摘要：模因的傳播和復制有多種途徑，有文字、語言表達、行為模式，還有電視、廣播等，但電腦網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及為信息模因的傳播和復制提供了前所未有的途徑，網(wǎng)絡(luò)在模因的傳播方面體現(xiàn)出了其他媒介不可比擬的特點。

關(guān)鍵詞：模因 網(wǎng)絡(luò) 復制 傳播

模因(nlenle)一詞最早出現(xiàn)在英國動物學家理查德·道金斯(Richard Dawkins)1976年出版的《自私的基因》(The Selfish Gene)一書，國內(nèi)學者將其譯為“模因”、“覓母”、“迷米”等，本文將采用第一種譯法。根據(jù)道金斯的觀點，“自私的”基因要做的是使基因庫數(shù)量更大，這樣它就可以在寄存的母體內(nèi)生存并不斷復制。道金斯將基因復制的理論延伸到了其他領(lǐng)域，如文化的發(fā)展與傳播。為區(qū)別同時又借鑒基因的理論，道金斯使用了meme一詞。類似基因，一種想法或觀點可能會寄生于人的頭腦中并影響其思維和行為，它可以使人將這一想法告訴朋友，諸如此類的想法或觀點稱為“模因”。道金斯所談的模因?qū)嵸|(zhì)上是一種信息模式，它可以促使人們把這種信息不斷復制，因此比較典型的模因因子包括口號、標語、觀點、妙語警句、音樂、圖案、發(fā)明及時尚等。

對于道金斯來說，文化的傳播和發(fā)展類似于生物進化過程，要經(jīng)過特定的環(huán)境和途徑、要經(jīng)過自然選擇。文化信息或模因的傳播從傳播途徑上看主要有文字、語言表達和行為表現(xiàn)幾種。但后兩種傳播形式最容易使模因的原形出現(xiàn)變異，文字傳播比如報紙雜志使信息模因相對穩(wěn)定，能保持原形。近年來，電腦網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及更為模因的復制和傳播創(chuàng)造了新的途徑。

網(wǎng)絡(luò)在模因傳播中的優(yōu)勢

模因傳播的途徑會直接影響其傳播的范圍，報紙、雜志、電視、廣播以話語表達等都是模因傳播的途徑，但電腦網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和普及逐漸顯示出在模因傳播方面其他媒介不可比擬的優(yōu)勢。

內(nèi)容的包容性。上述的幾種信息傳播媒介在內(nèi)容的覆蓋方面都有其局限性，報紙、雜志要受版面的局限，電視和廣播受制作能力和播放時間的影響，因此它們在信息模因的傳播上存在局限性。而電腦網(wǎng)絡(luò)所提供的信息空間是無可匹敵的，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間內(nèi)，人們可以讀到喜歡的書籍、報紙和刊物，可以隨時欣賞感興趣的電視節(jié)目，可以在線收聽廣播。從地域跨度上來講，網(wǎng)絡(luò)具有的跨地域優(yōu)勢是其他媒體所達不到的。利用網(wǎng)絡(luò)我們可以足不出戶地了解到全球發(fā)生的事情。從內(nèi)容的廣博方面來說，網(wǎng)絡(luò)提供了經(jīng)濟、文化、教育、科學和生活等人類知識涉及的任何方面。因此我們說，網(wǎng)絡(luò)在模因的傳播方面比其他媒介有更大的優(yōu)勢。

形式多樣性。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式多樣性的特點對模因傳播是極為有利的，網(wǎng)絡(luò)能為任何有條件接觸這一媒介的人提供多介質(zhì)的信息，如文字、圖片、視頻、音頻，這能給網(wǎng)絡(luò)的使用者提供多種形式來獲取信息，加快了模因傳播的速度。網(wǎng)絡(luò)信息的獲取不是單向的，使用者可以按照自己的喜好和需求去點擊或鏈接相關(guān)信息，可以發(fā)布自己的評論和公告。

傳播的快捷性與隨意性。網(wǎng)絡(luò)最大的優(yōu)勢是它可以將各種形式的信息在瞬間傳播到世界各地，這種高效的信息傳播模式直接影響模因的復制力度。一則新聞可以在當日家喻戶曉，還會在不同的網(wǎng)站被復制和流傳。網(wǎng)絡(luò)信息傳播優(yōu)于傳統(tǒng)(如書信、報刊)信息復制和傳播途徑的另一方面是它的隨意性。網(wǎng)絡(luò)信息可在很長的時間跨度內(nèi)隨時隨地提取，這使網(wǎng)絡(luò)模因的傳播更加便捷。

信息的保真性與多產(chǎn)性。模因通過網(wǎng)絡(luò)復制和傳播要比通過聲音和文字等途徑傳播保真度高，因為現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)使信息在毫無損失的環(huán)境下傳播，而復印和傳統(tǒng)的錄音、錄像都會使原材料在復制或傳遞的過程中有所損失。模因的多產(chǎn)性在網(wǎng)絡(luò)傳播中具有比其他途徑更明顯的優(yōu)勢，網(wǎng)絡(luò)的快捷特點可使模因因子在短時間內(nèi)大量復制。

