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        “禮”文化,黃金酒成功前行

        2009-04-29 00:00:00祁紅波
        銷售與管理 2009年3期

        在密集的廣告宣傳中,五糧液旗下一款針對(duì)中老年男性的保健酒——黃金酒閃亮登場(chǎng)。黃金酒給我的第一印象是產(chǎn)品名稱、產(chǎn)品包裝顏色及產(chǎn)品廣告語都和腦白金的比較像。上網(wǎng)一查,還真是和腦白金一家,同樣是出自于史玉柱之手。與此同時(shí),在網(wǎng)上也看到了很多關(guān)于黃金酒的文章或評(píng)論,足可見該產(chǎn)品上市沒右多久就儼然成了“網(wǎng)絡(luò)紅人”,這與電視媒體的密集廣告宣傳有關(guān),也和五糧液這個(gè)世界知名的生產(chǎn)企業(yè)有關(guān),但最重要的原因應(yīng)該還是史玉柱。

        可能也正是基于對(duì)史玉柱的了解,大多數(shù)網(wǎng)友都認(rèn)為這個(gè)產(chǎn)品在兩三年后要達(dá)到年銷售額25億元的銷售目標(biāo)幾乎不可能。并且做了翔實(shí)的分析,總結(jié)出了史玉柱的保健品成功營銷模式:有保健功能的好產(chǎn)品,配以狂風(fēng)暴雨般的廣告,再構(gòu)建縱橫交織的密集終端,共同創(chuàng)造產(chǎn)品的銷售神話。但都認(rèn)為廣大消費(fèi)者經(jīng)過腦白金的教育洗禮后,已經(jīng)歷練得較為理性,故而對(duì)黃金酒的市場(chǎng)前景沒有良好的預(yù)期。不過,我認(rèn)為這個(gè)產(chǎn)品在深通禮文化之道的史玉柱運(yùn)作下,獲得成功的可能性還是非常大的。

        其一,在中國禮文化已經(jīng)有了幾千年的歷史,可謂經(jīng)久不衰,在近些年被用在產(chǎn)品營銷上更是推波助瀾、屢試不爽,并且還會(huì)在合適的產(chǎn)品上永無休止地延續(xù)下去。禮文化對(duì)產(chǎn)品銷售的促進(jìn)作用通過腦白金就足以感知。不管消費(fèi)者認(rèn)為這個(gè)產(chǎn)品的廣告如何惡俗,產(chǎn)品的效用如何有炒作之嫌,但是選它送禮的人還是不在少數(shù)。究其原因,這個(gè)產(chǎn)品在高密度送禮版廣告的拉動(dòng)下,將腦白金賦予了禮文化,讓消費(fèi)者感覺到用腦白金送禮不僅具備基本的保健功效,也有面子。所以,即使在史玉柱放棄正處于衰退期的腦白金時(shí),也換回了數(shù)億元的資金。由此可見禮文化對(duì)產(chǎn)品營銷的促進(jìn)作用絕非一般,并且在不同的時(shí)期都會(huì)讓具備禮品“資質(zhì)”的產(chǎn)品受益。

        其二,黃金酒具備充當(dāng)禮品的“資質(zhì)”。首先,黃金酒有著五糧液的高貴血統(tǒng),也有著優(yōu)秀的產(chǎn)品品質(zhì),就連國家級(jí)評(píng)酒大師對(duì)黃金酒也贊不絕口。其次,黃金酒零售價(jià)也符合普通消費(fèi)者送禮的消費(fèi)水平,具備作為禮品的價(jià)格基礎(chǔ)。并且,以酒作為禮品也是我國延續(xù)已久的消費(fèi)習(xí)慣,加上“送長(zhǎng)輩,黃金酒”的廣告提醒及關(guān)聯(lián),黃金酒的禮品“資質(zhì)”就更為突顯了。

        其三,普通消費(fèi)者送禮更多的是從價(jià)格、時(shí)尚等方面考慮,雖然產(chǎn)品功能也在要考慮的范疇,但是送禮者對(duì)產(chǎn)品的功能不會(huì)特別苛求,送禮者本人也不具備很強(qiáng)的產(chǎn)品功能辨別能力。所以,產(chǎn)品價(jià)格不太高而且讓送禮者覺得有面子的禮品,在大眾市場(chǎng)上會(huì)大受歡迎。腦白金已是如此,對(duì)比黃金酒,通過后續(xù)高頻次廣告打造出該產(chǎn)品的時(shí)尚感和流行性后,應(yīng)該也會(huì)如此。

        故而,有充足的理由相信黃金酒一定會(huì)成為禮品市場(chǎng)上的又一黑馬,結(jié)合史玉柱擁有的全國性龐大銷售網(wǎng)絡(luò)及極強(qiáng)的分銷能力,該產(chǎn)品在近兩三年內(nèi)要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)銷售奇跡并非不可能。

        作為大眾禮品市場(chǎng)上的產(chǎn)品一定要具備新鮮感和時(shí)尚性,隨著時(shí)間的推移,人們對(duì)黃金酒的新鮮感和時(shí)尚感會(huì)逐漸遞減。

        但是,這個(gè)產(chǎn)品的銷售也不會(huì)像史玉柱所想象的那么樂觀。必定會(huì)像腦白金一樣遭遇自己的產(chǎn)品衰退期,可能是5年,也可能是10年,但絕對(duì)不會(huì)延緩到史玉柱和五糧液約定的30年。作為大眾禮品市場(chǎng)上的產(chǎn)品一定要具備新鮮感和時(shí)尚性,隨著時(shí)間的推移,人們對(duì)黃金酒的新鮮感和時(shí)尚感會(huì)逐漸遞減。相信史玉柱會(huì)不斷地賦予該產(chǎn)品不同的購買理由來提高它的新鮮感和時(shí)尚性,但只要所創(chuàng)新的購買理由不能保持住這種初入市時(shí)的新鮮感及時(shí)尚性,那么這個(gè)產(chǎn)品在大眾禮品市場(chǎng)中的地位也就喪失了。

        所以,黃金酒在史玉柱的禮文化熏陶下,很可能實(shí)現(xiàn)目前所定下的三個(gè)月收回十億元銷售額以及兩三年實(shí)現(xiàn)每年25億元的銷售目標(biāo)。但是想要黃金酒在市場(chǎng)上屹立30年不倒,無論是在禮品市場(chǎng)上還是在白酒市場(chǎng)上,抑或是在保健品市場(chǎng)上,我都認(rèn)為不可能。當(dāng)然,我也非常期待市場(chǎng)上下一個(gè)營銷神話的出現(xiàn)。

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