近日重溫央視的《大史記·分家在十月》，用編導的眼光審視，不得不佩服創(chuàng)作者的智慧，它完全可以作為一部典型的雜耍蒙太奇作品來解讀。也因此引出一段公案，那就是：電視新聞是否需要蒙太奇?

電視新聞需要蒙太奇

蒙太奇(Montage)是源于法語的音譯外來語，建筑學術語，本義為“構成、裝配”。它最早被延伸使用到電影藝術中，后來逐漸在視覺藝術等衍生領域廣為運用。在電影藝術中，蒙太奇就是指把一系列在不同地點、從不同距離和角度，以不同方法拍攝的鏡頭排列組合(即剪輯)起來，借以敘述情節(jié)、刻畫人物、揭示主題的創(chuàng)作手法。

長期以來，關于蒙太奇在電視新聞領域的使用有頗多爭議，其原委大致可以概括為以下三類：1 蒙太奇作為一種電影藝術手法，移植于電視新聞創(chuàng)作領域，引起一部分人的擔心，他們認為電影畢竟更加強調(diào)虛構、更為藝術化，電視則更傾向于逼真再現(xiàn)，蒙太奇的使用有損于電視節(jié)目的真實性；2 從研究和使用的歷史來看，大量運用蒙太奇的作品，既可能傷害電視觀眾對節(jié)目內(nèi)容現(xiàn)場時空性的把握，又有限制觀眾對節(jié)目內(nèi)容解讀自由的嫌疑；3 從電視新聞工作制播效率的角度看，大量的后期制作延長了節(jié)目制作的時間，影響了電視新聞的時效，有人依此提出電視作品的“無剪輯”創(chuàng)作流程，更有人借此提出電視新聞最好“拿來就用”，“無需蒙太奇”。

認為蒙太奇是“非”現(xiàn)實的，這種觀念由來已久。第二次世界大戰(zhàn)后，法國電影理論家巴贊就對蒙太奇的作用提出過異議，他認為蒙太奇是把導演的觀點強加于觀眾，限制了影片的多義性，主張運用景深鏡頭和連續(xù)拍攝的長鏡頭攝制影片，認為這樣才能保持劇情空間的完整性和“真正”的時間流程，電影唯有如此才是“現(xiàn)實主義”的。他的這種觀點被后來許多反對電視使用蒙太奇者奉為圭臬，唯恐越雷池一步。

誠然，在保證影片時空連續(xù)的同時回歸觀眾會帶來更多的真實感和現(xiàn)場性，可是，長鏡頭的濫用也會導致影像作品畫面表現(xiàn)的呆板和無關過渡場景的大量存在，破壞了節(jié)目的洗練表達和節(jié)奏韻律。另一方面，只是為了追求現(xiàn)實主義的目的就有意地大量使用長鏡頭，這種做法，嚴格地說更接近于“自然主義”，但影像藝術，無論是電影、繪畫、雕塑、攝影、電視等作品，從來都不只是自然主義的，有鏡頭或畫面選擇的地方就有表達，有表達就難免體現(xiàn)出創(chuàng)作者的主觀意圖。借此否定蒙太奇，則無異于否定創(chuàng)作和否定表達本身。實踐也充分證明，蒙太奇只是一種創(chuàng)作和表達的手法，若認為取消或根本抑制蒙太奇的使用就能提高電視節(jié)目的真實性，既不可行也不可取，解決不了電視節(jié)目內(nèi)容失真的問題。

“無剪輯新聞”更不是反對蒙太奇使用的一個正當理由，反而應該被看作是靈活使用蒙太奇的一種新的嘗試。無剪輯新聞制作觀念的提出，其初衷主要是希望影像記者在采制新聞素材的同時，具備良好的后期制播意識，提高素材采集的集中度和可用性，這樣一來，為后期編輯和播出贏得了時間，提高了效率，也節(jié)約了制播成本。由此觀之，“無剪輯新聞”并沒有明確反對蒙太奇的使用，也可以解釋為，原本在后期節(jié)目制作中蒙太奇手法的運用，在這里不是被取消了，而是被提前貫徹于素材采制過程中了，并且更直接地影響到了攝制者的攝錄意識和攝錄行為。如果說“無剪輯新聞”在反對什么的話，它反對的是低效率的制播流程，而絕不是作為影像創(chuàng)作基礎手法的蒙太奇。

因此，擔心蒙太奇的使用會有損電視新聞的真實性、完整性的考慮就顯得沒有充分依據(jù)了。況且，在影視領域中，不使用蒙太奇的作品卻顯得鳳毛麟角。

電視新聞需要什么樣的蒙太奇

蒙太奇，簡單地說，就是對影像(包括·聲音)的剪輯與組合。所以，在電視新聞制作領域，我們需要認識到，蒙太奇既是一種制作手法和工作模式，又是一種表達技巧和思維方式。

首先，作為制作手法和工作模式的蒙太奇，它現(xiàn)身于影像制備工作的諸過程。電視新聞同樣是用鏡頭或畫面語言作為主要工作對象的，從影像的采集、制作到發(fā)布，從一個作品的構思、制備到發(fā)行，表達主題、選取材料、組合節(jié)目要素，無不需要考慮編選、剪輯，這其實就是典型的蒙太奇(編輯)的過程。沒有取舍的使用對節(jié)目素材都是不尊重的。同時，不僅要顧及在影像方面使用蒙太奇，尤其要把蒙太奇的技法運用意思滲透到聲音編輯和音畫組合領域，為節(jié)目贏得更加廣闊的表達空間。所以，具備高超的蒙太奇制作水平，是提高電視節(jié)目可視性的基本前提，是貫穿于電視節(jié)目制作全過程的基本工作內(nèi)容，不應規(guī)避，反該強化。電視新聞制作也不例外。

