郭克宏

電視劇《暖春》在江西、黑龍江、吉林、河北、河南、廣西、遼寧等多家衛(wèi)視相繼播出后，觀眾反響強(qiáng)烈，取得較好的收視效果。這部電視劇以一個(gè)普通女孩的命運(yùn)為焦點(diǎn)，敘述了幾個(gè)相關(guān)家庭的不同人生態(tài)度。一時(shí)間，“億人皆哀好小花，億人皆罵壞香草，億人皆嘆寶柱爹”。①

關(guān)注“小人物”的影視作品不是近幾年才出現(xiàn)，早些年就有像《渴望》《蹉跎歲月》《北京人在紐約》《籬笆·女人和狗》等一些富有生活色彩、充滿現(xiàn)實(shí)關(guān)照的作品。近年來，在“古裝劇”“帝王戲”退熱之后，眾多影視劇將目光投向普通人，將他們波瀾不驚的生活經(jīng)歷搬上屏幕，形成令人不可小覷的“小人物”熱潮，像《心急吃不了熱豆腐》《一個(gè)也不能少》《金婚》《生存之民工》等等。

在這些充滿家長里短的“小人物”影視劇紅火的背后，不難發(fā)現(xiàn)催熱“小人物”影視劇的“三大理由”：這類劇目符合大眾的收視心理，能創(chuàng)造較高的收視率；制作單位投入不需太多，能夠?qū)崿F(xiàn)低成本運(yùn)作，減少市場風(fēng)險(xiǎn)；體現(xiàn)了社會(huì)倡導(dǎo)的時(shí)代精神——人文關(guān)懷。

符合大眾收視心理

在電視技術(shù)發(fā)展帶來的高密度頻道并存的今天，電視觀眾“牛不吃草強(qiáng)按頭”現(xiàn)象已不復(fù)存在，他們完全可以按照自己的興趣愛好選擇自己喜愛的節(jié)目。“小人物”影視劇大多具有吸引觀眾眼球的魔力，劇中的人和事貼近大眾的收視心理，對他們產(chǎn)生很大的吸引力。

首先是符合觀眾的好奇心理。在我國傳統(tǒng)文藝作品中，“英雄譜”系列是最吸引人和感動(dòng)人的篇章。抒寫英雄主義和理想主義成為中國影視劇崇高的思想主題?！堕L征》《延安頌》《井岡山》等一大批革命歷史經(jīng)典，塑造出開天辟地的領(lǐng)袖和叱咤風(fēng)云的將軍等偉人群體；《高山下的花環(huán)》《歷史的天空》《亮劍》等表現(xiàn)了中國軍人堂堂七尺之軀的悲壯人生和劍膽琴心；《中國神火》《士兵突擊》《西圣地》《戈壁母親》等劇，演奏出一曲曲普通人為理想、為國家事業(yè)獻(xiàn)身的雄渾交響曲。這些劇目為觀眾樹立了一個(gè)個(gè)高大光輝的藝術(shù)形象。雖然這些英雄曾使大家熱血沸騰，但在人們潛意識中，只有偉人、英雄和各行各業(yè)的模范人物的形象才能進(jìn)入影視劇。當(dāng)觀眾有一天發(fā)現(xiàn)一個(gè)普通家庭、一群并沒有 “豐功偉績”的普通人上了影視劇，他們身上發(fā)生的那些與大伙一樣的雞毛蒜皮的瑣事出現(xiàn)在熒屏的時(shí)候，他們會(huì)感到很新奇：原來，普通人也能上影視！

其次是符合觀眾的貼近心理。對大多數(shù)人來說，偉人和英雄都很遙遠(yuǎn)，驚天動(dòng)地的事情也很少碰上。在他們周圍生活的都是有著七情六欲的普通人，所發(fā)生的也都是吃喝拉撒婚喪嫁娶之類的普通事。這些事每天發(fā)生在自己周圍，他們沒有感到有什么特別。當(dāng)他們從屏幕上看到和自家一樣的平常生活，便能從中找到自己的影子，發(fā)現(xiàn)那些與自己氣味相投的“朋友”和水火不容的“敵人”。熟悉的生活場景使他們情不自禁地對劇中的人和事產(chǎn)生興趣，并熱衷于對他們的功過是非做出判斷，從而獲得心理滿足。曾經(jīng)自編、自導(dǎo)、自演“小人物”舞臺劇《陽臺》的陳佩斯一句話道破了這類劇目受捧的原因：“大家似曾相識?！雹?/p>

