很久以來(lái)，中國(guó)的文壇現(xiàn)狀顯得很平靜，像一泓靜湖的秋水，平靜得讓太過(guò)于癡迷和依賴它的人有些承受不起。只有偶爾刮來(lái)的一陣強(qiáng)風(fēng)，才會(huì)掀起一絲波瀾，一丁點(diǎn)兒而已。韓寒的出現(xiàn)就為中國(guó)的文壇帶來(lái)了一些風(fēng)，從他一舉成名到現(xiàn)在的出版界紅人，他常常“語(yǔ)出驚人”，讓人聞之而栗，總是時(shí)不時(shí)地弄出一些哭笑不得的鬧劇。其實(shí)韓寒刮的本不是這里所講的文壇領(lǐng)域的那種風(fēng)，但是時(shí)下的文壇實(shí)在沒(méi)有其他強(qiáng)風(fēng)可言，韓寒的所為也便成了強(qiáng)風(fēng)。

韓寒的一些偏激和叛逆，顛覆傳統(tǒng)的行為，遠(yuǎn)比他的書(shū)要更為人們所關(guān)注和熟知，讀韓寒的書(shū)的人，大都是屬于某個(gè)年齡段的人，換言之，大部分知道韓寒的人并不是因?yàn)樽x了他的書(shū)。無(wú)論在書(shū)里還是書(shū)外的韓寒都很“狂”，他好像蔑視一切，對(duì)傳統(tǒng)作家更是嗤之以鼻，不屑一顧。老一輩的傳統(tǒng)作家對(duì)韓寒作品十分推崇的恐怕也是鳳毛麟角。他們會(huì)說(shuō)他的作品選材，主題不關(guān)注社會(huì)等，至于作品的取材，老作家們有著得天獨(dú)厚的條件可以拿來(lái)炫耀，因?yàn)檫@一代作家大部分是從“文革”時(shí)期走過(guò)來(lái)的，他們的作品許多都是“文革”題材的作品，他們可以在書(shū)里大肆批判當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)，描述社會(huì)的不公平所造成的悲劇?？墒巧?0后的這代人并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“文革”，他們不會(huì)寫(xiě)“文革”故事，寫(xiě)也寫(xiě)不過(guò)老作家。他們一出生就趕上了“好時(shí)候”，所經(jīng)歷的生活并沒(méi)有那么多悲劇，“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，所以在當(dāng)下的文壇，某種意義上講，老作家們比年輕作家要幸運(yùn)得多，那個(gè)時(shí)代社會(huì)有太多的扭曲需要批判，太多的悲劇可以塑造。遺憾的是傳統(tǒng)作家的有些作品也十分讓人費(fèi)解。

看過(guò)《兄弟》之后讓許多虔誠(chéng)的讀者大驚失色。小說(shuō)的語(yǔ)言文采就不用說(shuō)了，在這一點(diǎn)上本小說(shuō)和其他的作品沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。小說(shuō)很大部分的筆墨描寫(xiě)一個(gè)骯臟庸俗，不堪入目的故事，之所以這樣寫(xiě)是要吸引某些特殊的讀者嗎？小說(shuō)里的人物頭腦極其簡(jiǎn)單，整個(gè)故事像是在哄一個(gè)小孩兒。我在看時(shí)感覺(jué)很惡心，而且特沒(méi)勁。最讓我不可忍受的是里面的人性的悲慘，作者好像很喜歡血淋淋的屠戮與死亡，小說(shuō)里出現(xiàn)的人物本來(lái)就不多，卻一口氣寫(xiě)死了一大半，每個(gè)人死得都很新鮮，很有花樣兒，很血腥，很刺激。小說(shuō)里“戴紅袖章的人”是完全沒(méi)有人性的暴徒。我查過(guò)很多資料，紅衛(wèi)兵直接殺人還是很少見(jiàn)的，很遺憾我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)“文革”，不知道“文革”批斗是不是小說(shuō)里描寫(xiě)的這樣。不過(guò)我很懷疑，“文革”的確悲慘，但應(yīng)該不是小說(shuō)里的那種赤裸裸的黑社會(huì)式殺人取樂(lè)的悲慘吧？不要為了尋求刺激和吸引讀者而肆意篡改夸大史實(shí)啊？免得把那幫本來(lái)就“單純至極，不懂傳統(tǒng)文化”的下一代人教傻了。

