn)實(shí)生活,韓國(guó)偶像劇中的人性魅力等精髓沒(méi)學(xué)到,反而在劇中擺開(kāi)了豪華和濫情的陣勢(shì)。當(dāng)偶像劇成了一些人的生活手冊(cè),從生活環(huán)境、戀愛(ài)方式到婚姻生活都念念不忘對(duì)照使用,真正的生活在哪里?
戲說(shuō)風(fēng)。筆者以為“戲說(shuō)”這一影視劇品種的出現(xiàn),絕對(duì)是編劇、導(dǎo)演們擺脫創(chuàng)作源泉枯竭的捷徑。沒(méi)有了真實(shí)的生活體驗(yàn),古代的真實(shí)故事已經(jīng)被挖掘得差不多了,現(xiàn)代的生活又缺乏體驗(yàn),沒(méi)有米下鍋了,總不能餓死吧?那就“戲說(shuō)”吧。魯迅先生筆下的阿Q,已經(jīng)不再為娶不上老婆發(fā)愁了,吳媽不僅愿意得很,而且阿Q也揚(yáng)眉吐氣,因?yàn)樗小耙粋€(gè)女人”了。《林海雪原》剛一播出,觀眾嘩然一片,昔日威震一方的楊子榮如今“戲說(shuō)”成了一個(gè)“江湖油子”,難怪楊子榮的養(yǎng)子要和影視劇的制片方打官司,要求賠償名譽(yù)損失。如此這般戲說(shuō)下去,民族的文化精品不知會(huì)被歪曲誤導(dǎo)成什么樣子?
壞人風(fēng)。警匪劇發(fā)展到今天已幾經(jīng)變臉,但始終是影視劇的一個(gè)熱門(mén)品種。然而,就在人們對(duì)警匪劇中的英雄人物高大全頗有微詞的時(shí)候,一股“壞人風(fēng)”在熒屏上刮了起來(lái)。警匪劇中的“壞人當(dāng)?shù)馈?,加上警匪劇中常常出現(xiàn)的警察敗類(lèi),二者共同營(yíng)造了一種罪犯值得同情,壞人不壞的氛圍,淡化了是非的界限。當(dāng)電視屏幕上流淌的文化產(chǎn)品己經(jīng)模糊了好與壞、是與非的界限,誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任?
胡說(shuō)風(fēng)。用輕松的方式表現(xiàn)老百姓生活中的煩惱、開(kāi)心、私心雜念、矛盾沖突,讓觀眾獲得愉悅和笑聲,放松身心,大概是想給觀眾帶來(lái)歡笑和輕松的編導(dǎo)和演員們共同的初衷。愿望是好的,但創(chuàng)作源泉的枯竭成了如今喜劇發(fā)展的瓶頸。沒(méi)有了對(duì)快樂(lè)的真誠(chéng)體驗(yàn),僅靠從路邊,甚至用花園別墅里攢出來(lái)的段子來(lái)打動(dòng)觀眾,那不是胡鬧嗎?