第三是符合觀眾的求真心理。在當(dāng)今社會(huì)，人們看慣了形形色色的虛假和騙局之后，大凡是“真”的事物便會(huì)對人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的誘惑：“原生態(tài)”食品價(jià)格高昂，“原生態(tài)”歌手受到擁戴，就連雇主與鄉(xiāng)下來的保姆間持續(xù)三年半的閑聊記錄，也受到大家的瘋搶（林白的暢銷書《婦女閑聊錄》）。 “小人物”影視劇的“真”，表現(xiàn)在摒棄了過去“高”“大”“全”式的人物塑造理念和非“孬”即“好”的將人物性格扁平化的藝術(shù)手法，真實(shí)再現(xiàn)“小人物”性格的多重性，減少事件發(fā)展過程中刻意安排的“巧合”，在自然平淡中展現(xiàn)生活的真諦。比如，當(dāng)觀眾看到像春草、春草娘及不少街坊鄰里善良中不乏嫉妒與自私，寶柱對老父氣惱的同時(shí)不乏同情與心疼的時(shí)候，會(huì)拿自己的感受和耳聞目睹的人和事來印證這種“真實(shí)”。對于這樣的“真實(shí)”，他們感受著踏實(shí)，也就樂于接受。

除《暖春》外，另一部描繪民工題材的30集電視連續(xù)劇《生存之民工》，在春節(jié)期間曾在齊魯電視臺播出，當(dāng)天就收到11574位觀眾的短信和電話。同時(shí)，該劇曾在天津衛(wèi)視的收視排行榜上位居第二，在北京電視臺也創(chuàng)下過15％的高收視率。③

在電視行業(yè)，高收視率就是廣告高收益的代名詞。弄清了這層關(guān)系，也就找到了這類影視劇火爆屏幕的根源。

市場準(zhǔn)入門檻低，風(fēng)險(xiǎn)小

文化體制的改革使許多影視劇制作單位（包括電視臺本身）的身份發(fā)生改變，往日衣食無憂的“寵兒”如今變成搏擊市場風(fēng)浪的主體，其經(jīng)營者們不得不考慮市場機(jī)制作用下資金投入與效益產(chǎn)出的關(guān)系。影視劇制作是一個(gè)高投入產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)實(shí)中并不是所有的影視劇制作者都是財(cái)大氣粗的闊佬，有能力一擲千金、得心應(yīng)手地制作氣勢恢弘的大手筆。更多的實(shí)力有限的制作單位不愿意冒很大的市場風(fēng)險(xiǎn)，資金少而又想在影視劇領(lǐng)域施展才華，制作“小人物”影視劇就成為他們的最佳選擇。

“小人物”影視劇的突出特點(diǎn)是人物少、場景簡單，這是其低成本運(yùn)作的關(guān)鍵因素。室內(nèi)電視劇《渴望》《我愛我家》《家有兒女》等，場景僅限于室內(nèi)，布置幾間屋子就行；像《暖春》《一個(gè)也不能少》《金婚》等影視劇雖然也有外景，但場景不多，也很簡單，一塊田地、一條街道、一個(gè)車間，無需特別的裝飾布置。尤其值得強(qiáng)調(diào)的是，投入多少與最終藝術(shù)效果沒有必然聯(lián)系，低投入同樣能生產(chǎn)出收益好的藝術(shù)精品。以電影版《暖春》為例，在電影行業(yè)普遍不景氣的大環(huán)境里，農(nóng)村題材片本身就沒有優(yōu)勢，又由一家地方電影制片廠——山西電影制片廠出品，導(dǎo)演烏蘭塔娜是新人，投入只有200萬元，兩個(gè)主演，一個(gè)小學(xué)生，一個(gè)是名氣也不大的老人。這樣一部沒有任何招牌可打的影片，在根本不可能投入大量宣傳經(jīng)費(fèi)的情況下，進(jìn)入主流院線的可能性幾乎等同于零。但是，經(jīng)過努力影片成功了：共賣出拷貝360多個(gè)，票房收入達(dá)到1500多萬。對于大腕來說，1500萬可能不足掛齒，但這實(shí)在是影視界低成本運(yùn)作的成功典范。對于大多數(shù)實(shí)力不夠雄厚的影視劇制作者而言，從“小”入手，可算是獨(dú)辟蹊徑。