模因的網(wǎng)絡(luò)傳播形式

網(wǎng)絡(luò)模因復制的生命周期。要得以被復制，模因因子必須成功經(jīng)過四個階段。第一是同化階段，一個成功的模因因子要成功地被宿主所發(fā)現(xiàn)、理解、接受并能夠感染這一新的宿主。前面我們曾提到，模因因子要不被淘汰，它必須具有通俗、新穎、簡潔和感染性強等特征。也就是說，一個模因必須能引起新的宿主的注意，比如我們每天幾乎都接觸的電子郵件E-mail，不知何時網(wǎng)民將它稱作“伊妹兒”，其后廣為流傳。該詞被成功復制和流傳，一是有賴于網(wǎng)絡(luò)這一傳播途徑的快捷，二是得益于該模因本身的存活力?！耙撩脙骸币辉~新穎、有趣且生動，既朗朗上口又容易記憶，會很快融入宿主已有的認知系統(tǒng)中。

第二是保持階段，經(jīng)過同化階段的模因要能夠在宿主的記憶系統(tǒng)中得以保持，保持的時間越長，模因因子將越有可能進一步傳播，得以“感染”其他宿主。模因得以保持取決于模因本身的重要性、新穎性以及被重復的頻率。在現(xiàn)代生活和工作中，網(wǎng)絡(luò)已成了不可缺少的部分，人們利用網(wǎng)絡(luò)來獲取和交流信息，從一定程度上說，人們對網(wǎng)絡(luò)的依賴已超越了對其他信息交流媒介的依賴。一方面，網(wǎng)絡(luò)信息能長時間得以保留；另一方面，人們使用網(wǎng)絡(luò)的頻率比較高，這兩個因素使網(wǎng)絡(luò)模因的復制和傳播的頻率增加。

第三是表達階段。模因在成功進入宿主的認知和記憶系統(tǒng)后，可經(jīng)過言語、文字或圖片等形式表達出去。人們在網(wǎng)絡(luò)上同化并吸收了一個模因后將會在不經(jīng)意間傳播給自己的朋友。而有些模因卻得不到進一步傳播，因為宿主認為沒有必要表達給別人。對于另外一些模因，宿主卻認為十分重要，他必須將它一遍又一遍地表達給遇到的每個人。表達渠道可以是人們的語言、行為以及其他可以為他人所理解的形式。

第四是傳播階段。一個模因經(jīng)過宿主的吸收和保持后，將進一步通過各種途徑傳播給一個或多個新的宿主，開始新一輪的運轉(zhuǎn)。

網(wǎng)絡(luò)模因的復制和傳播。模因在網(wǎng)絡(luò)中與在真實世界中的傳播形式不盡相同，網(wǎng)絡(luò)模因同樣要通過復制來進行傳播，但這是一種虛擬復制。在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬世界，信息被儲存在某一特定的地方——服務(wù)器，任何人都可以查詢。對某一模因感興趣的人可以將相關(guān)鏈接收藏，也可以將相關(guān)材料下載。網(wǎng)絡(luò)模因的復制既可以進行整體拷貝，如復制一篇文檔，也可以只儲存鏈接地址。因此網(wǎng)絡(luò)模因傳播的廣泛與否要看被復制和鏈接的數(shù)量。從網(wǎng)絡(luò)模因的傳播來看，群發(fā)郵件是模因復制的一個典型例子，一封郵件能同時發(fā)往多個不同的地址，以同樣的形式在頃刻間數(shù)倍、數(shù)十倍甚至更高的倍數(shù)復制。

網(wǎng)絡(luò)中的模因除了以原形復制外，還可以經(jīng)修飾和改造后進一步傳播。網(wǎng)絡(luò)中的每一個節(jié)點(nods)都可以看作是一個個“網(wǎng)絡(luò)社會”，每個“社會”根據(jù)需要對網(wǎng)絡(luò)模因進行適當?shù)男揎?。一則消息可以在當天以不同的形式出現(xiàn)在每個“網(wǎng)絡(luò)社會”，如娛樂界明星的奇聞軼事，國內(nèi)外重大新聞，越是惹人注目的人物和事件，越有可能得到更大范圍的修飾和傳播。除此之外，網(wǎng)絡(luò)上的一些流行語(如PK、GG、MM等)更是以銳不可擋之勢發(fā)展成為這一虛擬世界通行的“網(wǎng)絡(luò)語言”，而這種語言模式也正在通過網(wǎng)絡(luò)這一媒介進入人們的日常交往，甚至影響著其他信息媒介。

結(jié)語

與其他信息傳播途徑相比，網(wǎng)絡(luò)為信息模因的復制和傳播提供了無與倫比的條件。在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社會，人們可以跨越地域和時間進行交流，網(wǎng)絡(luò)資源之間可以相互鏈接，因此有學者將網(wǎng)絡(luò)比作是“社會超有機體的神經(jīng)系統(tǒng)”，它既能傳遞信息，又能儲存信息以備隨時提取。因此，網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展必將使文化信息模因的傳播展現(xiàn)新的面貌。(基金項目：河北省教育廳項目，編號：S070905)