摘要：隨著知識應(yīng)用的不斷深入，高科技企業(yè)的比重在擴(kuò)大，所起的作用在不斷提高。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變帶來了勞動方式的變化和勞動形式的多樣化，具體勞動中的體力勞動相對地，有些地方甚至絕對地減少，腦力勞動則在各個(gè)領(lǐng)域明顯增加；在生產(chǎn)性勞動之外，非生產(chǎn)性勞動也變得豐富起來，教育勞動、科研勞動、服務(wù)勞動和各種創(chuàng)新性勞動不僅使勞動的形式變得多樣化，而且它們所發(fā)揮的作用是其他勞動形式所無法比擬的，它們的地位在新時(shí)期里也變得越發(fā)重要。本文在結(jié)合馬克思勞動價(jià)值論的基礎(chǔ)上，論述了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代價(jià)值的形成。

關(guān)鍵詞：知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代 勞動 價(jià)值形成

0 引言

20世紀(jì)九十年代至今，伴隨著信息技術(shù)、電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、生物工程技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式發(fā)生了根本性的變化，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位顯得越發(fā)重要起來，已逐漸成為發(fā)展的關(guān)鍵性要素，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，財(cái)富、使用價(jià)值的大量生產(chǎn)，生產(chǎn)工人的相對減少同時(shí)發(fā)生，商品價(jià)值仍然是由勞動或只由勞動創(chuàng)造的。

1 馬克思對勞動價(jià)值論的闡述

1.1 價(jià)值實(shí)體。商品生產(chǎn)是在出現(xiàn)社會分工和私有制的條件下產(chǎn)生的。商品是用來進(jìn)行交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，是一個(gè)對立統(tǒng)一體。商品的這兩個(gè)因素是由生產(chǎn)商品的勞動具有二重性決定的：具體勞動創(chuàng)造使用價(jià)值，抽象勞動形成價(jià)值。價(jià)值的實(shí)體或質(zhì)的規(guī)定性，就是共同的、無差別的、抽象的人類勞動，簡單地說就是抽象勞動。

1.2 價(jià)值量。商品價(jià)值不僅具有質(zhì)的規(guī)定性，而且還具有量的規(guī)定性。商品的價(jià)值量由社會必要勞動時(shí)間決定的。而社會必要勞動時(shí)間是指“在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動時(shí)間。社會必要勞動時(shí)間隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化。

1.3 價(jià)值形式。商品既是使用物品又是價(jià)值承擔(dān)者的二重物，又具有二重的表現(xiàn)形式，即自然形式和價(jià)值形式。馬克思的價(jià)值形式理論又有兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是具體闡述了價(jià)值的表現(xiàn)機(jī)制，即價(jià)值究竟是怎樣表現(xiàn)出來的。二是分析了價(jià)值形式適應(yīng)商品交換的發(fā)展，經(jīng)歷了簡單價(jià)值形式、擴(kuò)大價(jià)值形式、一般價(jià)值形式、貨幣形式的不同發(fā)展階段。這些發(fā)展階段反映了商品經(jīng)濟(jì)所固有的矛盾的不斷發(fā)展和解決的過程。

1.4 價(jià)值的社會本質(zhì)。馬克思深刻地揭示了商品的拜物教性質(zhì)及其產(chǎn)生條件和根源，從物與物的關(guān)系的背后揭示出人與人的關(guān)系，從而深刻地揭示了商品、價(jià)值、抽象勞動等范疇的社會本質(zhì)和歷史性質(zhì)，說到底，它們只不過是特定社會經(jīng)濟(jì)條件下商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系。

1.5 價(jià)值規(guī)律。馬克思認(rèn)為，價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)所固有的基本規(guī)律之一。其基本內(nèi)容是：商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會必要勞動時(shí)間決定，商品的交換按照相等的價(jià)值量進(jìn)行。商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)是價(jià)格。供求關(guān)系的變動，使得價(jià)格圍繞著價(jià)值上下擺動。在價(jià)值創(chuàng)造的觀點(diǎn)上，馬克思是在分析商品二因素的基礎(chǔ)上揭示了商品生產(chǎn)的勞動二重性，然后從勞動二重性出發(fā)，指出是具體勞動創(chuàng)造了商品的使用價(jià)值，它是“人類勞動力的生理學(xué)意義上的耗費(fèi)”；而作為相同的或抽象的人類勞動，則形成商品的價(jià)值。生產(chǎn)性勞動創(chuàng)造價(jià)值，而非生產(chǎn)性勞動不生產(chǎn)價(jià)值。

2 知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代價(jià)值的形成

正是基于價(jià)值（包括價(jià)值和使用價(jià)值）的創(chuàng)造更加倚重于非生產(chǎn)性勞動，產(chǎn)品的知識含量和生產(chǎn)中知識的運(yùn)用，因此才會有如上文提到的“知識價(jià)值論”的提法，對勞動價(jià)值論的懷疑、否定?！皠趧觾r(jià)值論”當(dāng)然不是一個(gè)歷史范疇，它是馬克思運(yùn)用唯物論和辯證法，對商品經(jīng)濟(jì)社會中經(jīng)濟(jì)規(guī)律的抽象地、一般性地概括，它具有普遍的適用性。限于歷史的局限性，馬克思不可能，我們也不應(yīng)苛求前人，對勞動形式變化了以后的價(jià)值創(chuàng)造方式給出具體的預(yù)測和分析。這就要求我們站在新的歷史環(huán)境中去看待和發(fā)展“勞動價(jià)值論”。

2.1 “知識”化后的智力勞動、復(fù)雜勞動使得社會勞動生產(chǎn)率大大提高 商品的使用價(jià)值是具體勞動創(chuàng)造的，是孕含在自然人體中的勞動能力的耗費(fèi)，具體勞動又包括體力勞動和腦力勞動。“非生產(chǎn)性勞動”所包含的勞動中大部都是腦力勞動，體力勞動只占了很小的部分。這就是人們所看到的，現(xiàn)今很多的具體勞動方式了。

