摘要：通過概述DV的大眾化影像工具與特性，面對數(shù)字化時代的DV校園影像文化的到來，指出目前對大學生DV校園影像文化跟蹤與研究的欠缺，要求加強對大學生DV紀錄片創(chuàng)作現(xiàn)象調(diào)查研究等。

關(guān)鍵詞：大學生DV 校園 影像文化 調(diào)查研究

2008年最火的新詞當然少不了“山寨版”，充斥于網(wǎng)絡(luò)的“山寨版百家講壇”、“山寨版新聞聯(lián)播”、“山寨版春晚”、“山寨版小沈陽”……讓人目不暇接，連正版的《新聞聯(lián)播》都關(guān)注起玩“山寨”的草根們，春晚的主持人也不得不承認其確實很“雷”人!而這些“山寨版”的視頻中絕大部分都是數(shù)碼攝像機(Digital Video，以下簡稱DV)的杰作。

概述

隨著數(shù)碼電子產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代，DV以其清晰度高、體積小、重量輕、操作智能化、價格便宜等優(yōu)勢，逐漸走入尋常百姓家。DV沒有形式上的禁錮，每個人都可以大膽去探索這種形式上的東西，去探索屬于自己的影視語言。它是和大眾百姓真正結(jié)合得最直接最貼近的互動視聽工具，真正能夠使更多的人在藝術(shù)上和思想上得到展示和陶冶。

大眾使用DV的過程是一種文化變革，它的價值并不在于是一種所有權(quán)的差異，而是自下而上地來自大眾。由于DV已經(jīng)逐步進入普通百姓的生活，DV文化也就更加大眾化，也就是平民化，它已經(jīng)從過去的專業(yè)化開始走向平民化。隨著DV的發(fā)展，影像創(chuàng)作隊伍將日趨龐大，專業(yè)與業(yè)余的界限也將日趨模糊。作為數(shù)字化時代的DV影像，它已經(jīng)成為人們組合世界的一種方式和判斷世界的一種價值觀念。DV時代的影像創(chuàng)作將變得更為多源和多元。

由于DV會給觀眾特別貼近生活的真實與效果，因而一部部反映中國老百姓自己故事和感受的DV影像作品，以多面鏡的形式將中華民族的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)在世人面前。其中不乏在國際上獲獎的優(yōu)秀作品，例如楊天乙的紀錄片《老頭》、馬儷文的劇情片《我們倆》、寧浩的劇情片《香火》等。然而，更多的DV作品卻偏離了對社會的、對人性的真切關(guān)注，更像是曇花一現(xiàn)的“實驗品”。那些真實的、虛構(gòu)的、惡搞的、娛樂的影像一次次把中國的DV藝術(shù)導(dǎo)向形式主義的狂歡和競賽。DV是作為一種文化觀念出現(xiàn)的。它是在現(xiàn)代人生活中不斷修正和反省自我的生存價值、道德價值和社會價值的一種生活方式。確立DV文化的導(dǎo)向，是我們實踐科學發(fā)展觀的必然之路。大眾DV文化的需求，正反映了新時代感應(yīng)現(xiàn)實新生活的需求和大眾素養(yǎng)培育的需求。

塵埃尚未落定，更多的新生力量擁入DV創(chuàng)作的大軍中。其中，自然不乏象牙塔里的莘莘學子。作為一種新型的影像產(chǎn)品，DV可以幫助尚未走進社會的大學生們體察不同年齡層的人內(nèi)心的活動，反思自己的意識形態(tài)立場，記錄屬于自己和同齡人的成人禮。在失敗與成功的顛簸中，他們受到啟迪，產(chǎn)生共鳴，學著堅強，去追求美好的生活。

隨著大學校園DV的發(fā)展，大學的教育方式都會發(fā)生深刻的變革，人類學、社會學、法學研究也會發(fā)生根本的改變。而普及教育中的素質(zhì)教育，由于DV的有效應(yīng)用，同樣會發(fā)生質(zhì)的變革。

數(shù)字化時代的校園DV影像文化

數(shù)字化時代是信息化的時代，是多媒體的時代，很大程度上講就是影像時代、DV的時代。在這樣的時代背景下，中國的大學生作為中國先進文化新生代的代表，他們的思維活潑，學習能力極強，迅速占領(lǐng)了DV影像創(chuàng)作的一席之地。文化與時代的變革，科學技術(shù)的進步與現(xiàn)代大學生群體相結(jié)合，使得DV的優(yōu)勢更加突出。在大學校園里的影像實驗設(shè)備支持、專業(yè)教師的指導(dǎo)和影像專業(yè)學生的引領(lǐng)作用下，大學生DV創(chuàng)作團隊迅速地成長起來。還有眾多的校園文化活動，各級各類的比賽項目，各種青年團的活動等，促使數(shù)字化時代的校園DV影像文化現(xiàn)象十分活躍。