難道這樣一部庸俗不堪的低俗小說(shuō)一定要比那些“不關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)”的80后作家們發(fā)自肺腑的作品寫(xiě)得好嗎？?jī)H僅因?yàn)椤缎值堋返娜〔氖恰拔母铩?，就說(shuō)它的文學(xué)性更高一籌嗎？

許多年輕人看煩了“文革”的故事，開(kāi)始尋求精神上的反叛也在所難免。韓寒很狂，書(shū)賣(mài)得好，有很多粉絲支持。與之相比，傳統(tǒng)作家要想生存就應(yīng)該把博大精深的傳統(tǒng)文化寫(xiě)好才是根本，相反許多傳統(tǒng)作家也靠炒作和名人效應(yīng)出書(shū)，實(shí)屬可悲。

再有一點(diǎn)，韓寒、郭敬明并不是80后作家的全部，不是80后這代人的代言人。80后這代人不是都不喜歡傳統(tǒng)文化，我也是80后的一員，我就非常癡迷中國(guó)傳統(tǒng)文化。許多同學(xué)都喜歡傳統(tǒng)文化，寫(xiě)一手好文章，我看了都佩服得不得了，常常和他們交流，這么好的作品怎么不發(fā)表呢？

發(fā)表個(gè)屁，沒(méi)名氣，不炒作，純文學(xué)能發(fā)出去嗎？現(xiàn)在古典辭賦文都沒(méi)人寫(xiě)了，誰(shuí)還看啊？投給雜志人家也不給你發(fā)。出書(shū)的話還得自己出錢(qián)。作家生存很成問(wèn)題。自?shī)首詷?lè)罷了。

這一點(diǎn)我深有感悟。我寫(xiě)過(guò)鄉(xiāng)村，家庭，婚姻等，寫(xiě)過(guò)意境優(yōu)美的古體詩(shī)，古典辭賦。曾經(jīng)把作品寄到一些文學(xué)雜志社，我以為我會(huì)春風(fēng)得意，我以為我的文字會(huì)變成鉛字，可是事實(shí)并不是這樣。

我常常翻閱一些雜志上發(fā)表的作品，細(xì)細(xì)一讀，無(wú)甚高明，不過(guò)如此，尤其是古體詩(shī)，許多文詞低俗，矯揉造作，遣詞造句，韻律不分，作者分明就是外行，這樣的作品都能發(fā)表，為什么我的作品發(fā)表就那么難呢？這不是王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸，坦白而言。一看作者的簡(jiǎn)歷，人家光頭銜就比我的整個(gè)簡(jiǎn)歷加上聯(lián)系方式長(zhǎng)好幾倍，如此劣文得以發(fā)表似乎有一定道理。

總之，韓寒等一味盲目地批判現(xiàn)實(shí)，徹底的叛逆，無(wú)視傳統(tǒng)文化是很無(wú)知的，我們80后這代人現(xiàn)在還很年輕，知識(shí)和經(jīng)歷等各方面還不是很成熟，應(yīng)該謙虛努力地向老一輩學(xué)習(xí)，更好地繼承和發(fā)展我們祖先留下的優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。老一輩傳統(tǒng)作家們也應(yīng)該寬容地對(duì)待我們這代人，畢竟我們沒(méi)有經(jīng)歷那么多社會(huì)的動(dòng)蕩和不安，高節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)所形成的快餐文化也在所難免，但這些不應(yīng)該成為主流。傳統(tǒng)作家應(yīng)該以身作則，把中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，不要一味地追求物質(zhì)利益再寫(xiě)那些低俗不堪，不顧史實(shí)的垃圾文字。還有這些權(quán)威的傳統(tǒng)雜志編輯們，能不能敞開(kāi)您博大的胸懷，給80后那些堅(jiān)持傳統(tǒng)寫(xiě)作但還沒(méi)有成名的年輕人一點(diǎn)機(jī)會(huì)??？不要一看年輕人的投稿就扔在一邊不管了，要知道中華傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)還要靠我們這一代人，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。