2.1.1 “勞動總數(shù)”并未下降 改變這一切的是科技的力量，機(jī)械設(shè)備的發(fā)明使人的體力得到了提高，四肢得到了延伸，使人類能夠從事更為繁重和更為精巧的勞動；電子計(jì)算機(jī)則使大腦得到了延伸，使得人類可以思考地更快、更多。新發(fā)明讓更少的工人能夠從事與以前相同的工作，甚至還能完成更多。科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用使得勞動的“熟練程度”和勞動生產(chǎn)率得到了提高，相同的勞動時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出了更多的產(chǎn)品，創(chuàng)造了更多的價(jià)值，生產(chǎn)工人的人數(shù)雖然降低了，但借助這些知識含量更高的生產(chǎn)工具，單位時(shí)間內(nèi)的“勞動總數(shù)”并未下降。

2.1.2 勞動強(qiáng)度得到了提高 按復(fù)雜程度劃分，勞動又可劃分為簡單勞動和復(fù)雜勞動。知識經(jīng)濟(jì)中大部分的具體勞動是腦力勞動。腦力勞動是比體力勞動復(fù)雜程度要高的勞動，它需要人們經(jīng)過接受系統(tǒng)的教育和培訓(xùn)，才能掌握勞動所需要的技能。在具體勞動時(shí)，勞動者需要精力高度集中，他所掌握的知識和信息在他的腦細(xì)胞中快速地，有時(shí)是反復(fù)地閃過，引起無數(shù)的生理變化過程。從外表看，腦力勞動雖然沒有消耗很多體力，但復(fù)雜的腦運(yùn)動卻是實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行著。所以從單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造價(jià)值的數(shù)量來看，腦力勞動實(shí)際上是勞動強(qiáng)度更高的勞動。

從以上兩點(diǎn)可以看出，知識的投入，使勞動的手段得到了加強(qiáng)，這使得在勞動人數(shù)減少的情況下，“勞動總數(shù)”卻未下降；腦力勞動的增多，使得勞動的強(qiáng)度增大。兩方面結(jié)合起來，就使全社會的必要勞動時(shí)間縮短，勞動的生產(chǎn)率提高。提高了的勞動生產(chǎn)率當(dāng)然可以創(chuàng)造出更多的價(jià)值來。這可以看作是知識對價(jià)值創(chuàng)造起作用的一個(gè)方面，手段是通過對生產(chǎn)勞動中的“人”和“物”進(jìn)行改造。

2.2 知識在價(jià)值創(chuàng)造中起作用具有遞延性 大多數(shù)情況下，知識都不是直接投入生產(chǎn)勞動，知識本身也不能創(chuàng)造價(jià)值，它需要“人”——這個(gè)生產(chǎn)活動中最活躍的因素——將它吸收、消化，形成具體的技術(shù)和產(chǎn)品而應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)際中，這樣就產(chǎn)生了一個(gè)遞延性的問題。

遞延性是指從知識的應(yīng)用到價(jià)值的創(chuàng)造有一個(gè)時(shí)滯。由于遞延性的存在，人們往往就會認(rèn)為“非生產(chǎn)性勞動”并不創(chuàng)造價(jià)值，如果說具體勞動是將不變資本的價(jià)值全部轉(zhuǎn)移到商品中去的話，“非生產(chǎn)性勞動”則是將它們所創(chuàng)造的價(jià)值轉(zhuǎn)移到了“人”和“物”上。轉(zhuǎn)移到“人”上是指再生產(chǎn)了可變資本或生產(chǎn)了人力資本；轉(zhuǎn)移到“物”上是指給產(chǎn)品一個(gè)附加值或加速了商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

通過對上述價(jià)值形成的初步分析，我們看到在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于知識、信息在經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中的作用是越來越不可替代，勞動的形式也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化，勞動的內(nèi)涵就需要我們重新去加以理解?！胺巧a(chǎn)性勞動”已不再被看作是不創(chuàng)造價(jià)值的了，相反，它已日益成為生產(chǎn)活動中的重要勞動形式。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“非生產(chǎn)性勞動”當(dāng)然也不會與馬克思的那個(gè)時(shí)代完全一樣，它的知識含量更高，更加重視對知識的運(yùn)用。通過對“人”和“物”兩個(gè)方面的改造進(jìn)而去創(chuàng)造價(jià)值，并且它創(chuàng)造價(jià)值的過程還存在一個(gè)時(shí)滯的問題。

從新的價(jià)值形成過程中我們看到，在當(dāng)今的信息化、知識化的社會中，知識的重要作用是顯而易見的了，知識含量高的產(chǎn)品它所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值量也高。舊的國際經(jīng)濟(jì)秩序中，發(fā)達(dá)國家就是利用附加值高的產(chǎn)品去和不發(fā)達(dá)國家交換附加值低的產(chǎn)品和初級產(chǎn)品，對不發(fā)達(dá)國家進(jìn)行一種較為隱蔽的剝削。我國作為發(fā)展中國家，為了改變在國際貿(mào)易中的不利地位，應(yīng)加快技術(shù)的引進(jìn)和開發(fā)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)改造升級，提高我國出口產(chǎn)品的科技含量；知識的運(yùn)用始終離不開“人”的因素，加大人才的培養(yǎng)力度，是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代必須高度重視的舉措，我們應(yīng)站在這樣的高度來看待“科教興國”戰(zhàn)略，只有這樣，我們的經(jīng)濟(jì)才能在更高的起點(diǎn)上發(fā)展，在更高的層面上去進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造。