在這支年輕的DV影像創(chuàng)作隊伍中，一些佼佼者在國內(nèi)的各級賽事中獲得大獎，嶄露頭角。2005年，一部由武漢六大高校聯(lián)合拍攝的劇情片《釋放的百合心》獲得湖南首屆DV大賽最佳DV電影獎，這部以失學女童為背景的大學生聯(lián)合自拍DV甚至打造出“校園影帝”高銳、“校園熱門DV影星”何婷等一批“校園演藝界明星”，在全國高校中掀起了一股DV旋風。隨后，各大高校的大學生們紛紛推出了自己的作品，短短幾年，各級各類的大學生DV競賽項目接踵而至，讓人眼花繚亂，參賽的選手逐年成倍遞增。誦現(xiàn)了諸如《路》、《魔獸大學》、《一英里》、《蘇繡》、《鄉(xiāng)土中國》等一大批優(yōu)秀的DV影像作品，充分展現(xiàn)了新時代大學生的生活和風貌。還有一些DV迷雖然與主流的獎項無緣，卻在網(wǎng)絡(luò)中有不小的名氣，如創(chuàng)作“山寨版新聞聯(lián)播”的東北某師范大學的學生們。還有更多的大學生們依舊在挫折與夢想之間做著不懈的探索和努力。

通過這支良莠不齊的大學生DV創(chuàng)作隊伍，我們看到的不僅僅是他們稚嫩的影像，更多的是他們的才識和膽識。讓人為之感嘆的就是現(xiàn)代一些大學生和年輕人，敢想敢于的勇氣和標新立異的能力，從創(chuàng)意、編劇、拍攝、音響、剪輯，每一個細節(jié)都淋漓盡致地發(fā)揮了他們的潛力，孩子們激情四溢的思維火花在DV影像的創(chuàng)作中得到進發(fā)。實際上，伴隨著年輕人心智的成熟，他們不再希望按照成人社會要求的模式刻板地去進行工作生活了，挑戰(zhàn)舊權(quán)威，顛覆老傳統(tǒng)，活躍新思維，就成為一種年輕人叛逆思想的必然反應(yīng)。我們不少成年人也是從他們這樣的年齡過來的，對此應(yīng)該不會感到陌生，只是現(xiàn)代越來越開明的社會和進步的技術(shù)使他們的夢想成真。對現(xiàn)代年輕人的另類甚至反叛行為，應(yīng)當如何做好技術(shù)上的指導(dǎo)和思想上的引導(dǎo)。對高校領(lǐng)導(dǎo)和老師而言是不容忽視的重要工作。

DV的表現(xiàn)形態(tài)是非常感性的，而DV的核心是非常理性的。大學生DV作品是對現(xiàn)實的真切關(guān)注，還是對獨立思想的膜拜?是對主流文化的關(guān)切，還是對非主流文化的迷戀?是追求形式主義的狂歡，還是玩世不恭的娛樂惡搞?在大批的學生作品中，我們看到了豐富多彩的校園文化，卻很少看到對校園之外世界的關(guān)注；我們看到的多是對經(jīng)典惟妙惟俏的模仿，很少有完全意義上的創(chuàng)新；我們領(lǐng)教了年輕人的詼諧幽默，卻也感受到他們思想的蒼白與缺席。

DV劇情片、DV紀錄片、DV廣告片、家庭DV以及DV實驗短片，在大學生拍攝的作品中最常見的是反映大學生活的DV劇情片，而最能夠體現(xiàn)思想深度的DV紀錄片所占的比例相對低得多。一些賽事的主辦方注意到這一點，開始按照更加細化的類別進行分別篩選評獎，不再籠統(tǒng)地為DV影片評獎。從而鼓勵參賽選手從事多面的創(chuàng)作，為紀錄片、科普片等DV影片的創(chuàng)作開辟道路。也評選出了一批優(yōu)秀的紀錄片作品。

DV捕捉生活中的事實和這些事實的細節(jié)，是了解事實背后的原因及對原因的考究和對真相的一種探訪與看法；是整合在原因基礎(chǔ)上的一些觀點。所以DV必須要有觀點，一種正確認識、看待和理解生活的客觀觀點。如果DV沒有觀念的正常傳遞，僅僅是作為生活的碎片去呈現(xiàn)甚至去獵奇，那么，DV就會很快被人們所拋棄。而這一點，正是很多大學生在從事影像創(chuàng)作時所缺失和易忽略的。

對校園DV影像文化跟蹤與研究的欠缺

目前不少大學生對運用DV進行紀錄片創(chuàng)作非常感興趣，但缺少必要的教學幫助和正面引導(dǎo)，致使他們中的不少拍攝可以說不是無用，就是無聊，良莠混雜，具有非常明顯的低俗化傾向。因此，雖然近幾年來有些學生(絕大部分是相關(guān)專業(yè)的)拍攝的作品內(nèi)容，能夠成為大學生電影電視節(jié)的參賽作品，但更為多數(shù)的是在自生自滅地存在、傳播和發(fā)展著。隨著經(jīng)濟、文化和社會的發(fā)展，大學生的DV拍攝及其紀錄片創(chuàng)作必將出現(xiàn)更多，怎樣認真地對此進行很好的調(diào)查研究，并在此基礎(chǔ)上主動地通過有關(guān)方面的教學指導(dǎo)來為大學生的成長培養(yǎng)作出貢獻，為有中國特色社會主義大學校園文化建設(shè)發(fā)展作出貢獻，已經(jīng)是迫在眉睫的任務(wù)。作為當代高校的傳媒教育工作者，我們在一個影像及其文化成為當代傳媒文化主流的時代，有責任讓大學生在感受行進中的影像中國的時候，能夠很好地參與到當代社會生活影像的拍攝、傳播、審美與理解的歷史進程中去。