體現(xiàn)時(shí)代精神，反映社會(huì)進(jìn)步

人文精神是當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀念的最強(qiáng)音。人文精神是指社會(huì)對人的生存狀態(tài)的關(guān)注和對生命的尊重。具體地說，人文精神主要表現(xiàn)在從眾多普通人身上折射出來的、覺醒的人本身的尊嚴(yán)意識，包括生存尊嚴(yán)意識、生命尊嚴(yán)意識、人性尊嚴(yán)意識。這種尊嚴(yán)意識的覺醒和增強(qiáng)，正是伴隨時(shí)代的進(jìn)步與中國社會(huì)變革的深入，大多數(shù)普通人的思想進(jìn)一步解放，視野進(jìn)一步開闊，生命進(jìn)一步激揚(yáng)。

在現(xiàn)代社會(huì)，人文關(guān)懷已經(jīng)從原先的側(cè)重教化，發(fā)展為進(jìn)一步強(qiáng)化對人的主體地位的肯定和尊重，對符合人性的需求、生存狀態(tài)、生活條件等的關(guān)注和保障。因此，提倡人文精神是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、建設(shè)美好家園的重要途徑和手段?！靶∪宋铩弊鳛樽钊菀妆簧鐣?huì)忽視的“弱勢群體”，能夠頻頻成為影視劇的關(guān)注對象，標(biāo)志著社會(huì)的文明和進(jìn)步。

電視劇《沒有語言的生活》中，父親瞎，兒子聾，媳婦啞。他們雖然都不是正常人，卻努力與命運(yùn)抗?fàn)?，要過上正常生活。雖然他們家缺少語言，但他們不缺少常人的喜、怒、哀、樂，不缺少對美好理想的追求。

以《關(guān)于我父母的一切》而榮獲“第三屆華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”的南帆慨嘆說：“父親和母親肯定是屬于默默地生、默默地死的那一批草民。他們太普通了，他們的經(jīng)歷絲毫算不上驚心動(dòng)魄。盡管如此，我還是在他們身上發(fā)現(xiàn)了‘時(shí)代這個(gè)詞。”④這正是“小人物”影視劇的偉大之處——一群“小人物”的表現(xiàn)可能筑就一座時(shí)代的精神豐碑！

鏡頭下這些身份卑微的小人物身上所閃現(xiàn)的真善美及永不屈服的人性光輝，正是對當(dāng)代主旋律的張揚(yáng)，也是影視作品實(shí)現(xiàn)自身的教育意義之所在。電視觀眾在雞零狗碎的劇情深處能夠找到心靈的歸宿。正如一名網(wǎng)友看過《金婚》發(fā)出的感慨：如果你的婚姻不幸，你就看看佟家大女兒，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人歷經(jīng)了婚姻的不幸打擊后，并沒有向命運(yùn)低頭，而是勇敢地繼續(xù)追求自己的幸福；如果你患了難以啟齒的病癥，你就看看佟家二女婿，在男人的尊嚴(yán)遭受強(qiáng)烈打擊面前，這個(gè)男人沒有選擇輕生，在親人的鼓勵(lì)下堅(jiān)強(qiáng)地活著；如果你的愛情不順利，你就看看佟家的多多，這個(gè)倔強(qiáng)好勝的女孩在歷經(jīng)滄桑后最終找到美好的歸宿。⑤

總之，“小人物”影視劇有理由、也能夠反映社會(huì)大舞臺，并成為舞臺上不可忽視的主角。只要主創(chuàng)人員有眼光、肯努力、會(huì)運(yùn)作，“小人物”影視劇也能在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益兩方面創(chuàng)造佳績。

（作者單位：鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

欄目責(zé)編：曾鳴

注釋：

①《<暖春>四家衛(wèi)視首播 榮登衛(wèi)視排行榜冠軍》， 新浪網(wǎng)http://www.sina.com.cn2008/12/23。

②③④ 燕舞，楊丹：《平視角度觀看生活小人物占據(jù)出版視野》，人民網(wǎng)，2005/04/17。

⑤王半醉的博文：《看<金婚>有感》，http://www.sf108.com/blog 2008/06/24。