其次，蒙太奇可以用于敘事，成為電視節(jié)目結構要素的組織手段，也可以作為表情達意的直接手法，用于凸顯主題’、渲染氣氛、揭示哲理。作為蒙太奇的運用，組合絕不是簡單的拼湊，所以表達也不可能是沒有技巧的疊加或接續(xù)。在算術范圍內(nèi)，“1+1”的答案是唯一的，而在現(xiàn)實生活中，尤其是在藝術領域內(nèi)，其答案就必然是多樣的，諸如：<1；=1；=2；>2。同時，這種，組合后的結果具體指向何種答案，也必須服從現(xiàn)實表達的需要，也就是說，高明的組合，按算術的視角來看，要做到“不大不小、剛剛好”。另外，面對同一個事實，人們的意愿有各自表達的自由，所以會出現(xiàn)莫衷一是；同樣的素材，不同的編導能夠制作成各式各樣的節(jié)目，這是作品豐富多彩的必然選擇。媒體的責任在于滿足受眾多樣化的節(jié)目需求，千人一面、眾口一詞是媒體運作的大忌。作為電視新聞節(jié)目，不能靈活地使用蒙太奇，不能制作出豐富多樣的作品，不能滿足受眾多層次、多角度的接受需要，無異于自掘墳墓。因此，使用蒙太奇，用好蒙太奇，提高自己運用蒙太奇的技巧，才是電視新聞創(chuàng)作者的不二選擇。

最后，蒙太奇更應該是一種思維方式。嚴格地說，影像制作的過程是一個形象思維的過程，藝術活動中的思維活動都可以劃歸為形象思維。例如，在文學藝術中，馬致遠的《秋思》就是“類”蒙太奇技法的杰出代表，作者選取景物典型、鋪墊渲染厚重，以至于在曲終之際只用“斷腸”二字就把整個作品的主題和表達意圖凸顯出來。這種思維方式，往往著墨不多-，形象可感，結論又自明，表達效果上也自能撼人心魄?；仡櫲?，前部使用的蒙太奇的列景手法功不可沒。影像制作從中可以汲取可貴的營養(yǎng)。同時，現(xiàn)實也一再提醒我們：新聞，其本質(zhì)應該被認為是“表達的藝術”而不是“真實的科學”；事實雖然只有一個，觀點卻會層出不窮(新聞的賣點正在于此)；為一方奉為真理的東西又往往會被另一方“污”為捏造。那么，意欲在一次采訪中窮盡事實、在一則新聞報道里謀得所謂的“共識”，顯然背離于新聞運作的規(guī)律，也有違受眾的真實意愿，更沒有顧及新聞作為表達藝術的基本思維特征。

由此觀之，編導的思想立場與蒙太奇手法的運用與否沒有直接關聯(lián)，蒙太奇不會直接損害作品的真實性，反而會增強其豐富性、藝術性和感染力。所以電視新聞應大膽地使用蒙太奇。

電視新聞使用蒙太奇應該關注的問題

在電視新聞領域使用蒙太奇，要解決的關鍵之處是“用好”和“用活”的問題，反對和質(zhì)疑的矛頭也往往對準的是“濫用”和“誤用”。

電視新聞作品的內(nèi)容包羅萬象，蒙太奇的運用也不會是“千人一面”的。素材豐富、時間跨度小、傳播要求迅速的新聞作品，如街談巷議、股市風云等內(nèi)容，其可貴之處往往在于“原汁原味”，“無剪輯”或簡單剪輯完全可以滿足新聞制播的需要，蒙太奇的使用就自然表現(xiàn)為大量運用“自然拼接”和“硬過渡”，沒有太多編輯痕跡和較高的技法要求；題材重要、內(nèi)容涵蓋廣泛、時間跨度大的新聞作品，如人大政府工作報告、年終專稿等新聞內(nèi)容，既要有權威的文字、數(shù)據(jù)，又要結合復雜多樣的影像畫面，蒙太奇手法的運用就是對編導的考驗，其中的畫面調(diào)度、音畫銜接、圖表字幕演示等，無不需要做到“細微之處見真功”，做到多而不亂、緊而不趕，實屬不易。

從另一個角度考察電視新聞中的蒙太奇運用，就是要充分發(fā)揮視頻媒介的優(yōu)勢特征，使得視覺信息、聽覺信息和思維活動三者有機結合，做到融為一體又“自成一派”，解決好這一問題尤為重要。粗陋的電視新聞作品，其共性無非是信息量小、主旨含糊，典型的失敗表現(xiàn)為畫面缺失或以音解畫。跳出“就事論事”的窠臼，樹立蒙太奇的思維意識，把畫面語言和聲音對象作為各自獨立的信道對待，將作品主題作為融合使用它們的唯一歸宿，這樣的蒙太奇作品才會可能是上乘之作。比如需要表現(xiàn)一個地區(qū)的經(jīng)濟成就，畫外音誦讀的是政府工作報告中的總結性文字，畫面看到的是在建的樓宇、繁忙的交通、明麗的田園、交織的人群、豐富的商品，這樣的電視新聞作品，不僅有看頭、有聽頭，更有想頭，也是蒙太奇運用所追求的至高境界。

總之，在電視新聞節(jié)目的制作過程中，我們要大膽地使用蒙太奇，用好用足蒙太奇，提升電視新聞的可視性、可聽性和“可想性”，真正做到讓觀眾“喜聞”又“樂見”，這是擺在每一個電視新聞工作者面前的基本任務。