加強大學生DV調(diào)研的理論意義主要在于：影像文化是當代世界文化的一大特征，由于影像文本的意謂性和影像文本的綜合性密不可分，影像文本創(chuàng)作的直接性與影像文本閱讀的直觀性密不可分，影像文化的傳播與影像文化的影響密不可分，因此，注重并加強對大學生直接與直觀的影像文化教育與引導(dǎo)，主動積極地應(yīng)對大學生DV紀錄片創(chuàng)作中的低俗化傾向，應(yīng)該是當代高等教育中亟待關(guān)注和急需重視的。特別需要指出的是，在當代影像藝術(shù)文本創(chuàng)作中，目前更多人關(guān)注的是“怎么拍”，相對弱化的是“拍什么”，其實這里面有很大的問題——只有視覺盛宴而缺乏心靈感動——這對大學生的負面影響同樣也很大。也許大學生DV調(diào)查的研究報告還會建議有關(guān)高校乃至國家教育部提倡在全國高等學校開設(shè)相關(guān)的課程及其教學(比如公選課)，因為在一個影像文化及其傳播日益彌漫于當代人生活之中的時候，有意識地從文化與道德層面進行必要的正面引導(dǎo)及幫助，對于當下中國大學生教育而言，顯而易見是非常重要和及時的。

大學生DV紀錄片創(chuàng)作現(xiàn)象調(diào)查研究的基本內(nèi)容

首先，一定要在有點有面的基礎(chǔ)上，盡可能比較全面地掌握當代大學生DV拍攝的現(xiàn)實情況。實事求是地說，當代大學生DV作品拍攝是一個很難全面掌握的研究對象。一旦這個對象把握不好，研究效果就會大打折扣。盡可能全面地掌握當代大學生DV拍攝情況，需要采集一定數(shù)據(jù)的量，但更強調(diào)的是把握住它的質(zhì)。一般地說，全面掌握并解剖某地市所本科院校、多個獨立本科學院和多所大專層次學校這個點的情況，難的是同時一定要相對全面正確地掌握并分析北京、上海、南京這三大城市主要高等院校中的相關(guān)情況。因為這三大城市主要高校的情況，里面肯定不乏很好的“點”的范例，同時又往往具有更多更好的“面”的意義。這里的難點是必須借助于其他力量和途徑如相關(guān)的高校管理部門的情況與資料數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。所以，對這三個重點城市高校情況調(diào)研的同時，需要多方面配合、多維度考察、多時段返回和多層次征求意見，以確保采集數(shù)據(jù)的正確性、聽取意見的廣泛性和研究問題的客觀性，并以此來提升效率和質(zhì)量。

其次，怎么看待當代大學生的DV拍攝，特別是其中的紀錄片拍攝，是否需要給予提供課程式的指導(dǎo)與幫助。對于當代大學生來說，直接擁有或間接擁有DV機并不是一件難事，因此他們中的一部分人用DV來拍攝一些影像作品已是尋常之事。這不僅是社會進步的表征，也表征著文化進步的一種可能條件。但條件只能是條件，要使條件完全為可能服務(wù)，這需要由多方面的因素所決定。即便是拍攝一般的學習活動、日常生活以及諸如社會調(diào)查、旅游等，對很多非專業(yè)的大學生來說，怎么拍得更好一些，其實也是非常需要幫助的。應(yīng)該看到，眼下大學生用DV自主拍攝的不少影像作品是良莠混雜的，有的甚至很成問題，亟待加強必要的教育與指導(dǎo)，特別是思想道德文化方面的指導(dǎo)。

再次，當下社會是一個充斥著非常龐雜影像文本的時代。由于影像的表達及其意謂具有更為直接性和更為身體性的特點，怎樣教育并引導(dǎo)大學生更好地認識并利用影像文化，本身就是當代學校教育中的一個重要內(nèi)容。因此，本課題研究并不僅僅在于要簡單地拿出一套給大學生DV拍攝提供指導(dǎo)與幫助的方案(對非相關(guān)專業(yè)學生而言，還可能是相關(guān)教學課程的設(shè)計)，更重要的是要在關(guān)注這一校園文化現(xiàn)象的同時，深入地研究影像文化(從接受與創(chuàng)作兩個層面)對當代大學生成長與發(fā)展的影響問題，總結(jié)出影像文化影響力在當代高等教育中的地位、作用、意義及一定的負面因素，從而為影像文化傳播時代高等教育所面臨的挑戰(zhàn)與改革提出一些有益的建議和積極的對策，使得對大學生的DV調(diào)查研究及其成果具有更多的普適意義。